判断题 综合消息的概念、特点：综合消息——围绕一个主题思想、从不同侧面概括反映某个事件、问题的全局性情况，或综合报道不同地区、单位具有同类性质又各有特点的多件新闻事实的一种新闻体裁。综合消息的特点：1.不受空间的限制2.由多地、多件新闻事实组成3.从不同侧面表现共同主题4.报道面广，声势大的。综合消息的两种情形：1.横断面综合反映动态、情况2.纵深度综合反映成就、经验或问题。

判断题 照射角度指光源传播方向与地平线所成的高低角度。

判断题 社会主义本身是共产主义的初级阶段,而我们中国又处在社会主义的初级阶段,就是不发达的阶段。

判断题 处理主体时不一定把主体放在画面的正中心。

判断题 为了公共利益，记者可以适当使用不正当的手段制造新闻事实。（）

判断题 大数据时代的融合新闻生产在2013年中央电视台“3•15”晚会中，cookie这个互联网领域中的专业名词被推上了风口浪尖。报道声称这些积聚人气的互联网企业可以通过cookie轻而易举地掌握用户的诸多信息，例如，你每天去了哪儿、买了什么东西、家里有几口人、有没有孩子、孩子有没有上学、每个月工资多少、每天花多少时间上网、浏览什么样的网页，互联网企业都可以做到了如指掌。而这个宣称在互联网中无所不能的cookie，是网景公司前雇员LouMontulli早在1993年3月就开发出来的。cookie可译为“小甜饼”，在互联网领域，也被称为HTTPcookie、网络cook­ie或浏览器cookie。“它是当您浏览网页时，网络服务器以文本格式存储在您电脑硬盘上的少量数据。海量用户的海量cookie信息构成了大数据，所以一定程度上cookie技术是大数据的基础。”®被央视曝光的几家企业均声称拥有大量的cookie（小甜饼）。在网络世界中，你一不留神可能就成为这些毫无关联的第三方口中的“小甜饼”。例如，“品友互动目前可以捕捉到互联网上5.7亿的cook-ie,易传媒号称拥有3亿多互联网用户cookie数据，悠易互通，艾维邑动，号称拥有5亿网民cookie数据，传漾公司号称拥有9亿cookie,亿玛在线，号称拥有9亿cookie”®。这些互联网企业均宣称可以对数以亿计cookie数据进行挖掘分析，帮助企业快速找到消费者，而广告商则可以更好地进行低成本营销，获得可测的传播效果和营销效果的最大化，使得精准化营销和个性化推荐成为可能。其实，我们不是即将迎来大数据时代.而是我们已经置身其中。正如记者李盛明所言：“电子设备日新月异.互联网技术无孔不人，你的一举一动都产生了大量的数据。”也就是说，我们无意识中、不经意间生产着海量的数据，而这些数据可以被分享、可以被挖掘、可以被分析、可以被解读，当然也可以被利用，这些或许包含着个人隐私的大数据已经成为当下网络生活的一部分.成为可以被挖掘的资源。

判断题 新媒体的主要类型一、按硬件设备终端划分1、以计算机为终端（门户网站）2、手机与便携式电子设备3、数字电视机*户外、LEDIPTV（InternetProtocolTV），即交互式网络电视，是利用宽带网的基础设施，以家用电视机（或计算机）作为主要终端设备，集互联网、多媒体、通信等多种技术于一体，通过互联网络协议（IP）向家庭用户提供包括数字电视在内的多种交互式数字媒体服务的一种崭新技术。二、软件属性分1、web1.02、web2.0Web1.0--web3.0的特点与发展三、按经营性质划分1、营利性新媒体以信息传播和提供娱乐为主；提供具体产品2、非营利性新媒体政府；公益慈善组织新媒体平台四、按应用功能Eg：社交媒体

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。