判断题 评论员文章：评论员文章是报刊新闻评论中常见的一种文体，是仅次于社论的重头评论。①它与社论没有严格的界限，必要时可以升格为社论。②作为评论国际方面新闻事件的评论员文章，比之评论国内问题方面的评论员文章更有权威性。③评论员文章除了一部分以独立形式发表外，多数情况是依托有关典型或配合重要报道结合形势任务而发，在运用上比较自由、灵活。

判断题 中央人民广播电台目前开办了：9套广播节目。

判断题 就几篇近期报纸上刊登的新闻特写，具体分析其写作的优劣。（一）新闻特写新闻特写一：“沈书记永远留在我们心里”2009年12月3日下午，沈浩同志先进事迹报告团回到安徽省凤阳县小岗村，到了最熟悉沈浩的小岗村村民当中。在沈浩离开他热爱的小岗村近1个月的时间里，沈浩同志先进事迹报告团已先后在安徽省多个市县做了巡回报告。在沈浩指挥修建的小岗村“大包干”纪念馆报告厅里，在沈浩曾经无数次讲话的主席台上，凤阳县委常委、组织部部长周冬梅，小岗村党委副书记赵家龙，小岗村“大包干”带头人严金昌，沈浩四哥、萧县杨楼镇人大主席沈明儒，安徽省财政厅办公室主任朱长才，《农民日报》安徽记者站站长夏树等强忍着泪水，向大家讲述了沈浩以党和人民的事业为重，心系群众、勤奋务实、勇于创新、无私奉献的感人事迹。报告厅里座无虚席，气氛凝重。台上、台下共同追忆着引导村民奔小康、六载离家鞠躬尽瘁的沈浩。当沈明儒硬咽着讲述“沈浩流过三次泪”的故事时，报告厅里的小岗村村民、中央新闻单位采访团的记者、工作人员再也忍不住眼中的泪水，不禁潸然落泪。周冬梅说：“在风阳，了解沈浩的人对他的共同评价是，这是一位公而忘私、对群众充满感情、对事业充满激情、敢想敢干、勇于挑战的好干部。只要是对小岗发展有利的事情，无论多么难，他都要坚持干下去。”这6年是小岗村村民收入增长最快的6年。2008年小岗村村民人均纯收入达6600元，是2003年的2.87倍。在小岗村，处处凝结着沈浩带领村“两委”班子共谋发展的激情和艰辛。小岗村党委副书记赵家龙向大家讲述沈浩一天奔波三地，顶风冒雪接待三批客商，工作会一直开到晚上11点的故事。夏树在报告中讲述的一个细节，让大家对沈浩的内心世界有了更深切的了解。夏树说，他曾问沈浩：“离开温暖的家，来到小岗苦不苦？”沈浩当时回答：“是吃了不少苦，但看到小岗村一天天在变化，作为一名党员干部，作为一个男人，我有一种强烈的成就感，感到前所未有的满足。人生中真正能独当一面、干点事业的时间，没有多少年。我能把自己最好的一段时光献给小岗，实实在在为农民干事，我觉得值！’听到夏树的讲述，在场的人们无不由衷地对沈浩高尚的精神境界肃然起敬。小岗村“大包干”带头人严金昌说：“我这个当年连杀头、坐牢都不怕的人，却在2006年的秋天，真的‘怕’了一回。怕啥呢？怕沈浩走。当时沈浩在小岗3年快到期，就要回城了。我们急得睡不好觉、吃不下饭，凑在一起合计，说什么也要把沈浩留下来！我们写报告为留沈浩又按了一次红手印。”“2009年9月24日，我们又按下了186个红手印，想要再次留住这位好干部。可是万万没有想到，1个多月后，沈浩永远留在了我们小岗村。11月8日，我们小岗人，用最隆重的方式，把沈浩的骨灰接回了村里。那天，在沈浩的墓前，我大哭了一场。”这位70多岁的老人声泪俱下地说。1个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：“我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”沈浩的房东马家献也来听报告，她几次落泪，难掩心中的悲伤：“我总是觉得沈书记没有走，他还会回来的。今天听到大家讲沈书记的故事，我心里很难过。沈书记确实走了，但他永远留在我们的心里。”站在小岗村“大包干”纪念馆前，一幢幢白墙红顶的村民小楼，平坦宽敞的友谊大道尽收眼底。路灯亮了，自来水通了，文化广场建好了，新的居民小区入住了，18公里的小岗快速通道建成通车了……沈浩为小岗人民勾画的一幅新农村美景正在逐步变为现实，沈浩就在这幅凝聚着他生命火花的美景中。沈浩没有走，他永远都在小岗村。（文章来源：《中国青年报》）新闻特写二：奥运前夕街头的外国游客：北京真的“很特别”在后海拉黄包车的李师傅最近心情很好，因为奥运近了，外国游客越来越多，生意好得没话说。北京的胡同里，大街上，成群结队的外国游客成了一道独特的风景，他们在用好奇的眼光打量着这个古老而充满生机的城市。中国的小吃非常香西单明珠旁的小吃街上，来自芬兰的女孩安娜利左手一串金黄的烤玉米，右手一串油汪汪的烤鱿鱼吃得正香，一边吃一边还不忘让同伴给自己拍个照，“这个很香，”她挥挥手中的玉米，“可是这串味道有点奇怪。”她说的是沾满作料的鱿鱼须。中国的特色小吃是外国游客的兴趣点之一，“老北京的豆汁儿等特色小吃、四合院里的一些特色菜他们都会去尝尝。”李师傅很了解。在江苏南京居住的美籍教师罗伯特是中国菜的热衷者，他来北京1个月了，几乎尝遍了北京的小吃，“豆汁儿的味道很奇特，我只喝过一次；北京老豆腐挺不错，不过我在不同的地方吃的口味有所不同，里面加的调料也不同。”对于中国菜，他如数家珍，“中国菜比美国菜要复杂多了，”他表示，中国菜会将很多调料放在一起，很复杂，但是很好吃。罗伯特表示，在所有的中国菜中，他最喜欢宫保鸡丁，“酱特别香甜。”然而，大部分初来乍到的外国游客对中国菜只是好奇，虽然很喜欢，但不是特别习惯。一位来自波兰的小伙子说：“真的很特别！”他说自己尝试过麻婆豆腐，“对我而言，这个菜太辣了！”说到这，他夸张地把舌头伸出来，还用手扇了扇。原生态活动成“最爱”后海小道的一片居民区内，来自西班牙的游客笨拙地将毽子抛向空中，然后伸出脚想接到，不料失“脚”，她无可奈何地看着毽子落了地。在一旁观看的中年人捡起毽子，再一次给她示范。这样具有浓郁民间特色的原生态活动是外国游客的“最爱”，他们在亲身体验之余，不忘举起相机留个纪念，“我们喜欢北京那些古老神秘并具有生活气息的地方。”美国人彼得说道。他虽然仅仅来到中国5个小时，但相机中的照片存得满满当当，各色中国人就是最主要的风景：什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿。街上随处可见一群群外国游客将镜头对准中国人。“我走到哪里都背着我的相机，北京有很多好玩的东西，错过了就遗憾了。”彼得说。在后海的一个太极拳雕像面前，他特意摆了个相同的姿势拍照。奥运福娃是“宝贝”北京很多平常的东西在外国游客眼中都是宝。后海路边的1栋老式平房成了热门的拍照“景点”：灰色朴实的砖瓦，斑驳的门上挂了一个蓝布门帘，窗外的竹竿上晾晒着衣物。路过的外国游客纷纷举起相机拍下这一场景，一个骑着自行车飞奔的外国青年也忍不住放慢速度仔细看上两眼。“他们对这些有红五星、印着为人民服务的T恤和挎包都特别感兴趣，毛主席语录也是卖得比较好的物品之一。”一位店主这样介绍道。“在我们心里，毛泽东是个英雄，所以，读一下他的语录，也是我们了解他的一个途径。”一位来自法国的游客说。除了《毛主席语录》，他还买了一个毛主席挥手状的闹钟。奥运纪念品也很畅销，各种质地的奥运福娃是外国游客眼中的“宝贝”，“我觉得他们很可爱，我喜欢贝贝，它看起来比较秀气。”（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写三：奥运带来公园健身热每天清晨，北京大大小小的公园里满是晨练的人们，一派朝气蓬勃的景象。共同的爱好——健身运动让他们走到一块。老年人激情不逊年轻人天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱。家住甜水园社区的任大妈天天来这锻炼，最近她玩起了柔力球。“刚练1个多月，以前和他们一起打太极。”说着，她指了指身边一群正和着音乐打太极的老人们，“我们不光打拳，还舞刀、舞剑、舞扇子。”任大妈说。谈到对于运动的热爱，她说：“我们都锻炼惯了，在家根本呆不住。我们老年人的激情绝不次于年轻人。”八岁孩童爱足球朝阳公园占地面积大、环境优美、娱乐健身设施完备。每天早上和傍晚，这里是人们锻炼的绝佳地点。今年67岁的张大爷买了年票，每天都来公园打网球或羽毛球。大学时代曾是校足球队员的张大爷平时最爱看足球，他说：“十分喜欢欧洲五大联赛，欧洲杯我也看。”谈起这次北京奥运会的足球比赛，他兴奋地说：“小罗肯定来北京！他对中国还很有感情的！”做为一名巴西球迷，他这次看好巴西夺冠。今年8岁的白宇超家住麦子店社区，姥姥每天早上带他来朝阳公园的健身器材上锻炼。白宇超说：“我喜欢踢足球，平时最爱看足球比赛，但我只看中国队的比赛。”姥姥说，宇超平时走路也边走边踢球。她从包里掏出一个旧的球说：“瞧，这就是他平时走路踢的玩意儿。”姥姥说。老人平时打太极，对武术情有独钟，“今年武术也上奥运会了，我看到有的外国人也打拳，但不如中国人打得好。”她笑着说。减奶奶组织健身征文在地坛公园的门球场地，一位老人正在练习门球，他是国家一级教练，每天都在这里和老伙伴们打球，他们都是东城区门球协会的会员。而减奶奶是门协的创始人，1988年4月门协成立，之后不断壮大，减奶奶说：“现在我们上岁数了，而奥运的项目竞技性比较强，老人们练习门球也算是支持奥运了。减奶奶还在组织征文《改革开放三十年——话说全民健身》。“从事门球运动20年了，最近准备写本关于全民健身的书”。奥运将至，国家体育总局社区还精心制作了“奥运健儿奋力拼搏为祖国争光展国人风采”的锦旗，30余名居民代表已经将寄语亲手送到了国家体育总局训练局副局长叶秋利手里，激励奥运健儿为国争光。表达热情的方式很多，家住石佛营社区的张大妈选择了当社区志愿者，负责维护治安和咨询服务，一个早上她能帮助二三十个外地人指路。“我最喜欢中国女排，运动员很有拼劲，女排也是咱国家的强项啊。”她说。（文章来源：《人民日报-海外版》）新闻特写四：“的哥”的奥运时光一整天挺忙碌8月10日这天，首汽出租车公司的韩师傅早早把车打扫干净，赶在8时之前开到了励骏酒店门口。今天他要接阿根廷的体育部长活动一整天。上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场……半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。韩师傅说，他今天的工作没完成好，心里有些内疚。原来韩师傅不认识去曲棍球比赛场的路，虽然询问了志愿者，心里仍然有些紧张，“我生怕误了他们阿根廷队的曲棍球比赛。”当时又下起大雨，还想问路的韩师傅在按下车窗时，不小心打开了部长先生身边的窗户，大雨打湿了部长的衣服。“我赶紧关车窗，本以为部长会不开心，可是他只是轻声地告诉翻译让我关车窗。”韩师傅说着憨厚地笑了。“我明天会更加努力。”韩师傅说。有辛苦有快乐路达公司的张玉山师傅开了19年出租车，奥运会开始的这段日子，他忙得不可开交。近来张师傅的七成客源都是到北京来体验奥运的外地客人。有些外地客人并没有买到奥运会门票，他们就是想看看“鸟巢”、“水立方”等奥运场馆和故宫、天坛等名胜古迹。“咱北京现在不是新修了很多的地铁线路嘛，很方便，公交车也特便宜，我一般是把他们送到地铁站口或是公交车站，然后告诉他们怎么坐车。”张师傅说。要是遇到外宾，张师傅也不用担心沟通问题，出租车公司统一安装了GPS语音遥控系统，如果自己无法准确了解外国朋友的目的地，该系统可以将客人的语言传到公司，再由公司的语言服务人员翻译后传回来。“现在有很多的外宾都会几句简单的汉语，他们走的时候还会说祝我发财呢。”张师傅乐呵呵地说。有忙碌就有收获，张师傅说这个月的收入与以往比平均每天多挣100多元。看比赛话奥运温特莱酒店门口，贾纯成师傅刚送完一个20多岁的女孩，赶紧将收音机的声音调大些，好听清中国队比赛的情况。要师傅说他喜欢体育比赛。开车的时候就听听奥运广播，有些时候还和客人聊比赛。下班回家，贾师傅第一件事情就是打开电视看奥运。和贾师傅同车倒班的刘师傅也是球迷，12日看中国队对西班牙队的男篮比赛，看到中国队起初领先的局面，刘师傅说：“要是中国队赢了，我就庆祝一下，今晚不出车了。”可比赛分数一直咬得很紧，刘师傅看得心急火燎，“差点没把我急出心脏病来”。他说。最后中国队输掉了比赛，刘师傅带着些许遗憾还是出车了。（文章来源：《人民日报·海外版》）（二）分析(1)这四篇特写都很有镜头感，例如“天坛公园晨练人数很多，玩的花样也很多。抖空竹、柔力球、交谊舞、太极扇……各种各样的锻炼方法让人眼花缭乱”描绘出了一片晨练的景象。（2）001个多小时的报告会结束了，小岗村村民杜永兰哭得鼻子、眼睛通红，她走出报告厅时，泣不成声地告诉记者：‘我嫁到小岗村几十年了，没有见过这么好的书记！他从来没有瞧不起我们，我们有难事，他总是帮助我们，从来没有觉得我们给他添麻烦。他节假日也不休息，基本都在村子里，我们好感激他，也好想他啊！”，这一段，截取一个典型的画面，就好像被采访者正讲述沈浩的故事，如临其境，很有现场感，人物生动形象。（3）“什刹海上泛舟的三口之家，身着时尚服装的中国女孩，穿着绣金红肚兜的婴儿”等，以小见大，给人以很强的现场感，频繁出现的典型、新闻价值高的横断面，有较强的内在张力。（4）“上午去雍和宫，中午奥运村，下午五棵松体育场，傍晚曲棍球场，晚上五棵松中美男篮比赛现场…….半夜11时半韩师傅才回家，中午只在车上将就吃了一顿盒饭。”这句简单的特写镜头展现出韩师傅忙碌的一整天，让读者感同身受。新闻特写四，整篇以奥运为背景，通过普通人物展现新闻价值的突出点，截取了三个普通“的哥”工作的镜头，并进行了细致的勾勒，使人物生动形象。

判断题 为什么说新闻写作是一种受限制的写作？新闻写作之所以是一种受限制的写作，有以下几方面因素：（1）时间上，每一种媒体都有自身的截稿期。这就要求新闻写作者必须在截稿时间之前完成写作，否则，即使再有价值的新闻，过了截稿时间才写出来，其价值也会大打折扣，甚至完全失去价值。（2）空间上，报刊的新闻版面和广电的新闻时段都是有限的资源，因此新闻作品要有篇幅的限制。记者不能天马行空，动辄洋洋洒洒数千言，这样的新闻稿件不仅读者看不下去，首要的障碍就是没有版面可放。（3）内容上，服从于本媒体的总体编辑方针。每家媒体都有自己的总体编辑方针，所有报道只有不偏离这个方针，才能避免被“毙掉”的危险。（4）风格上，要与本媒体的总体风格相协调。

判断题 新闻选材的原则：一要围绕主题，说明主题二要区别主次，反映实质三要以一当十，以少胜多

判断题 融合新闻生产与朴素理论融合新闻生产带来了一个百花齐放的新闻界，传统媒体的全媒体发展，新媒体的不断涌现和扩张.都使得新闻的生产呈现出了爆炸式的繁荣景象。但与此同时，对于融合新闻生产的质疑也从未停止过，融合新闻生产能否提高新闻质量，能否产生更好的传播效果，以及受众在新闻生产中能否发挥更加积极主动的作用，都成为新闻业界与学界关注的焦点。本章主要从新闻价值理论、新闻策划理论、新闻采访理论、新闻报道理论、新闻传播理论等五个基本理论亦即朴素理论角度去阐述融合新闻生产是如何促使好新闻诞生的。融合新闻生产的价值理论同新闻生产关系最紧密的朴素理论是新闻价值理论。最有新闻价值的报道才是媒体最需要的，也才是受众最喜爱的。因此，好新闻的第一标准就是新闻事实本身具有的能够引起社会大众共同兴趣的新闻价值要素。一、新闻价值：新闻生产者的视维新闻是指传播满足受众需要的已经、正在或即将发生的社会信息。新闻是对社会信息进行选择的艺术，而选择的标准就是新闻价值观。“新闻价值”的概念是西方新闻学界首先提出来的，徐宝璜早在《新闻学》(1918)—书中认为：“新闻之价值者，即注意人数多寡与注意程度深浅之问题也。”余家庆主编的《新闻学词典》认为:“新闻价值是选择和衡量新闻事实的客观标准，即事实本身所具有的足以构成新闻的特殊素质的总和。素质的级数越丰富越高，价值就越大。”新闻价值素质也叫新闻价值要素和新闻价值标准，是指新闻事实本身所具备的广为传播的主要价值因素，是新闻传播者对新闻事件进行选择的主要依据。普利策主张记者去采集“与众不同的，有特色的，戏剧性的，浪漫的，动人心魄的，独一无二的，奇妙的，幽默的，别出心裁的，适于成为谈资而又不至于破坏高雅的审美观或降低格调的，尤其不能损害人们对报纸的信任……”的事实。美国学者麦尔文•曼切尔《新闻报道与写作》提出了新闻价值的六个要素，它们是：①影响：很可能影响很多人的事件；②时间性：最近发生的或者正在进行的事实；③声望：涉及著名人物和机构的事件；④接近：发生在传播或广播地区的事件；⑤冲突：反映人们或组织之间的冲突的事件；⑥异常：极其偏离人们日常生活经验和想象的事件。现在，中国新闻学界倾向于将构成新闻价值的要素列为五项，并同五个新闻价值规律相对应：①时新性(timeline)——“时新律”：事件发生和公开报道之间的时间差越短，新闻价值越大；内容越新鲜，新闻价值越大。②接近性(proximi­ty)—“接近律”：事件发生的“距离”(包括地理空间距离和文化心理距离)越近，新闻价值越大。③显著性(prominence)——“显著律”：事实信息涉及的报道对象(包括人物、团体、地点等)的知名度越高，新闻价值越大。人物知名度与事件性质之间的关系公式是：名人+寻常事=新闻；普通人+不寻常事=新闻;名人+不寻常事=大新闻；普通人+寻常事关新闻。④重要性(significance)—“重要律”：指事实信息的重要程度。内容越涉及国计民生，越与人们的利害攸关，新闻价值越大。⑤人情味(humaninterest)——“趣味律”：事实信息越能引发人们的兴趣或喜怒哀乐的情感反应，新闻价值越大。当代传播科技特别是媒介融合的潮流不仅改变了传播生态、社会生活，而且也改变了新闻价值观。密苏里新闻学院写作组成员早在1980年的《新闻写作教程》中就明确指出：“近年来新闻价值的标准发生了一些变化，并且在继续发生变化。”他们的根据是：“我们已经看到，一件事的新闻价值是由传统的标准来衡量的；我们也看到，新的标准如何在发展，新形式的报道如何与传统的‘正统’新闻争夺版面和读者的兴趣。我们也注意到新的变化使新闻工作者面临困难，但同时也为他们创造新的机会。”刘建明教授认为，“这里所说的新的新闻价值标准正是现代新闻价值标准”，进而认为“记者判断新闻的标准就是新闻价值”，传统新闻价值观面临着自我颠覆的命运。叶育登质疑刘建明时认为：“刘教授深厚的学术功底和旁征博引的知识视野，令笔者叹服。但在刘教授建构所谓的现代新闻价值理论方面.笔者却认为刘教授犯了一个常识性错误。这个错误简单地讲，就是将新闻价值与新闻的价值混为一谈，从而使‘传统新闻价值观的自我颠覆’这一核心论点无法得以确证。”刘建明教授随即撰文反驳：“说我‘犯了一个常识性的错误’.把‘新闻价值与新闻的价值混为一谈’。读完‘叶文’，没有发现叶先生如何把新闻价值与新闻的价值明显地区别开来，也没有对记者判断新闻的标准就是新闻价值这一论点给予逻辑论证，仅仅再次重复了传统新闻价值说那些陈旧的结论。这样，他的论述不能不多处自我颠覆、陷人悖论的自我循环。”此后陆续有学者介人新闻价值的讨论，这在客观上导致对新闻价值评价标准的质疑与反思，中国新闻界长期奉行的时新性、接近性、显著性、重要性、人情味等“五要素”说再一次被放在了聚光灯和显微镜之下，原本可以忽略不计的缺陷被放大了，本来没有认真思考的问题被突出地摆在面前。人们发现，今日大众媒介中，甚至许多主流媒介中都用很多的时间和篇幅报道了无法用传统价值标准衡量的新闻.各种生活类新闻、娱乐类新闻、体育类新闻、名人轶事、八卦新闻等充斥媒介。“这些报道往往不包含冲突，也很少猎奇，而是有关公众日常生活的新闻。这类被称为‘生活方式’的新闻将继续拥有读者，甚至拥有更多的读者。”新闻价值理论是对新闻本质的一种描述，它来源于新闻生产实践经验的总结，但它又不是新闻生产的标准化守则。因为，不论是时新性、接近性、显著性、重要性、人情味等“五要素”说，还是影响性、时间性、显著性、接近性、冲突性、异常性等六要素说，其实都是相对的、模糊的和难以具体衡量的概念。如果说新闻报道的价值在于“时新性”或“时间性”，那么唐山大地震的遇难者人数在十几年后才被报道出来，用这个标准去衡量，这则十多年前的旧闻是不是就没有新闻报道的价值呢？“接近性”标准看似一个可以从地理角度上进行量化的概念.但事实上却并非如此简单。血缘和族群上的接近就可以跨越地理空间的界限，让受众关注万里之外的一举一动。战争在伊拉克、阿富汗、利比亚打响了，中国受众会关心侨胞们的生命安全和中国政府的撤侨行动.国家与民族的认同感使得即便远在万里之外也有感同身受的接近性。同样，人咬狗之所以被称为新闻，而狗咬人则没有报道价值，也是因为相对于人咬狗而言，狗咬人是无足轻重的大概率事件，人们无法想象在怎样特殊的情况下才会上演人咬狗的闹剧。新闻传播都存在“地方新闻的悖论：读者越少，利润越多”。甚至“有些小型周报在很大程度上只依赖新闻发布会，根本没有独立的、调查性的或批评性的报道”，更别说要它遵循什么新闻价值规律。因此，在新闻生产中，新闻生产者显然不可能拿着新闻价值要素的尺子去找新闻，面对瞬间即逝的新闻事件对它们进行逐个的新闻价值评估，然后再决定是否报道和怎样报道。用这样的方式即便找到了新闻，这新闻或许已经成了旧闻。另一方面，从某种意义上讲，每一个新闻事件也都是有一定新闻价值的，只是它们的新闻价值各不相同、互有差异而已。在具体的新闻生产实践中，有经验的新闻生产者总能通过自己的感知、比较和判断找出深藏平常新闻内部的新闻价值要素，把握、权衡并决定不同新闻信息间的价值差异，进而决定后续新闻生产的过程。总之，从新闻价值本体研究出发的评价标准已经有些脱离融合新闻生产的实际，已经不能原封不动地用来指导今天的新闻传播实践，尤其无法指导融合新闻生产的实践。一切事物都在与时俱进，新闻价值五要素的内涵也需要适应媒介融合的时代要求，不断更新和拓展。媒介融合的新形势急需建构一种综合考虑各方面需要和情况的、更为科学并具有实用性的当代新闻价值标准。二、新闻价值：新闻接受者的需求谁是新闻价值的最终评价者？新闻接受者！作为新闻信息的最终消费者，新闻接受者有权以自己的标准去衡量和选择新闻，判断这一新闻是否真的有意义。如果说新闻价值“五要素说”或者“六要素说”是新闻生产者衡量和选择事实是否可以成为新闻的标准，那么作为新闻接受者也应该有衡量和选择什么样的新闻可以接受或阅听的标准。新闻传播的全部过程必须通过传播主体与接受主体的有机互动才能真正完成。如果只片面强调了新闻生产者的主动地位和生产特点，只强调新闻事实本身包含的素质特点，而忽视新闻接受者的心理需求和接受特点，这既违反新闻传播规律，也不符合媒介市场规律和媒介运营的实际情况。传播学的满足需求理论认为•新闻接受者面对大众媒介不是消极、被动的作用对象，而是积极、主动的行动者，他们会衡量和选择自己所喜爱的和所需要的传播媒介和媒介内容，而且不同的受众还可以通过同一个媒介讯息来满足不同的心理需要，并达到不同的个人目的。因此，不是新闻媒介在作用受众，而是受众在使用新闻媒介。在新闻接受者的眼里，新闻价值并不是新闻事实本身能满足生产者的需要，而是它能满足受众的需要。没有受众的信息接受需要，大众媒介和新闻传播就不能存在和发展。正是在这种意义上，我们说，新闻生产的目的和新闻的价值就在于能够满足受众欲知而未知的需求。马斯洛在《动机与人格》—书中提岀了人的需要层次理论.他认为人的需要分为五个层次：首先是生理的需要，其次是安全的需要，再次是社交的需要，第四是心理需要.第五是自我实现的需要。这五种需要的层次由下而上，层级越来越高.紧迫性却越来越低.也就是说.人们在满足了较低层次的需要后，会依次提岀更高层次的需要，需要的五个层级总体上可以分为生理需要与心理需要。如果说新闻是价值的体现者，记者是价值的寻找者，媒介是价值的负载者，那么受众就是价值的确定者和受益者。因此，从受众需要的视角分析，所谓现代新闻价值观就是指受众在接受新闻信息过程中满足其需要所表现出的效用。其效用主要表现为：获知性、激励性、实益性、娱乐性。当然，受众是一个模糊的群体，他们是不同年龄、不同性别、不同教育背景、不同社会阅历的公众，对于新闻的兴趣爱好、价值判断各不相同、多种多样。“受众是上帝！”“受众中心论。”“受众决定论。”新闻生产者经常以这些口号，或以满足受众需要为借口，越俎代庖地成为受众的新闻价值判断者。他们自以为掌握了受众的心理、需求和口味，大量传播刺激感官的低俗、庸俗、粗俗等低级趣味的新闻，媒介充满血腥、暴力、色情、八卦和猎奇的内容，使得新闻媒介的舆论引导作用失去方向，影响良好社会风气的形成，有时甚至会造成社会的不稳定。换句话说，在传统新闻生产的过程中，新闻生产者与受众之间是缺乏互动的.彼此间没有顺畅沟通的渠道.信息的反馈也是滞后的。新闻生产者并不清楚自己真正的受众在哪里？也不知道受众欲知而未知的新闻价值标准是什么？其信息接收的水准和欣赏品味又如何？所有这些，新闻生产者大多是以己度人，以自身的经验和喜好来推测，以为通过这种换位思考的方式能揣摩、推演甚至深人受众内心得知其需求奥秘，殊不知这种缺乏严格科学实验的换位思考往往是“以小人之心度君子之腹”，以传者的新闻价值标准代替受众的新闻需求标准，往往同受众的真正需求相去甚远，有的甚至毫不相干。因此，必须思考将传者的新闻价值标准同受众的新闻需求标准有机结合起来，从中找到最佳的融合点和交汇点，使其既互相制约又互相依存，同时媒介的新闻价值观又能在融合和交汇中适当引领、升华受众的新闻需求走向。在新媒体和网络传播时代，新闻生产者和受众之间沟通交流的渠道被完全打开了，有了真正的融合点和交汇点，并正在慢慢地形成交流沟通的平台。我们看到，网络新媒体对于数据的忠实记录和平台的开放互动，已使新闻生产者们可以更轻易地通过比较精确的量化数据了解新闻产品受消费者欢迎的程度。新闻的点击量、阅读时长、网上评论和新闻转发等数据资料，不仅清晰明白地告诉新闻生产者受众对相关新闻内容的兴趣程度和对新闻内容的评价与期待，而且直观地将受众对新闻价值的感知判断、立场态度呈现出来。原本模糊不清的受众需求在融合新闻生产时代突然间变得清晰，媒体又以点击量、阅读量、评论与转发频次对记者和编辑工作进行打分，从而构成巨大的压力和推力，促使融合新闻生产者更加严肃认真地对待受众和对待工作，更加准确地做出新闻的价值判断。融合化的新闻生产带来的另一个好处就是“大数据”的支撑，网络媒体对于受众信息的大体量的收集、存储和分析，使得融合媒介可以对分散和零散的受众进行分析和判断。在传统媒体中只能被推测的受众构成情况，在大量数据的支撑下变得越发清晰而透明，受众的所在区域、年龄层次、阅读喜好、时间选择、关注热点等，都可以被量化和预测，并作为新闻传播商业化市场定位的重要依据。原本不曾被广告部和市场部看好的“分众”“小众”甚至部分特殊受众都被作为某种资源进行深人挖掘和分析，被作为特定的媒介市场领域进行清晰的定位和认真的对待，新闻生产者据此组织生产适合不同人群要求的有针对性的形态多样的内容产品，并进行精准化的产品投送。因此，在当下，新闻价值的标准运用也不再千篇一律，甚至也不再局限于原有的“五要素”或“六要素”的框架范围，而变得更有针对性和现实性，更加灵活而富有弹性，从而能够让不同的受众群体或小群体受众需求在精细化的小量的新闻生产和传播中得到充分满足。三、媒介融合时代的新闻价值观时至今日，不论是从新闻生产者的视野，还是依据新闻消费者的需求，新闻价值标准都存在一定的局限性，同飞速发展的新闻传播新格局、新生态有点格格不人。因此，为了适应媒介融合的新环境和新形势，我们不能用孤立的、保守的新闻价值观去看待问题和分析问题，而要用联系的观点、发展的观点、整体的观点和互动的观点去审视新闻现象、把握传播本质，进行由此及彼、由表及里的思考，认真研究受众需要，对传统新闻价值标准进行科学审视、理性分析和合理选择。1.比较的观点新闻价值标准从来就不是绝对的、僵硬的，而是相对的、变化的。新闻价值标准是相比较而言的，是众多的新闻信息、新闻素材在质量、数量、轻重、缓急、主次等各种各样的相互比较的过程中，所做出的新闻价值性权衡、判断和选择。任何新闻信息都有其自身的比较价值，它们的价值或大或小、或多或少、或轻或重、或主或次、或政或经、或文或武、或有教育价值或有娱乐价值等。我们经常看到，传统媒介认为没有新闻价值的信息却成了社交媒体上的热点新闻、爆炸性新闻，而主流媒介拼尽全力采写的重大新闻和热点新闻却被受众熟视无睹、充耳不闻。要正确理解和科学运用新闻价值理论.就要不局限于单一主体的特点和需要，要综合考虑传者、受众需要和新闻本身价值特点等各种因素，在三者之间寻找平衡点和交融处。这样，新闻生产者就要在采访、写作、编辑和传播的过程中对媒介特点、受众需求、所搜集的新闻事实价值进行综合分析比较、权衡轻重优劣，从而不断提高新闻传播的精准性和高效性，不断提高对受众的吸引力和影响力。在传统新闻生产时代，新闻素材的采集与获取，与媒介所在地域政治、经济、文化生态和媒介传统、实力、影响范围等要素直接相关。与全国性的外地媒体相比，本地媒体在获取地方新闻资源、把握地方新闻价值方面，显然拥有得天独厚的地理和文化优势；国际性、全国性媒体在识别影响全局性的新闻事件和新闻价值方面，也要比地方媒体更具有洞察力和敏感性。也就是说，国际性、全国性媒体记者认为没有新闻价值的事件，对于地方媒介却是重要新闻；而不人地方媒体记者法眼的新闻，有时又可能成为具有全国、全球影响力的新闻事件，有的甚至可能引发外交纠纷。可见，同样一则新闻.在不同的媒介、不同的记者眼中，其价值是不一样的。在这个过程中，新闻生产者首先要占有大量可供比较和选择的信息资源，才能形成一个优中选优的良性循环的新闻生产和接受机制。记者掌握第一手的信息资源，与从他人那里获取的第二手信息资源相比.第二手信息资源的价值是要大打折扣的。长期缺乏对第一手信息资源的有效掌控，意味着媒体没有核心竞争力，有失去话语权的危险。当然，在今日一般信息资源爆炸、新闻信息资源匮乏的情况下，并不一定会导致印刷媒体“开天窗”或缩减版面，也不会导致电视节目的停播，更丝毫不会影响网络媒体页面上的热闹非凡，因为有大量的一般性信息可以用来填充多余的媒介空间和媒介时间，但新闻资源的不足一定会带来新闻价值标准的下滑、错乱和一般信息、劣质新闻的泛滥。2.发展的观点马克思主义的观点是：一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展的过程中，整个世界就是一个无限变化和永恒发展的世界。新闻价值理论也是一个不断变化和发展的过程，甚至也必将是一个新价值观代替旧价值观的过程，尽管这种更新的过程不会一帆风顺，但它符合新事物战胜旧事物的客观规律。因此，对于新闻价值观.我们也要坚持用发展的观点观察和分析问题，反对认为新闻价值观是一成木变的静止观点。新闻价值观是一个从无到有、由模糊到清晰、由传统到现代的发展演变的过程，是新闻媒介诞生以后逐步形成的衡量和评判新闻价值的标准化产物。传统新闻价值观孕育于大众化报纸产生时期。大众化报纸自主经营，自负盈亏，面向全社会各阶层、各文化层次的广大读者发行，为了扩大发行、吸引广告，报人们就要思考采访、选择什么样的事实才能引起社会大众的兴趣。经过长期摸索，根据他们的经验教训，慢慢总结出以社会大众作为对象，以刊登社会新闻等通俗内容为主的办报思路，报道内容涉及人情世态、逸闻趣事和人类生活的各个方面，注重新闻的显著性、新奇性、接近性、趣味性、人情味，尤其注重趣味性。大众化报纸的兴起有力地推动了报纸的竞争，极大地促进了新闻事业尤其是报业的发展。但是，大众化报纸过分追逐商业利益、过度媚俗阿世、缺乏社会责任等也常遭到人们的垢病。“西方大众化报纸的发展过程，可以说是不断使新闻商品化的过程，不断利用新闻获取利益的过程。办报刊如同办企业一样，都是为了发财，为了发财，新闻像制造商品一样被‘制造’出来。正是在这个过程中，报人们发现，受众对于‘新闻’比对的观点’更感兴趣，越能迎合受众心理、引人兴味的新闻，就愈能获得利润。”传统新闻价值观突出趣味性、人情味、接近性.竭力追逐冲突、刺激、异常，以离奇的事件满足人们消遣、娱乐、发泄、共鸣的目的，这种注重浅层次心理需求的价值观来源于西方社会崇尚的快乐主义价值观。“于是，能够给人们带来感官享受的带有冲突性、人情味、新奇性、隐私和暴力成为选择新闻时的首要价值取向。美国新闻界的最高奖普利策奖的获奖作品往往是表现战争、暴力、丑闻的作品，原因就在于此。”在中国，一些晚报、都市报等大众报纸也存在过分追求商业利益、追求市场最大化，将经济效益放在首位，将社会责任放到了次要地位的问题。在新闻的选择上，它们追逐冲突、刺激、异常、消遣、娱乐。在版面上，广告所占的比例过大，有些超过40%，甚至由广告数量决定版面数量。在服务对象上，媒介存在“嫌贫爱富”的倾向，它们追逐城市、嫌弃农村，巴结富豪、疏远穷人。甚至可以说今天的大众传播媒介基本上都是某种意义上的城市媒介，媒介生态在某些方面已经城乡失衡。同时，我们也看到，今天的晚报、都市报等大众报纸的新闻价值观的演化同西方大众化报纸有所不同，它们的演变似乎映照出特定的中国国情，同社会转型的整体趋势相适应，出现了一系列新的变化。比如，随着社会分工的细化，人们开始关注日常生活方面的信息，于是大量的无关时效性和显著性、内容平淡、不以猎奇和冲突取胜的生活类新闻进入新闻传播的渠道。随着社会矛盾的增多，人们热切关注这些问题如何解决，于是那些没有趣味性、新奇性等价值特点，但注重社会矛盾调査研究的深度报道、调查报告、解释性新闻等就大量占用了新闻媒介的空间和时间。还有随着社会逐步进人消费阶段，人们的消费观念也开始发生变化，面向社会大众的晚报、都市报等媒介，其新闻价值也慢慢向世俗化、通俗化、娱乐性、时尚性和消费性方向转变。这些转变和特性使得这些大众报纸与党报、专业性报纸的价值取向有所不同，当然这与大众报纸不以社会精英而以社会大众为文化服务对象的媒介定位直接相关。总之，随着社会环境的改变，传统新闻价值观必然要转向现代新闻价值观。它要满足受众的各种精神需要：满足人的求知欲望和提高人的精神活动的能力（获知性）；提高人的正义感和生活勇气（激励性）；报道大量生活新闻、经济新闻、天气或灾情预报使受众获得实际利益，避免损失（实益性）；让人们从新闻中获得乐趣，陶冶性情或得到轻松感（娱乐性）。在媒介融合时代，现代新闻价值观必须继续以一种开放、革新、发展的姿态迎接挑战，勇于接受发展过程中来自各方面冲击所带来的必然改变。普利策曾经说过：“倘若一个国家是一条航行在大海上的船，新闻记者就是船头的瞭望者。”媒介融合语境下的中国媒介和中国记者不仅应该是社会变动的瞭望者，还应该是密切关注自身改革变化的瞭望者。3.整体的观点现代信息传播过程正“由单向传播模式向双向传播模式、互动传播模式和整体互动模式’进化，传播学研究所面对的也不再是孤立的、个别的传播现象和问题，而是从一定角度、窗口审视和研究‘整个世界’，即它向自己要解决的那个任务的所有现象开放”。同样，对于新闻传播的价值的思考与选择也要采取整体的观点，要从整体、大局、完整、统一等方面来看待问题、分析问题和解决问题。新闻价值的讨论强调从新闻生产、新闻产品和新闻受众三个层面进行分析研究，其实正是一种整体研究的转向。它要求我们不能再局限于过去的单一的要素和角度，而要采用立体的全视角的整体的眼光进行审视和分析，从而可以将新闻产品的时效性、接近性、显著性、重要性、新奇性、人情味等价值要素和受众需要的获知性、激励性、实益性、娱乐性等价值要素融合、揉搓在一起进行综合的、统一的考虑。在人人都是小广播的时代，新闻价值的体系不仅应该是发展的和变化的，而且应该是开放的和多元的，还应该是统一的和完整的。因为，从传统新闻价值观念出发，认为没有新闻价值的新闻可能却偏偏又是个大新闻；依据某个地方新闻生产的标准可以成为头条新闻的东西，也许整体观却认为可能是损害国家利益或者影响区域大局的不能报道的新闻内容；某些新闻价值要素的特点非常鲜明，但是另一些新闻价值要素却可能具有负面意义。因此，对于新闻价值各种要素的权衡和驾驭，必须从整体的高度进行思考和运用。如今新闻报道的生态环境日趋复杂，媒介之间的竞争日益激烈，社会敏感性也日益增强，面对新闻报道机会的稍纵即逝，新闻生产截稿时间的不容拖延，群体性报料对新闻报道速度的步步紧逼，谣言四起后媒介辟谣的尴尬无力，媒介舆论监督对象的公关软着陆后的集体失声，新闻从业者迫切需要媒介依据整体观综合运用传统的、现代的，以及当下媒介融合背景下的新闻价值理论。整体观非常重视新闻价值体系本身的统一性、完整性及其与政治、经济、文化、科技、教育等社会形态的相互关系，认为新闻价值体系是一个有机的整体，构成新闻价值体系的各个要素之间在结构上不可分割，在功能上相互协调、互为补充，在传播中则互动互助、共进共演。同时，新闻价值体系与政治、经济、文化、科技、教育等社会形态也是密不可分的，社会的变化随时影响并建构着新闻价值体系，新闻价值体系在能动地适应社会的过程中也反映并建构着社会生态，推动社会发展与进步。4.互动的观点中国文化是一个互动的心场结构，其基本理念是，人世没有超绝存在、没有绝对真理、没有生死之争、没有二元对立主义，人世是一个互为延续和互为关系的互动整体，任何个人对他人都构成延续和互动。在信息传播活动中.则表现为天、地、人、媒四者之间合一共构、相辅相成、互动互助、共进共演。在融合新闻生产时代，网络互联互通，新闻互动共演.现代传播科技使得任何信息资源都可以轻易冲破空间和时间的阻碍.成为所有媒体、所有人都可以共享、共用的公开信息资源。新闻生产者与新闻消费者之间的互动成为常态，导致新闻素材的采集和选择范围无限扩大.跨文化传播、跨区域报道已不再是国家通讯社和中央级媒体的专利，而变成了当下各级、各类、各种新闻传播媒介的家常便饭。“7•23”温州动车追尾事故的许多新闻信息都是通过新浪微博由事故列车上的乘客向外发出的，对于所有新闻媒体而言，在这些信息资源的选择上不存在时间和空间上的差异，而且这些消息都是新闻当事人的所见所闻、所思所感，其质量和可信性也没有什么问题，唯一的区别在于新闻生产者对待这种信息互动及其所带来的新闻价值的变化。事实证明，有强烈新闻敏感、能认真对待并及时行动、在第一时间赶往新闻现场的媒介记者，由于充分地利用了当时网民在现场发出的信息素材，准确判断出这起动车追尾事故具有重大的新闻报道价值.从而成为媒体和受众关注的焦点，在新闻竞争中抢占了新闻和舆论传播的制高点，写出了为许多媒介引述和转载的新闻。网络世界的蓬勃发展给新闻媒介带来了全新的报道空间。我们经常看到.原本可能根本没有新闻价值的东西，经过微博上的一番围观、质疑、讨论、分析之后会突然间成为媒介的热点新闻。当今，网络虚拟空间虽然不同于现实社会，但与现实社会中的每一个人紧密联系。在这一网络虚拟空间，网民既是积极主动的新闻接受者，也是积极主动的新闻生产者。即使他们没有发送新闻，只要他们在热情地围观、激烈地讨论、不时地质疑，偶尔给点建议、角度，或者只发出一个表情、手势、符号，或者说感动落泪了、怒发冲冠了、悲观失望了，等等，所有这些互动都极有可能在突然之间激活、引发这一新闻事件非同一般的新闻价值，结果经常是一个微小事件（如一支香烟、一块手表、一根皮带、一个微笑、一个口误等）不仅进人主流新闻媒体新闻价值和新闻报道的选择范畴成为热点新闻,而且可能引发连锁反应，导致事态发生质的甚至是根本性的变化。南京官员“天价香烟”事件、延安官员“不当微笑”事件、甘肃官员“手表门”、福建官员“皮带门”、广西官员“日记门”，还有“干爹门”“裸照门”“开房门”“艳照门”等官员“失德”事件,都是近年来网络上热门新闻素材的典型。有的“门”虽不涉及腐败，但同官员的素养有关。有些官员说话不动脑子，会说出一些弱智的“雷人雷语”，结果酿成民意沸腾的网络事件和新闻事件。比如，2010年7月南京化工厂爆炸案发生后，江苏省委办公厅副主任徐光辉逼问现场采访的记者“哪个让你直播的”，由此酿成一桩“直播门”；2013年4月河北小朱庄出现“红色地下水”，导致近800只鸡饮水后死亡，沧县环保局局长邓连军辩称：“红色的水不等于不达标的水，比如说咱放上一把红小豆，那里面也可能出红水。”院士闻声反驳：“红色地下水肯定不达标，官员睁眼说瞎话。”2013年4月7日CCTV《新闻直播间》节目播出“河北红色地下水事件追踪报道”，红色地下水最严重的区域苯胺含量超标70多倍。铁道部新闻发言人说:“不管你信不信，反正我信。”云南省官员：“你（原政协主席）怎能用政府给你配的车带老百姓上访？”宜黄县官员：“没有强拆就没有新中国。”江西万载官员：“如果我们不拆迁，你们这些知识分子吃什么？”网上流传：“我躺下来都比你高。”“我只为领导服务，你们算个啥！”“小心你的命！”此类“说话门”在网上互动、热炒，更多的是对官员心态和作风的一种监督和不满。还有“芙蓉姐”“冥想姐”“吃面姐”“犀利哥”“房叔房婶”等网络滑稽事件。官员的各种“门”，民众的“特殊生活事件”，在网络上频繁出现，见诸主流媒介，不同事件间的示范效应也逐渐显现。虽然反腐专家说依靠“门”监督官员“是一件很悲哀的事情”，但现在似乎舆论一旦形成，就成了纪委监察部门对相关官员进行立案审查的最好切人口。民间的一些滑稽事件为何也一直保持着有增无减的态势呢？我认为，这些特殊生活事件一方面彰显出一定的新闻价值，暗合着公众的社会情绪，检验着公众的社会伦理，另一方面又显示出一定的娱乐价值和喜剧效果，能激活并符合消费社会中大众消遣、排解的信息接受心理。总之，比较、发展、整体、互动的新闻价值观主张社会效益与经济效益相结合，传统价值与现代价值相沟通，传者价值、新闻要素与受众需求相融合。主张科学掌握新闻价值判断的尺度，准确把握新闻价值变化的趋势，及时在最佳的时间点抓取最具新闻价值的事实进行报道，这既是采访、获取优质新闻的基本保证.也是成功进行新闻生产的前提条件。因此，网络时代的融合新闻生产应该具有更加精准的新闻价值定位，而且应该具有更加广泛、开放、灵活的新闻价值标准、体系和充分的选择自由，其结果必然是能够出现更多的更加符合传者需要、新闻要素与受众需求的新闻报道。

判断题 机械快门比电子快门的耐寒度较高。

判断题 对比性背景材料——这是对新闻人物或事物的正反、左右、今昔的对比，从比较中突出人物与事物的重要意义。对比性背景材料，有“纵”的对比，也有同类事物的“横”的对比，也有不同条件的对比。对比材料作新闻背景是新闻报道中常用的一种方法。在写作上有新与旧、好与坏、高与低、真善美与假丑恶的对比，通过这些对比，能突出新闻事实的意义、深度。但要注意真实、准确、分寸得当，并注意其对比的合理性。