判断题 编辑：编辑是贯穿于大众传播活动中的决策，组织加工第一系列专业工作的总称。

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判断题 简述媒介批评的内容和方法：（1）媒介批评的含义媒介批评是以传播学理论为基础，按照一定社会和阶级的利益和理想，根据一定的批评标准，对大众传播媒介及其产品——大众文化的是非、善恶、美丑等问题所作的价值判断和理论鉴别。（2）媒介批评的内容①广义的媒介批评是对一切与媒介有关的问题的分析和评判。a.文化层面。这主要是指大众传播媒介与社会、与人类、与科学技术的关系。如传播媒介与人类社会发展的关系、大众传播与社会控制、科学技术的进步对传媒的作用和影响、大众传播的社会功能等。b.本体层面。这是媒介批评的基本范畴。这方面包括传者和受众研究、传播工具研究、传播的内容研究、传播的效果研究等等。c.现象层面。这是指大众传媒生产的产品，传播给受众的各种信息——新闻节目、天气预报、经济信息、文艺节目、商品广告、流行歌曲和时装表演等等。②狭义的媒介批评，是指对大众传播媒介生产的产品，如新闻报道、文艺节目、通俗音乐、商品广告等的批评。（3）媒介批评方法①以评判（evaluation）作为求知的方法。大众传播媒介不是一套“客观的”或中性的事实，而是社会成员主动的创造，其中隐含着信念和目的。因此，在批评大众媒介时，分析和阐明大众媒介所创造的价值与人们生活的关系，为人们提供指导和解释生活的意义。②以解释（interpretation）作为求真的方法。大众媒介产品是意识形态的产品。但大众媒介文化产品的表层往往经过了精美的“包装”，使特定的意识形态被掩埋。批评家揭示与剖析表层信息背后的意义和内在的涵意。目的在于使一般的受众从“意义的消费者”，转变成为“意义的生产者”。③以批判（Criticize）作为求善的方法。本质上，媒介机构是工业与商业的组织，以工厂装配线的方式生产文化产品，目的是扩大利润。批评家从这个角度出发进行批判，以否定性的思考，透视媒介中的物化关系，激起受众独立判断能力，使其避免沦为商品化媒介下的牺牲品。

判断题 人本主义透视融合媒介融合媒体新闻生产没有背离传统新闻生产人本主义中对于人的重视，相反融合媒体语境下形成的一种跨越空间和时间的无界限竞争，使得最能迎合受众口味的媒体能够吸引受众、占领市场，于是乎所有媒体无不使出浑身解数来巴结、逢迎和取悦受众。这使得人本主义在某种程度上可能已经被无限放大，甚至可能被严重扭曲，只要是受众需要的就是正确的，就应该得到满足，于是受众的欲求得到无限制的追捧，整个融合媒体环境弥漫着低俗、血腥、情色，变得乌烟瘴气。一、沦为平台或中介的融合媒体人本主义视野下的融合媒体不仅仅在新闻生产中重视人，而且将更广大范围的人放置到了新闻生产、互动、传播角色上来，“原本的受众”成为新闻生产、互动与传播的主力军。而媒介则开始渐渐地沦为“原本的受众”信息交互的平台与信息传递的中介。“这是一场‘哥白尼式的革命’——昨天，一切都围绕着党派；今天，一切都围绕着媒介，并局限于媒介的空间。”“然而，这种‘媒介化’(Media-tization)的政治至多是这样一种情形：新闻业能够成为市民社会的代言人，能够挑战政治自大和政治欺诈，但是，在民众对政党忠诚度降低，给媒介扩张提供了新的空间之际，媒介机构并没有因此而对公众更负责任。”当下，越来越多的新闻事件是由“原本的受众”引发，越来越多的新闻事件是由他们热烈互动而将其推向舆论的风口浪尖，越来越多的新闻是由他们的添砖加瓦而形成的完整故事，更有越来越多的新闻是因为他们的复制、转发而变得众人皆知。对于自媒体时代民众自发的新闻生产热潮，融合媒体几乎敞开双臂表示热烈欢迎，甚至退出了自己的领地和放弃了作为媒体应尽的职责。难怪新闻学界对新闻业界的批评不绝于耳：“新闻是新闻工作者使用各种方法的结果。”“新闻是经新闻记者加工的。”“我们没有说新闻记者伪造（fake）新闻，我们说新闻记者制造（make）新闻。”我们“既非贬低新闻.亦非指控它为虚伪，而是要提醒大家：就像所有的公共文献一样，新闻是被建构了的现实，拥有它自己内在的有效性”。®负责的新闻媒体和新闻记者应该坚决地向虚构新闻、伪造新闻说“不”。新闻是一项公共事业，不是个人谋取私利的工具；“新闻是一种文化形式，是被结构了的、制造公共意义的一种或者一系列类型（genre）”。“新闻还是一件物质产品，它是如何生产、如何分配以及如何为受众所用，应该从政治经济的、社会的和文化的向度去理解。”经济学家哈耶克将信息作为“知识”一般化阐释，认为知识可以给掌握它的人带来收入，进而成为一种资产。资产的收人是租金，信息这种资产给掌握它的人带来收人，就是“信息租值”，这跟拥有房子的人能通过房子获得租金收入是一样的或者说像掌握了买家与卖家信息的房产中介，因为他们掌握着信息.就从每一笔房产交易中收取佣金。媒介企业中这样的例子更是比比皆是，各大通讯社通过向客户提供需要的信息收取相应的费用。《纽约时报》数十年来积累的数据库.因为有重要的研究价值，因而也可以从中获利。许多中外学术数据库，它们本身并不生产知识.但它们却能通过保存和积累这些知识发财。因此，对媒体而言，不是一定要做新闻的生产者才能获取经济利益，只要成为“原本的受众”信息交互的平台与信息传递的中介，就可以掌握足够的信息资本，从而可以在“信息寻租”中获利。这种现象在传统媒体时期很少出现，但是在融合媒体时期却并不鲜见。如，网络视频媒体鼓励受众自己拍摄视频、发布信息，一方面满足了受众社会交往、情感释放、彰显个性的需求，实现了个人监督权、讨论权、表达权等，另一方面满足了网络视频媒体获取廉价信息资源、扩大信息资本、谋取商业利益的需要。这种不加限制的鼓励和宽松的把关标准，导致各种低级媚俗、粗制滥造的视频涌向网络，各种“炫富门”“低俗姐”频频出现，甚至一些低级情色炒作也借此机会粉墨登场。2006年，一个叫“雅阁女”的女网民数次在网上发布自己的视频录像，宣扬“崇富”思想，扬言“月薪低于3000元都是下等人”，一时引来上千万网民的口诛笔伐。2011年，一则半裸体视频在网上蹿红，发展成“浴室征婚门”，干露露母女从此言语粗俗、丑态百出地登上媒体舞台，甚至在一场恶骂中导致江苏一家电视频道被广电总局勒令关门整顿了两个月。显然，当下主动沦为受众平台和中介的融合媒体不在少数，即便是那些以自产新闻内容为主打的融合媒体，也不能忽视受众在新闻生产、信息互动与主动上传中的作用。但是，主动出让大众传播的权利和平台，沦为二流的垃圾信息的展示平台和庸俗内容的传播中介的媒体，是否具有免责权？是否不必为不负责任的受众发布的各种违法、违规、违背伦理道德的信息承担责任？答案显然是否定的。大众传播媒介应该与文化、教育、卫生等单位一样，属于公益事业和公共产业。它应该成为服务大众的社会公器，而不应该损害社会和危害社会，更不应该成为少数人的牟利工具。二、置身旋涡的融合媒体今天的融合媒体置身于一个信息爆炸的时代，新闻信息飞速增长，娱乐信息急速攀升，广告信息更是铺天盖地。媒介以内容竞争受众市场，这就是一场彼此间信息与信息、内容与内容的比拼。什么样的信息更能取悦受众，媒介就呈现什么样的信息。于是为了在竞争中取胜，追逐最大的经济利益，大肆炒作明星绯闻、渲染色情暴力、注重感官刺激、迎合猎奇心理，就成了融合媒体低俗化的显著表现。文化被“娱乐化”了，而“娱乐”又被“商业化”了。在市场经济大潮的推动下，一些媒体正在失去方向，失去重心，一步步地走向坠落，媒体正在演变、蜕化为美体、迷体、妹体、媚体和霉体。对于融合媒体而言，低俗化是一个可怕的“旋涡”，如果低俗是大多数受众的需求和选择.那么背离受众的需求就将无法继续生存;如果屈从于少数受众的需求，那就将在这个旋涡中越陷越深，最终也难逃覆没的命运。丹尼斯*麦奎尔(DenisMcQuail)在《受众分析》一书中曾明确指出：“受众对诸如娱乐消遣、间接感受刺激和浪漫故事的需求，要高于对教育、宗教等内容的需求。”而且，受众确实在信息选择中更倾向于暴力、色情、恐怖等低俗内容。至于原因，受众这种选择的心理机制目前尚未得到完善的解释，但不少学者已经从“猎奇心理”“弗洛伊德本我论”“最省力原则”等几种理论视角进行探讨。还有学者从潜抑制(LowLatentInhibition)角度提出观点，认为现代人的大脑中依然保留着数千年前原始生存环境所需的“暴力倾向”“冒险倾向”“对失去的恐惧”。因此，“恰恰是暴力、性、恐怖等‘庸俗’内容.能够引起人的注意，因为其中包含的‘生存’‘危险’‘繁衍后代’这些原始信息能够轻而易举地越过潜抑制，引起人的注意”®。尤其是在环境信息过量的情况下，面对大量信息，无所适从的受众更容易被与这些古老任务(生存、危险、繁衍后代)相关的信息所吸引。从某种意义上说，媒体越是发达，提供的信息越是丰富多彩.受众越是无从选择，也就越容易被低俗内容所吸引。也许正是在这种人本主义的前提下，媒体界掀起了一股低俗媚俗之风，各种“艳照”事件频出，各处凶杀暴力之声不绝于耳，“木子美”“芙蓉姐姐”“凤姐”“小月月”一个接一个地冲击受众的审美底线。“一些传媒以性和色相为看点，狂打擦边球，报道内容常与女明星的三围相关，新闻用图火辣暴露，用字含蓄暧昧。这些带4色’的新闻，有的以批评的腔调出场，借批评的名义行炒作之实；有的干脆毫不遮掩.图文并茂十分火辣。”®其主要的原因是过分追求形而下的“快感”,而忽视了形而上的“美感”，导致媒介“人文内涵”缺乏。在当下的媒介内容中，文化的认知功能、教育功能甚至审美功能都受到了抑制，而强化和突出的是它的感官刺激功能和游戏功能。相对于不少横下心来“跳火坑”的媒体而言，融合媒体的低俗之路走得还算遮遮掩掩，主要表现为三种形态：主打严肃，适度低俗；图片低俗，文字严谨；标题低俗，内容正派。但即便如此，这也有违媒体良知与社会责任。融合媒体对于人本主义的关注不应该走向极端和扭曲，而应该致力于提升媒介生产内容的品质和品位.做到不肤浅、不流俗、有深度、有魅力.或者说要通俗而不庸俗，用情而不滥情.娱乐而不愚乐，平凡但不平庸。融合媒介不计后果地、肆意地刺激受众欲求，无限度地满足受众的非理性欲求，可能导致受众为了寻求感官的强烈刺激，深陷各种暴力、色情、八卦、无聊、庸俗信息的汪洋大海之中，而迷失自我、不能自拔。这是媒体对受众极不负责的行为，严重背离了媒体应有的社会责任和职业道德。作为融合媒体的受众.一方面要合理利用媒介对个人的新闻功能、教育功因所望尘莫及”。他还认为，迷米是人类文化的原始汤，只要“原始汤一分子具备能够进行自身复制的条件.复制基因就开始繁盛了起来”。所以，迷米也是文化信息传承的单位.其文化传承的过程同生物演化的过程也都遵循着某种进化的基本原理：复制—变异—天择。®举例而言，人类大脑中的某个观念（迷米）.经由模仿或学习“复制”到不同人的大脑中；而经过复制的观念并不会与原来观念完全相同，因此产生“变异”；这些相似又有所不同的观念，则在散布时互相竞争，因此出现类似“天择”的现象。这个循环重复许多次之后，存活的复本族群会逐渐获得新的性质，那些性质让它们更能在制造复本的竞争中脱颖而出。道金斯说:“我们死后可能留给后代的东西有两种：基因和迷米。我们是作为基因机器而存在的，我们与生俱来的任务就是把我们的基因一代一代地传下去。”但是，基因在人与人之间复制，结果并不完美。因为“每过一代，你传给后代的基因都要减少一半。这样下去不消多久，它们所占的比例会越来越小，直至达到无足轻重的地步”。然而，“如果你有一个精辟的见解或作了一个曲子.发明一个水花塞，写了一首诗，所有这些都能完整无损地流传下去”。苏格拉底、达•芬奇、哥白尼、马可尼等人的基因复合体可能已经消失无踪，但他们的迷米复合体却依然盛行于世、完好无损、历久弥坚。因此，在文化传播和新闻传播中，迷米可能具有更精确的复制能力，也发挥着更重要的作用。迷米的复制过程没有操控者，却能从混沌中创造式样。“迷米的复制没有预见能力。它们都是无意识的、盲目地复制基因。它们进行自身复制.这个事实再加上其他一些条件意味着不管愿意不愿意，他们都将趋向于某些特性的进化过程”®，但这些特性在本质上又都是自私的。媒介融合和融合新闻生产的过程在某种意义上也类似于迷米复制演化的过程，它在混沌中产生，在模糊中发展，在没有什么东西操纵和控制的情况下，可能也是在自私本能的作用下，无意识地、盲目地创造着丰富多彩的媒介形态和传播样式，并一步步地走向不可预知的未来。但是，这个结论同大多数演化论者的假定相抵触.因为他们认为：人类文化的终极功能是为基因服务，协助基因存活。如果迷米真正具有精确复制的能力，那么迷米就会像基因一样，为自己竞争精确复制的机会，自私的迷米就会释放出巨大的能量进行疯狂复制和传播，从而导致文化传播包括媒介融合失去控制，朝向不利于散播文化基因的方向发展，使得异态文化和异型传播大行其道。基因是人本主义的物质单元和精神内核，而迷米只是它的仆人和外衣。人类的行为是听从基因的呼唤，还是听凭迷米的操纵，这还没有得到科学家的实验证明。我们认为，即使文化传播、媒介融合可能会在自私迷米的推动下朝向不利于散播文化基因、坚守媒介正义的方向发展，以基因为依归的“天择”迟早会将迷失方向的迷米性文化和迷米性媒介拉回正道，就像主人总能有效地控制着不太听话的狗一样。根据这个观点，说到底，迷米就是基因的奴隶。如果说迷米是匹野马.那么基因是个骑士。无论迷米怎样狂奔撒野，驾驭迷米的缰绳仍然紧紧抓在基因的手中。毕竟产生迷米的脑子是人类的基因建造的，能协助文化基因扩散的脑子才是聪明的脑子。文化的DNA序列是人类文化的真谛，反映人类文化演变的规律。世界文化传播史上发生的一切变化，都与文化基因的序列特征息息相关。国学大师冯友兰在《国立西南联合大学纪念碑碑文》中写道：“盖并世列强，虽新而不古；希腊罗马，有古而无今。惟我国家，亘古亘今，亦新亦旧，斯所谓4周虽旧邦，其命维新’者也r®中华文明成为世界几大古文明中唯一没有中断的文明，其古史典籍、图片资料可谓卷帙浩繁，这充分说明了中华文化基因的强大生命力，也说明文化迷米并没有听任自私本能的任意驱使，失去发展方向感和责任感。同样，媒介融合和融合新闻生产的核心也必将是以传统文化的核心价值为发展导向，不断发展和创新传播科技、媒介形态和表现形式，而不会一味迎合迷米的自私本能，相反，它们只会唯文化基因的马首是瞻。

判断题 全能记者的立体解读“背包”与“记者”并不是第一次结合，事实上在老记者们的职业历程中他们就已经是打着背包走基层写报道的一群。那时的背包里装着的是换洗的衣服、采访的本子、记录的钢笔，就是这些简单的装备伴随着他们进车间下厂房、访乡村住农舍、走社区品生活，写下了一篇篇至今依然耐人回味的好新闻。今天的“背包记者”已经不再是相同的概念。2009年，美国密苏里新闻学院国际交流中心的章于炎博士描述了美国最为盛行的“背包记者”形象：“这些‘背包’记者拎起包就能独立作战，左手是视频音频设备，右手电脑包，可以随时传输文件.胸前还有照相机，手里还有录音笔……”®可见，同样是背包，融合新闻生产让背包里的东西发生了很大的变化，越来越先进的设备让记者们的工作变得更加得心应手。一、何谓全能记者“全能记者”似乎也不是一个新词，传统意义上的全能记者指的是那些新闻达人、行业翘楚：他们既可以写国内新闻，也可以报国际新闻；社会新闻他们信手拈来，财经、法律这些专业报道他们也无所不通；做一般新闻报道他们跑得比别人快、消息比别人准，做深度调查报道他们眼界又比别人远、思路比别人广。他们细致认真又干劲十足，没有什么他们完不成的报道，没有什么他们写不出的稿件。这也许就是传统意义上的“全能”，而今的“全能”则是融合新闻生产中的全能。这种全能成为融合新闻生产的普遍要求.他们学的是“十八般武艺'他们用的是各种高精尖数码设备，他们做的是采、写、摄、录、编一条龙的工作，而他们服务的是报纸、电视、电台、网站多个媒体平台.他们是一群不一样的“全才”。除了“全能记者”之外，当下人们又赋予了融合媒体记者另一个更为响亮的称号——“超级记者”。而提到“超级记者”，人们首先联想到的或许就是那些好莱坞电影中久负盛名的传奇人物。超人(Superman)克拉克•肯特和蜘侠(Spider-Man)彼得•帕克。同是美国大银幕中所塑造的正义与勇敢的化身，同是以不同的超能力挑战社会中的邪恶与贪婪，恰巧又同是记者的身份。影视片中两位英雄人物所具有的超能力恰与现实中i己者、媒体所掌握的第四种权力相映衬，他们所捍卫的是民众的公平与正义，他们所对抗的是社会的丑陋与罪恶。那么，融合新闻生产中的“超级记者”又如何呢？他们是怎样的一群人，又具有了怎样的超能力呢？蔡雯认为：“超级记者不是一个人在战斗，‘融合新闻’不等同于4超级记者’的个体行为，这是一个多人组成的跨媒体的‘超级团队’来承担的任务。他们懂新闻、懂技术、善管理、会策划；他们是技术全面的多面手.能写稿、会拍摄，还可以为网站服务。”®“超级记者”是一群游走于各个不同媒体平台的力量，他们熟练地运用不同以往的庞大媒介机器，他们声音比以往任何时候都要响亮.他们时而是信息的生产者，时而是信息的推手，时而又是信息的点评者.他们以融合的能力引导着这个时代的走向。二、“背包记者”的“背包”秘密如果我们要由表及里地分析融合新闻生产下的全能记者，那么就要考虑他们同传统记者最大的不同是什么？这就是我们前面所说的.新老记者们“背包”里的东西不一样了，各有各的秘密。全能记者们不仅要给报纸写稿，还要为网络供稿，说不定要给广播电视台提供音频和视频新闻，闲时还要将花絮、感想和图片发送到博客、微博和微信。《新周刊》主笔闫肖锋就曾经打过一个比方：“记者获悉当天有一桩交易，他可以先给华尔街日报网站写个短稿，发个视频，以体现速度和时效。然后，他可以为报纸写一篇有深度的长文。因此，今天的美国记者采访，通常要配备音频视频录制设备等多种工具。”®事实上，全能记者最显著的不同，也是从令人眼花缭乱的各种先进的制作和传播设备开始的。1.数宇化办公设备电脑是数字化办公必不可少的，也是全能记者最基本的配置，外出采访时一台笔记本电脑、一只照相机、一只好手机是必需的。如果将全能记者比喻成一个单独作战的士兵，那么要强化士兵的单兵作战平台、提高单兵的生存能力和战斗力，那就需尽量为单兵配备尽可能完备的武器系统，而最基本的武器装备就是轻薄、便携的电脑等设备。目前，在新闻现场记者用电脑直接完成文字稿的写作已经变得非常普遍，很多网络新闻的报道几乎就是与新闻现场同步，全能记者不停地敲打键盘、同步摄像，将现场的新闻信息以文字和影像的形式即时滚动上传到网络平台。2.专业化的信息采集设备照相机、摄像机、采访机、微电脑、录音笔、闪光灯，全能记者抵达新闻现场要做到的不仅是能采、能写，还要做到能拍、能摄、能编、能评，没有专业化的信息采集设备，全能记者就如巧妇难为无米之炊。“2009年，南方都市报全媒体第一批12台佳能5DMarkII器材的到位，南方都市报视觉中心流媒体从以往的小型作战开始向全面铺开转型，从每周一期的视觉周刊同步上线流媒体，向主动寻找新闻源，拍摄当下热点的流媒体节目过渡。”®媒体采购专业化的设备开销固然不低，但是带来的是具有专业化水准的新闻产品，尤其是网络新闻进人读图时代、视频时代，受众对于图片、视频的质量要求越来越高，专业化的设备变得必不可少。3.—体化的信息采集设备专业化的设备固然可以带来好的新闻效果，但是也带来了一些问题，那就是设备本身给全能记者造成的负担太重。一台专业的单反相机原本重量就不轻，再加上可能要另配的相机镜头、三脚架、充电设备等，同时由于设备价格不菲不得不随身携带，以至于当全能记者单独承担采访任务时很可能不堪重负。因此.国内外媒体都将智能手机作为了全能记者的标准配备。美国坦帕新闻中心创立之初就要求全能记者在采访时使用黑莓手机采集新闻信息，国内很多媒体更是将iPhone手机、三星手机作为全能记者们的时尚装备。于是乎在紧急情况下录音、拍照、摄像、编辑、回传都可以随手完成。今后，类似谷歌智能眼镜和微软智能眼镜都可能运用于新闻采访和信息发送。谷歌智能眼镜(GoogleProjectGlass)是谷歌公司开发的一款智能眼镜，其外观类似一个环绕式眼镜，其中一个镜片具有微型显示屏的功能，产品具有智能手机所能提供的各类服务.可以通过声音控制拍照、视频通话和辨明方向，以及上网冲浪、处理文字信息和电子邮件等。微软也获得一项眼镜实景放大技术新专利，通过局部透明的头盔式眼镜，该专利可以在眼镜镜片中显示实际场景信息，为用户提供更加详细的实景信息，从而带来更好的外部视觉体验。(如图6-1所示)4.传统设备亦不可或缺而今,高科技的数码产品几乎将全能记者武装成为一个IT时尚潮人，iPhone手机做采访录音、单反拍照、便携DV摄像，于是笔和纸成为最不容易被用上的设备.几乎被遗忘了。更重要的是，相比髙科技数码产品的便携易用.做笔记所需的速记、简记甚至记者所必需的脑记技能也都几乎被新生代的全能记者们所忽视。然而.面对采访的一些特殊情况.最传统的方法也是最行之有效的方法，最传统的设备也是最可靠的设备。譬如，在遇到一些不配合的采访对象时，这些高科技的采访设备反倒成了累赘。一方面可能会造成采访对象的逆反情绪直接导致采访失败，另一方面可能造成采访对象不必要的心理压力，言谈过于谨慎，反而影响采访效果。而传统的脑记、笔记，则更能让记者在同采访对象沟通交流的过程中形成一种良好的氛围，促进对方打开“话匣子”，避免不必要的麻烦。笔者在做记者时就曾亲眼见到这种场景：一位年轻记者一到采访现场，未经当事人同意就用iPhone先给他拍照，然后就要录音、录像，这种不尊重对方的行为，导致对方非常反感，最终采访也以失败告终。可见，全能记者在提升了自身装备水平的同时，也要考虑到采访对象需要一个心理接受的过程，采访的过程中需要更多地注意人与人沟通的细节，而不是盲目地将这些设备施展出来。.5.“背包’’之外的秘密除此之外，为了保证新闻信息可以及时传回，类似3G、WIFI、卫星通信等高速信息传输设备也成了全能记者的标配。也就是说，全能记者不管置身何处，都可以通过这些设备将采集的新闻信息以最快的速度传回编辑部。购买箱包电视直播设备、移动直播设备、卫星新闻采访车、电视转播车等，是许多电视和网络媒介进行大规模、长时间、全景式的新闻直播报道的必置设备，也是当今社会媒体应对突发性或危机性新闻事件、提高媒体反应能力的重要手段。不远的将来，无人机也将加人新闻采访队伍。据阿根廷《文摘报》2013年3月1日报道：美国密苏里大学和内布拉斯加大学宣布，它们正在研究将无人机用于新闻报道和无人机新闻实验室，这两个跨领域项目的研究目的是制造出能够在记者无法进人的地方完成新闻报道任务的无人机。项目发起人、内布拉斯加大学林肯分校新闻与大众传媒学院马特•韦特说：“当前，新闻记者面临两大问题。首先是观众对网络上独家视频报道的胃口越来越大，而这些视频所需成本不低。其次是从自然灾害到华尔街抗议活动，记者亲临新闻现场都受到限制。”这些因素让无人机成为新闻报道的理想选择。伊比利亚美洲新闻基金会新闻伦理学专家哈维尔•达里奥•雷斯特雷波认为，无人机将为新闻报道带来很大便利。无人机可以将记者从最耗时的机械劳动中解放出来，让他们将更多精力投人到新闻的分析、求证和提炼工作中。最新的机器人已经用于新闻报道写作。近年来，《福布斯》杂志等媒体的编辑室已开始使用美国叙事科学公司(NarrativeScience)发明的同名软件来报道经济和体育新闻。这种软件可以用来分析市场行为数据或棒球比赛计分等信息，从中找出趋势，写出的新闻与真人创作如出一辙，每天都在各大网络媒体上产出报道。尤其在体育报道上表现抢眼，机器人在比赛结束“那一刻”写出来的总结性报道很快就成了各个网络媒体体育板块拥有最高点击量的文章。叙事软件公司创始人克里斯蒂安•哈蒙德表示：“当信息量呈指数增长，公司需要更高效地使用、理解手中的信息并使之转化为财富。叙事软件通过人工智能平台创作出叙事连贯和使用方便的报道，帮助公司更好地理解他们的信息。”三、全能记者的能力素质博客、微博、微信、草根报道，以及“众包”商业模式和计算机写作的文章的确都在为新媒体传播做出贡献，但是它们在挖掘重要新闻时却不可能取代职业记者。如果大量重要工作由业余人士或机器来做，那就不能成就精彩的新闻报道.而没有精彩的新闻也就不可能产生巨大的社会影响力，进而推动社会进步。作为应对新媒体挑战的全能记者，其装备的提升只是表面的.融合新闻生产中记者能力的提升才是生产精彩新闻的根本。这其中既包括了作为新闻记者的基本能力，譬如正确的新闻观、高度的社会责任感，对新闻真实性原则的严格遵守、对新闻时效性的不懈追求等。同时.作为融合媒体时代下的全能记者，他们操作更为复杂的仪器设备.向不同的媒介平台供稿，还要适应新时期受众挑剔的眼光。因此，作为社会真相告知者、精彩新闻生产者和社会变动解释者的记者或全能记者，他们的角色不能被归结为可以被取代的一群下岗者，我们需要的是一大批全职全能记者，去报道某些地方的某些不想被人报道的事件。1.技术全能融合新闻生产中的全能记者之所以被称为“全能”，很大程度上因为他们是技术上的“多面手”。在融合新闻采访中他们不但要运用传统的纸笔，还要拍照、摄像。对于全能记者而言，这首先要做到的就是对新闻信息采集中的多种数字化设备的熟练掌握。这看似一个再简单不过的能力，但是在新闻采访的实际操作中却并不容易。因为，全能记者在新闻采访中所承担的职能，既是文字记者，又是摄影记者，同时还是新闻摄像，对各种采访设备的运用并不是孤立的，而是同时进行、相互统一的。全能记者需要在新闻采访时，甚至新闻事件发生的同时，既获取文字新闻所需的素材，又获取图片、视频和音效等多媒体新闻素材，缺一不可。南方都市报的一线全能记者就曾经有过这样的体验：“在制作《苦涩的孝道》作品时，素材来源于一次突发新闻采访，记者经过一天的拍摄，基本的图片框架已经建立。但采访后却发现，缺少很多声音和视频元素。于是，记者又数次前往那个城中村补拍、补录视频、声音、环境图像等元素。”因此.全能记者的技术能力并不仅仅是懂得如何使用设备.还要懂得如何兼顾各个设备的不同特点，重视新闻采访中静态与动态细节的捕捉。全能记者在新闻的后期生产中同样也需要技术能力的支持。他们不仅要掌握简单的数字化办公软件，作为摄影记者他们还要有专业的图像处理能力，作为摄像他们又要具有视频的剪辑与编辑能力，甚至他们还要掌握一定的网络技术用于网页新闻的编辑与上传。更为重要的是，各种不同的数字化设备与技术之间其实是融会贯通的，在特殊情况下，全能记者还要有综合运用技术解决问题的能力。譬如，全能记者郭起豪就曾经介绍过自己在没有3G和GPRS信号的四川灾区是如何将新闻稿传回编辑部的故事，并感慨：“幸亏平时对智能手机的熟练操作救了场，没有耽误报道。”2.意识全能当然作为全能记者，仅有技术上的全能显然是不够的。全能记者所要提供的新闻信息不再是面对一家媒体一种平台。融合新闻的生产是要求制作出来的新闻产品一部分可以在传统的纸媒作为新闻发表，一部分可以作为网站的内容发布，还有视频、手机报等多渠道、多平台。因此，记者在采写新闻的时候，就必须有一种融合媒体意识,“要认识到不同读者群体对于媒介会有不同的选择，同一条新闻，以报纸的特点应该怎么亮相，在网络或者手机上发布又应该呈现出怎么样的一种形态”。譬如，在报刊发表的新闻稿可能更加严肃、更具深度；在网络发表的新闻内容可以提供更多的原始资料，可以范围更广.更加活泼；而手机报就更强调信息的简短、易读、易懂。记者对受众的理解也要与时俱进。在媒介融合的背景下，受众的思维和行为方式已经发生了根本性的变化。在思维方式上，今天的受众具有更强的质疑和批判精神，已不再将主流媒体视为唯一的、可靠的信息来源，对新闻的理解也不再是单一的、直线的。在行为方式上，他们也不再是消极、被动的接受者和消费者，而是积极、主动的新闻生产者和提供者。在信息接受上，当下的网络浅层阅读正逐步取代过去的纸媒深度阅读，视听写画的多任务(Multitasking)正逐步取代一个时间只做一件事情的单任务.“用事实说话”的铁则受到拷问。“研究表明，带有情感的新闻更容易受到人们的关注，也更容易被人们记住。记者不隐藏自己的情感倾向，反而会使读者更愿意相信。而且，在博客、微博这样的新平台上，带有个人感情的报道更容易拉近与读者的距离。另一个相关的问题是人称。第三人称毫无疑问是新闻报道的叙事方式。但人们发现，用第一人称讲新闻，会使受众感到更有人情味，感到是在跟一个有血有肉的人，而不是一个冷冰冰的媒介进行交流。”同时，文字新闻、图片新闻、视频新闻也有各自不同的新闻意识，因此作为全能记者需要熟悉和适应这种不同新闻意识下的融合新闻生产。3.风格全能融合新闻生产时期对全能记者的能力要求还来源于受众，“网络创造了新的传播方式，个性阅读受重视，感性内容受追捧”®。与传统媒体时期不同，一方面，受众原本狭窄的信息获取渠道被网络所拓宽，受众的视野开阔了，选择也变得日趋多样化.对于新闻报道的口味、兴趣也在逐渐改变。另一方面，融合媒体时代受众本位更加明显，精准化营销、个性化服务理念日趋深人行业运作。因此.融合媒体就要针对不同的受众提供定制性的服务，需要的将不仅是分门别类的新闻，而且要有文字、图片、视频等媒体产品的风格。在这一时期全能记者如果还是固守一种风格.不但会形成对自身多样化发展的束缚，也可能最终失去受众。“记者作为先进文化和社会风气的引领者，应当先于受众改变自己，不断提升自己，紧随时代变革与进步的步伐。”®全能记者更应如此，不仅要培养属于自己的领地，拥有自己的风格，有精通的领域，培养自己的个性化受众，而且要能够为不同的媒介平台打造不同风格的报道。譬如，针对印刷媒介的新闻报道可以更多理性；针对视频报道可以更多人情味；而针对网络报道可以更活泼，更具乐趣。不同媒体平台的多样化报道风格并没有一个定律可以去遵循，这就要求全能记者对于新闻报道风格不能失去不断尝试的热情与勇气，不能失去不断学习和借鉴的能力。多关注同行们的大胆创新，多留意受众的喜好兴趣，同时加强摸索与尝试不失为拓展报道风格的好方法。四、全能记者“全能”在哪里“全能记者”“超级记者”这些响亮名头的背后，媒介融合语境下的记者们到底有哪些非凡之处？“肩上扛着摄像机、胸前挂着照相机、口袋里装着手机、背包里是无线上网本、手上拿着录音笔……他们既是记者、编辑，也可能是播音员、主持人；既可以为报纸工作，也可以是电视台、网站、电台的记者……多么神奇的一个职业，他们什么都会，无所不通、无所不能，简直就是万能记者，记者中的战斗机。”新华社新闻研究所的陈国权教授不无讽刺地描述了万能的“超级记者”。但是，事实上这些恰恰是全能记者的“超级”所在，他们就如同好莱坞电影中的超级英雄们一样无所不能、无坚不摧、无往不胜。而除此之外，全能记者的“超级”还体现在他们的超级影响力和号召力上。全能记者是一个个全副武装的“单兵作战平台”，他们以个体战斗在新闻一线，他们全方位的“作战武器”让他们掌握最丰富的一手新闻素材，他们独一无二地置身于新闻现场，他们的亲身体验与记者身份，让他们掌握了最权威的新闻话语权，他们成为现场唯一的报纸供稿员、新闻播报员、评论员。他们的文字稿、图片被报纸网站的受众所阅读观看，他们制作的视频、音频被电视广播所采用，在整个传播过程中全能记者们个体的声音通过整个融合媒体平台被放大、强化，他们亲历的故事被受众所记忆、接受、传播，甚至他们本身也成了新闻的一部分。这些都使得全能记者有着超过传统记者的社会影响力，而这种社会影响力还可以通过全能记者在微博、博客、论坛等网络空间与受众之间的私人互动再进一步扩大，让全能记者成为记者中的明星，真正的超级记者。五、全能记者的传播特点全能记者是传统新闻行业融合化发展下的产物，是融合新闻生产得以进行的基础，也是新闻从业者适应时代发展变化的调整与强化。综合而言，我们可以将全能记者的传播特点归纳为以下三方面。1.快速反应，速度第一融合新闻生产诞生的一方面原因就是改变传统新闻生产中的周期性延迟。全能记者更是为了解决新闻时效性问题应运而生的，他们在接到新闻线索后可以单枪匹马赶赴现场，抵达现场后他们的设备可以保证新闻素材第一时间传回编辑中心，供给时效性最高的网络媒体使用。譬如，坦帕新闻中心对于全能记者的要求就是在抵达新闻现场后，首先用黑莓手机拍摄新闻图片发给旗下新闻网站。同时，全能记者所携带的移动办公设备也可以保证以最快速度向其他媒体平台提供新闻素材。2.能力全面，产品丰富传统新闻记者往往专业性较强，媒体中文字记者只负责采写文字报道，图片由专业摄影记者提供，视频摄像、声音采集、编辑剪辑这些工作更是有不同媒体平台的区分。全能记者则能力全面，不仅什么都能干，而且可以为不同媒体平台提供相适应的产品类型，一个新闻事件不同媒体平台共享一名全能记者，这正是全能记者的优势所在。3.角色多样，综合影响新闻采访、摄影、摄像都由全能记者一人承担，而且在很多情况下全能记者还要承担新闻产品的后期制作，编辑的角色也可以由全能记者完成，甚至很多网络新闻的发布工作也是由全能记者一步到位。与一系列工作相伴的就是全能记者所产生的综合影响力，融合媒体所带来的全方位、全覆盖的巨大影响力。

判断题 拉斯韦尔、勒温、霍夫兰、拉扎斯菲尔德和李普曼被认为是传播学的创始人，他们对于传播现象给予较多研究、直接促成传播学的产生。（1）拉斯韦尔（1902-1977）拉斯韦尔是一位著名的政治学家，也是一位社会学家、心理学家和传播学者。曾有位传记作家形容他为“犹如行为科学的达尔文”。①拉斯韦尔和史密斯合著的《宣传、传播和舆论》，第一次明确使用了“大众传播学”的概念，并分别阐述了传播过程中的“渠道”、“传播者”、“内容”和“效果”等要素。②1979年，在拉斯韦尔逝世两周年的时候，他与勒纳、史皮尔合写的《宣传与传播世界史》三册巨著正式出版发行，将宣传与传播研究又推向了一个新的高度。③他的《传播在社会中的结构与功能》最为世人所熟知。凭借其中的“一句话”、“三功能”来认定他在传播学中的创始人地位。这一句震撼学术界的话就是：“谁？说些什么？通过什么渠道？对谁说？有什么效果？”三种功能为：监视社会环境、协调社会关系、传衍社会遗产。（2）勒温（又译为卢因，1890-1947）勒温是传播学研究中守门理论的创立者，著名的社会心理学家，其代表作为《解决社会矛盾》等。他将心理学知识引入传播学研究，用来研究“群体生活的途径”，以及群体对个人的观念、动机、愿望、行为和倾向的影响。在第二次世界大战期间，勒温最先提出“守门行为”和“守门人”概念。1947年，勒温发表了他生前的最后一篇论文《群体生活的渠道》，将传播系统内的“守门行为”和“守门人”概念予以理性阐述，这也是勒温成为传播学创始人的重要原因。（3）霍夫兰（1912-1961）霍夫兰是著名的实验心理学家，也是宣传与传播研究的杰出人物。他在传播学领域的代表作有《大众传播实验》、《传播与劝服》，前者中通过操纵变数以测量传播效果的实验性研究构成了态度改变研究的开端，对传播理论的建设做出贡献；后者涉及一系列命题，引发了一系列更加广泛、深入的研究。霍夫兰等人的研究项目既是现代态度改变研究的开端，又是大众传播理论若干重大贡献的渊源。他的理论和方法在今天仍然具有生命力。（4）拉扎斯菲尔德（1901-1976）拉扎斯菲尔德是奥商美籍著名社会学家，主要著作有《人民的选择》（1948），《美国士兵一一述评》（1949），《社会科学中的数学思想》（1954），《社会研究的语言》（1955）等。拉扎斯菲尔德等人通过研究发现了信息传播的“中间站”——意见领袖这一特殊人物，从而导致了“有限效果论”、“两级传播论”乃至“多级传播论”的问世，初步揭示了社会传播的复杂性。他对传播研究另一重要贡献是他创立的数理（定量）研究方法。拉扎斯菲尔德既是一系列重要传播理论的开拓者，又是传播研究中定量研究方法的开创者。（5）李普曼（1889-1974）李普曼是美国著名的政治学家和新闻工作者，也是美国伟大的专栏作家，在传播史上也是具有重要影响的学者之一。在宣传分析和舆论研究方面，李普曼与拉斯韦尔是同一类的学者，而且开创了今天被称为议程设置理论的早期思想。他的《舆论学》一书最广为人知，是新闻史上最早对舆论传播现象做出系统梳理、总结与探讨的著作。他认为，我们头脑中的图像往往因为几个原因而与实际现实不相吻合，我们需要简单的规范（如“刻板模式”），以便为这闹哄哄的、模糊不清的混乱世界提供解释。此外，媒体传递给我们的伪环境是新闻过程中高度把关的结果。他指出，每一份报纸都是一系列把关结果的决定。

判断题 采用正三角构图的形式可以产生一种不稳定感。

判断题 照相机的曝光方式可分为光圈先决自动曝光、手动曝光、快门先决自动曝光、程序自动、多种方式自动曝光五种。