判断题

网络编辑行业自律是以道德规范、专业精神和社会良知作为支撑的,是大众传媒向社会承担责任的具体表现。

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相关试题

判断题 请简述全媒体背景下图片应用的变化。(1)全媒体背景下,新闻图片的产生发生了发化。摄影记者仍是新闻图片的主要生产者,但是角色和工作模式有转变。摄影记者转变成图文影并重的全能记者,并也开始从事图片编辑,另外专题摄影报道也是其优势。网民和手机拍客也为媒体提供了越来越多的新闻图片。(2)全媒体背景下,图片运作机制发生了发化。现在的图片运作机制一般可概括为:一个中枢、一张网、两大支柱、三扇窗。①“一个中枢”,是指很多报社已经设立的图片中心或视觉中心。②“一张网”,是指数字化图片管理系统,把图片中心的电脑同编辑记者的电脑、签约摄影师和拍客的电脑联结在一起,实现图片信息的实时有效传递。③“两大支柱”,是指既要注重专业摄影队伍的发展和壮大,又要注重社会摄影队伍的挖掘和培养。④“三扇窗”,是指把经过选编的新闻摄影作品通过报纸、互联网、城市街头的大型LED显示屏提供给广大受众。

判断题 色彩的三要素有哪些?怎样才能拍摄到色饱和度高的画面:色彩的三要素是色相、明度、饱和度。在电视画面中,影像的饱和度与曝光有关,曝光不足或曝光过度都会降低饱和度。另外,拍摄对象表面的平滑度、照明光线的性质等都会影响画面面的饱和度。被摄对象(非镜面)越平滑,色彩越鲜艳,直射光比散射光照明条件下拍摄的画面色彩较为鲜艳。

判断题 根据下面的材料,写一篇500字以内的消息,并要求配150字左右的编者按。附材料:李官奇:从大豆里抽丝的人古都安阳,钟灵毓秀,人才辈出。如果说“人工天河”红旗渠曾被国际友人誉为“世界第八大奇迹”,为安阳争了光的话,那么,由滑县农民李官奇发明的“大豆蛋白质改性纤维”则被国际纺织界称为继涤纶、锦纶、氨纶、睛纶、丙纶、粘胶、维纶之后的全球“第八大人造纤维’夕,实现了世界化纤史上中国原创技术零的突破,再次为安阳添了彩。猴年,给人们带来了吉祥,带来了喜庆。1月15日,正值隆冬,北京京西宾馆却春意盎然。来自河南滑县的农民发明家李官奇站在第8届中国专利金奖颁奖大会领奖台上,从全国人大常委会副委员长、中国科学院院长路雨祥手中接过国家知识产权局和世界知识产权组织共同颁发的中国专利金奖奖牌和证书,这是自该奖设立以来我国唯一的非职务发明专利金奖。宝剑锋从磨砺出。李官奇58年前出生在滑县老店乡桑寨村一个普通农民家庭,曾担任过生产队队长,1977年,他毅然辞去了这一头衔,弃农从工,决心闯一条致富新路。他先是办起了面粉油脂机械制造厂。在改革开放春风的沐浴下,李官奇如鱼得水,一度成了滑县粮食机械和油脂浸出设各制造行业的佼佼者。早在办厂期间,李官奇就像个“奇人”,喜爱钻研。菜籽粕中含有毒的芥子试,李官奇潜心努力,并拜师于山西师范大学化学系的教授,与他们合作研制出一种新的菜籽粕脱毒工艺和设备,获得了全国第四届发明展览会银奖。“牛刀初试”的成功,使得这个“奇人”从此迷上了技术创新和发明创造,天真地做起了要当中国“爱迪生”的美梦。1990年一个偶然的机会,他看到植物蛋白质可以纺丝的信息,使他如获至宝,引发了他的极大兴趣。他暗下决心,一定要把它搞成功,争做敢吃“大豆”螃蟹第一人。古人云:说起来容易做起来难。对于一个只有中等文化程度的农民,要研究高分了化学、生物化学、无机化学、试剂化学……,无疑于天方夜谭。面壁十年图破壁。从此,李官奇开始了他长达10余年的潜心研究,决心八大人造纤维”。从大豆中提取的蛋白质纤维,不仅具有光泽好等特点,还具有羊绒般柔软的手感,被称为“人造羊绒”。这项发明改写了世界人造纤维史上中国原创技术为零的纪录。(二)编者按李官奇,一个只有中等文化程度的普通农民,研究高分子化学、生物化学、无机化学、试剂化学……在旁人看来近乎天方夜谭的事却被李官奇实现。“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。长达10余年的潜心研究,让他在这大豆王国里点“豆”成金,以超人的毅力成功地研制出了被国际纺织界称为全球“第八大人造纤维”的大豆功能纤维。

判断题 《常识》:《常识》是指北美独立战争时期负有盛名的宣传鼓动家托马斯·潘恩的一本小册子,推动了北美独立的革命风暴。《常识》告诉北美殖民地人民一个最简单的道理:北美应该独立于英国之外。潘恩在书中第一次明确地提出:英国属于欧洲,北美,属于它自己。他从各个方面来论证自己的观点,历史、经济、宗教、政治甚至地理—“上帝在英国和北美之间设置这么远的距离,也有力地而且顺理成章地证明,英国对北美行使权力这点决不是上苍的意图。”他以铿锵有力的言辞反驳那些向英国妥协的言论。

判断题 UGC:用户原创内容,是伴随着以提倡个性化为主要特点的Web2.0概念而兴起的。

判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。

判断题 采访方式:1、直面采访:是指记者直接面对采访对象进行采访,或称面对面采访。其特点是,记者通过口头提问,用一问一答的形式,了解客观情况,搜集新闻素材。掌握的原则:平等、因人而异、主动权2、视觉采访:用眼睛采访,记者在采访时,要善于把自己的眼、耳、口、鼻、舌、身等人体的各种感官都调动起来,为采访服务。1)、认识和发挥眼睛在采访中的作用接收信息、发现线索、识别美丑、辨别真伪、洞察本质、捕捉情景2)、视觉采访与视觉新闻。视觉新闻是指形象化、立体化,有典型细节,生动的画面,读来有声有色,使人能够具体地形象地看到你所报道的事实的真面貌。3、书面采访:指在不能面对面的交谈情况下,通过书信提问的形式进行采访,得到书面答复。要说明采访意图,设计好问题,给对方一个答复期限并给与反馈。4、体验式采访:指记者参与被报道者的生产实践和工作实践,亲身体验他们的劳动的酸甜苦辣,并在体验中进一步采访。是新闻工作的优良传统。规律性:选好体验点;甘当小学生,向被采访对象学习;不是为体验而体验,体验的最终目的是为了写好报道,并把报道和采访结合起来;体验时间的长短视情况而定;报道要有体验的特点,区别于一般报道。5、电话采访:指记者通过电话同采访对象对话,了解情况,采访新闻。哪些情况下宜用电话采访:1)、联系采访对象2)、重大事件,收集反应3)、重大事件,快速报道4)、热点话题,广泛调查5)、咨询专家,释疑解惑6)、留下悬念,需要追踪7)、传闻颇多,澄清事实具体方法:1)、要有一套查电话号码的本领2)、做好采访前的准备工作,问题3)、报身份,讲明意图,争取合作4)、要有礼貌5)、记下对方谈话的语气和感情等6)、核实新闻6、互联网上采访。方法:了解最新信息;拓展消息来源;运用网络进行调查;通过电子邮件和网络聊天工具进行采访;收集背景资料;同谣言作斗争。要树立补课(提高文化素质)、法制、网络规范的观念。

判断题 正面摄影的特点是(平面感强)(立体感差);属静止性构图,(画面呆板)不宜表现动感。