报纸版面的编排应遵循哪些原则?并作简要说明。
版面是报纸各种内容编排布局的整体表现形式,报纸是否可读、能否在报摊上吸引视线,很大程度上决定于版面。因此,版面设计在现代报纸中的地位越来越重要,版面设计的要求也越来越严格。版面和节目的编排设计要实现自身的价值,必须遵循一些基本的原则。
(1)相符原则
即编排设计要与服务对象相一致。这里包括三层意思。
①要与媒体的性质和特点相一致。
②要与新闻单元的性质与特点相一致。新闻单元的性质和特点不同,编排设计也应有所不同。一般而言,要闻和政法新闻以严肃内容居多,这类新闻单元的编排设计应持重一些,不宜花哨。而文娱、体育和社会新闻以轻松内容居多,这类新闻单元的编排设计应洒脱一些,不宜板滞。如果两者相反处理,内容与形式显得不协调,就会妨碍新闻报道的可信性或可读(听、视)性。
③要与稿件的价值和特点相一致。稿件价值大的,应强化处理(有重大事件时,新闻激动人心,编排设计应特别显赫);稿件价值小的,应淡化处理,否则,会对受众产生误导作用。同样,反映喜庆内容的稿件,应用热烈奔放的处理方式;反映悲伤内容的稿件,应用素朴沉重的处理方式,这样才容易产生感染力。
(2)重点原则
即编排设计要突出重点,分清主次。报道的组合要点面结合,编排设计要把这个“点”体现出来,突出出来。突出重点,不仅有利于体现报道思想,强化指导性,也有利于加大新闻单元内部的反差,更好地吸引受众的注意,加深受众的印象。
版面空间和节目时间都不是等值的,都有重要程度上的区别,编排设计的手段也有刺激强弱的不同。突出重点,就应把重点稿件安排在版面的重要区间和节目的重要时段,或者运用集纳、大标题、配乐、插播等特殊手段予以强化。
(3)有序原则
即编排设计要分清条理和层次。有序就是要做到同类相聚,异类相分。具体而言,内容的类别和感情色彩相同的要靠在一起,反之则适当错开。如果不加区别,互相混淆,既不利于增强新闻单元的逻辑性和表现力,也可能造成误解、感情上的冲突甚至政治上的差错。
(4)便易原则
即编排设计要易于受众阅读或获取信息。受众不仅期望信息多而好,而且要求获取便而易。尤其是在信息日益丰富、生活节奏加快的今天,受众更希望能够便捷地获取信息。这就要求编排设计尽可能为受众多提供方便。
就报纸版面而言,最起码要做到眉目清楚,了然易辨,不要题文异处,头尾不明,造成寻找困难和视觉不畅。栏的长短要适中,文的走向要顺当,让人读来自然,不费目力。看惯横文的读者,看竖文会感觉不适,面向这类读者的报纸,应该尽可能减少甚至不用竖文。
相关试题
判断题 不同地域色温都是一样的。
判断题 一篇文章选取的关键词越多,揭示文章主题就越深,可供搜索、利用的概率就越高。
判断题 “走转改”:“走转改”,是指“走基层、转作风、改文风”,是在新闻领域倡寻联系实际、深入基层的一项实践性很强的活动。这项活动由中宣部、中央外宣办、国宥广电总局、新闻出版总署、中国记协五部门2011年8月共同提出,倡寻在全国新闻战线组织开展“走基层、转作风、改文风”活劢。这项活动致力于增进同人民群众感情、提高服务群众能力,培育良好职业精神、职业道德,继承弘扬新闻工作的优良作风,始终把社会责任放在首位,树立新闻工作者的良好形象等。
判断题 我们需要注意不能过分强调新闻的主观性,否则就容易忽视新闻事实本身的客观性,落入主观主义的陷阱。
判断题 景深:当聚焦在某景物时,此处最清晰,该景物前后的清晰范围称景深范围,简称景深。
判断题 通讯的魅力通讯的可读性正是其魅力所在。可读性一般指具有可感受性,一篇报道拿到读者面前,报道中的白纸黑字不仅向读者传达理性的逻辑信息,即有用的信息,而且可以触动读者的感官,使读者阅读报道后不仅仅是得知了信息,而且能够“感受”到报道中的事实。通讯的可感受性往往比消息强烈。在这一点上,通讯这种载体在传播过程中更类似文学作品,即它有两条传播的信道:一条像消息那样传播信息;还有一条是看不见的信道——情感的传播。通讯的地位①通讯是一种常见的新闻报道文体。它在素材、结构和表现手法上与消息有较大的差异,在时效上也稍逊于消息。但是它与消息有一个共同点,即同属于“新闻报道体裁”,通讯所报道的内容都是真人真事。“真实存在”、“真人真事”是通讯立身的根本。②“通讯”其实已经逐步演变为一种集合概念。改革开放以来,社会生活发生剧变,新闻观念也随之发生变革:信息观念的确立打破新闻界长期以来只把新闻媒介当做宣传工具的局面。一直作为典型报道范式的通讯在选题、采写模式、报道理念和表述方式上都在不断发生变化以适应现实的需要,各种深度报道的新文体也在不断出现。通讯是一种详细、生动的新闻报道体裁,是融合宣传价值与新闻价值为一体的典型报道体裁。目前所称的“通讯”其实已经逐步演变为一种集合概念,一种广义的名称,是指报纸、刊物中运用的除消息以外包括各类通讯、特写、专访等所有详报型(或曰深度型)新闻体裁的总称。
判断题 著作权中的信息网络传播权,是以有线或者无线方式向公众提供作品,使公众可以在其个人选定的时间和地点获得作品的权利。()
判断题 “上限效果”指的是什么?如何评价这个假说:(1)“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是:个人对特定知识的追求并不是无止境的,达到某一“上限”(饱和点)后,知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快,其“上限”到来得也就早;那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着,大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大,而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据:①信息源的性质决定的“上限”。换言之,大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识,而是某一范围、某种程度的“一般”知识,无论社会经济地位高者还是低者,都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”(即社会经济地位高者)在感受到自己的某种知识已经充足的时候,就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容,他们便不会再通过大众传播去寻求知识。(2)对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的,但是在人的一生追求知识的总过程中,这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为,尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿,然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程,这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外,考虑到知识的老化和更新的因素,社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者,这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此,认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”,实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。