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判断题 摄影常用电池按外型可分纽扣电池、圆柱形电池、方形电池三种。
判断题 试论新闻写作与新闻采访的关系。新闻写作是指记者把采访中搜集到的材料、信息,通过文字写作制成一定体裁的新闻作品的过程。新闻采访是指记者和其他新闻工作者,为完成报道任务或了解某些情况,围绕采集新闻事实材料而进行的一项特殊的调查研究活动。新闻写作和新闻采访二者之间的辩证关系主要体现在以下几个方面:(1)新闻采访决定新闻写作要学好新闻写作,首先需要明确一个前提,即新闻写作必须以采访为基础,采访决定写作。在学习新闻写作时,强调采访决定写作,主要基于以下原因:①先有采访,后有写作。换言之,采访在先,写作在后,这个次序不能颠倒。要完成一篇新闻报道,必须经过采访阶段和写作阶段,采访为写作收集事实,写作则是把采访来的事实加以表现。可见,采访是写作的前提和基础,写作是采访的结果和归宿。没有采访,也谈不上新闻写作。②采访的质量直接关系着写作的质量。采访的质量主要是指采访的深度和广度。如果采访进行得不够深入广泛,那么写作必然面临“先天不足”的困境,而这种“先天不足“用新闻写作本身无法弥补。新闻是“七分采,三分写”。资深的记者用“七三开”的比例形象地概括了在采访和写作两个过程中所花的时间与力量。因此,学习新闻写作,要建立在扎实的采访基础之上。(2)新闻写作反作用于新闻采访一个记者掌握了新闻写作的规律和技巧,反过来可以指导他的采访活动,有助于增强他的采访意识与提高采访能力。因为他熟悉新闻报道的各种体裁,了解新闻写作的基本方法,能够判断哪些素材对新闻写作有用。因此,面对同样一个采访对象,会写的记者胸有成竹,他的提问比不会写的记者更有针对性,整个采访也将更有效率。(3)采访与写作都是记者的基本功,既不能重采访轻写作,也不能重写作轻采访。要成为一个优秀的记者应该两手兼备,而且两手都要硬。
判断题 负透镜是指中间薄,周缘厚的凹透镜
判断题 简述王韬的办报活动和办报思想,简要评述王韬对中国新闻事业的贡献:1王韬是我国早期资产阶级改良主义思想家和报刊政论家,近代报刊思想的奠基人2曾参与编辑《六合丛谈》(1857,上海第一份中文报刊,是其报刊活动的开始),主编《近事编录》(1864,香港),还为《香港华字日报》等报刊撰写政论文章(1872)1874年创办香港《循环日报》。他的政论反帝爱国、短小精悍、深入浅出、富于感情,后来发展成为一种新的报章文体,对当时的文坛和的维新派报人有很大影响3王韬的政论文章,后汇编为《弢园文录外编》于1883年在港出版,为我国最早的一部报刊政论文集4新闻思想与办报主张:办报的意义与目的:借报立言,通过报纸来宣传其变法自强的主张报纸的功能和作用:“民隐得以上达”“君惠得以下逮”“达内事于外”“通外情于外”新闻自由思想:最早在国内提出了言论自由的要求报纸的文风:直抒胸臆,词达而已报纸编辑人员的条件:知识广博的通材,品德高尚,持论公平,他关于办报的言论代表了维新变法前报刊理论的最高成就,奠定了近代报刊理论的基石。
判断题 综合新闻的特点是(既有全面情况概括,又有典型事例的说明)36
判断题 (虚题)是新闻标题中叙述事实的部分,(实题)是新闻标题中发表议论的部分。
判断题 毛泽东《对晋绥日报编辑人员的讲话》:1948年4月,毛泽东接见了《晋绥日报》编辑部人员,在听取报社工作汇报后做了重要讲话,即著名的《对晋绥日报编辑人员的谈话》。毛泽东对改报1947年以来在土地改革的宣传中的经验与教训做了系统分析,他的讲话,对包括《晋绥日报》在内的解放区新闻工作中经历的两条战线的斗争(反左与反右的斗争)做了全面的总结,精辟地阐述了无产阶级党报理论的几个基本问题:关于无产阶级党报的作用与任务,毛泽东指出:报纸的作用和力量,就在于它能使党的纲领路线,方针政策,工作任务和工作方法,最迅速最广泛地同广大群众见面。关于办报的路线与方针,毛泽东指出,我们的报纸也要靠大家来办,靠全体人民群众来办,靠全党来办,而不能只靠少数人关起门来办。关于无产阶级党报的风格,毛泽东指出:“我们党所办的报纸,我们党所进行的一切宣传工作,都应当是行动的,鲜明的,尖锐的,好不吞吞吐吐的,这是我们革命无产阶级应有的战斗风格。”关于党报工作者的学习与修养问题,毛泽东认为,报纸工作人员为了教育群众,首先应该向群众学习,要加强同群众的联系。
判断题 请谈一下芝加哥学派对传播学早期发展的影响:芝加哥学派对传播学的早期发展有非常重要的影响,具体表现在以下几个方面:(1)芝加哥学派代表着社会科学在美国的第一次重大的繁荣。对那些重要的欧洲理论而言,特别是对德国社会学家G·西梅尔的理论而言,芝加哥学派起着思想登陆点的作用。(2)芝加哥学派使美国有关社会问题的社会科学研究有了强烈的经验主义方向。芝加哥学派是改良的、进步的和实证的,它试图通过研究这个世界的社会问题而对之进行改造。芝加哥学派的问题是在迅速成长的城市中拥挤不堪的移民贫民窟里,诞生于乡村社区的美国民主制能否有生存之地。它认为大众传播是美国民主社会面临城市社会问题而生存下去的一个可能的手段。(3)芝加哥学派的学者构成了一个以人类传播为中心的人格社会化的理论概念体系。对于芝加哥的社会学家来说,要成为社会的存在、人类的存在,就需要传播。他们攻击对于人类行为的直觉解释,取而代之强调一种观点,即后来被称作符号交互论的观点。(4)芝加哥学派构筑了后来的以媒体效果为重点的大众传播研究的模型。芝加哥学派在20世纪20年代后期进行了关于电影对儿童的影响的佩恩基金研究,这些研究为许多后来的传播效果的研究提供了一种早期的模式。