判断题 消息的组成：消息由导语、主体、背景和结尾组成

判断题 录音评论：录音评论是以实况音响为论据的各种广播评论的总称。伴随客观事物发生的实况音响，只要具备证明或说明论点的素质，都可能成为广播评论的论据。其中用于表现事实的音响，属于事实性论据;用于表达采访对象对于事物看法的音响，属于观念性（理论性）论据。不过音响通常只是论据的一部分，只有不评论主体的解说和说明结合起来才能成为完整的论据。采制录音评论，要求根据证据证明或说明论点需要，精心选择、剪裁音响，使之成为整个论述的有机组成部分;恰当处理与论述语言的关系，既保持论据的完整性，又使它与论点论据相应。同时严格划清论点与论据的界限，防止把采访对象表达自己的看法的录音讲话，与表达电台或作者的立场、观点的论点混同起来。

判断题 谈谈你对网络媒体的传播特点的体会和看法：随着互联网的快速普及，网络媒体（又称“第四媒体”）这种以因特网为传输平台传播新闻和信息的渠道被越来越多的人接受和利用，网络媒体的受众群体正呈几何级数增长。这样的结果与网络媒体自身的传播特点有密切关系，这些特点对新闻信息发布者的竞争态势和受众处理新闻信息的习惯都产生着影响。网络媒体具有传播时间的自由性。这主要体现在随时发布新闻的实时性以及随时阅读新闻的易检性。早在上世纪未，网络媒体对突发事件的报道就不断刷新发稿时效第一的记录。例如，北京时间1999年5月8日清晨5点50分，中国驻南斯拉夫大使馆遭到以美国为首的北约的导弹袭击，人民网9点25分发布使馆被炸的第一篇报道，而中央电视台在12点的《新闻30分》中加以报道，新华社则在午后向新闻媒体发稿。这种实时发布使得读者能够随时了解世界上正在发生着什么，但也会使部分读者难以从随时更新的新闻中抽离，而这些新闻未必都是对读者有价值的，于是就会在不知不觉中浪费时间。（2）网络媒体在传播空间上具有无限性的特点，它不受地域限制，是名副其实的“全球化”传播；同时，它也不像报纸那样有版面的限制，而是一种广容性的媒体。“网络传播无国界”，任何一个国家或地区，如果不采取特别的措施实施封锁，世界上任何一个网站登载的内容都有可能供全球网民访问、浏览和下载。同样，世界上任何一个具备上网条件的地方，均可轻松浏览全球网。但这同时也会助推一些煽动性的言论产生实质性的社会影响。面对某些新闻信息和相关的言论，网民若不能足够理智和冷静，可能被别有用心者利用。网络媒体的广容性使读者每天都面对海量的新闻信息，虽然有互联网强大的检索功能，但检索出的同类信息仍然是海量，其质量参差不齐，要想找到自己真正想要的信息并不是那么方便。（3）网络媒体具有传播方式多样性的特点，它是多媒体、交互性、小众化的传播。网络传播采取文字、图片、音频、视频、FLASH动画等多种形式，丰富了报道手段，使新闻更为直观、形象、生动，增加了新闻的现场感和冲击力。网络媒体新闻传播是媒体与受众、受众之间的多向性、互动性传播。它融合了大众传播（单向）和人际传播（双向）的信息传播特征，以多人对个人、个人对个人和个人对多人的双向互动化的异步传播方式，为受众主动获得个体化信息提供了条件。网络论坛、讨论区、聊天室、MSN等即时通讯软件吸引着大量网民积极参与传播信息、评论新闻、讨论新闻话题等活动，极大地提高了网络新闻传播的社会影响力。近年来，网络论坛在“孙志刚事件”“宝马撞人案”等几起社会新闻事件上，发出强大的声音，产生巨大影响。网络媒体小众化传播的特点体现媒体变革最明显的特征。近年来，互联网融合报纸运作模式产生网络报纸。随着网络流媒体技术的发展，互联网融合电台技术产生网络电台，融合电视技术产生网络电视台，融合移动通讯技术产生网络/手机短信、手机网站，变革编辑理念和模式产生博客，基于互联网的新媒体层出不穷，异彩纷呈。

判断题 故意摆拍不属于图片造假。

判断题 杂剧在元代文学中有突出的地位，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》和马致远的《汉宫秋》等。

判断题 新闻报道策划的选题策划：（一）发现新闻线索与确立报道效果目标。①发现新闻线索是产生报道选题的前提②策划者要围绕发现的线索广泛收集分类信息：报道客体的信息；报道接受者的信息；报道竞争者的信息③确定报道效果目标。（二）报道选题决策的共性规律。①基于传播主体的可操作规律②基于客观事实的价值规律③基于受众的适宜性规律，选题决策的依据主要有三方面因素：可供传播的客体、读者的获知要求、实现传播的条件④需要进行报道策划的选题只是媒介所有报道选题中的一部分。（三）报道选题决策的个性化。①根据新闻传播主体的差异，找到最合适的报道选题及报道角度②根据受众的差异和受众需求的差异性，寻找最合适的新闻报道选题与报道角度。

判断题 近日，腾讯网与清华大学新闻与传播学院新媒体研究中心联合发布《众媒时代：2015中国新媒体发展趋势报告》，指出：一个全新的“众媒时代”已然来临。请论述对这一观点的看法。“众媒时代”关键是一个“众”字，它表征了传播链条的“众化”现象。“众媒时代”导致媒介平台重塑、个人崛起、传播主体扩大、信息推送能力增强，在这样一个背景下，将会缔造一种什么样的信息传播环境？令人不无担忧。“众媒时代”的“五众”或将来更多“众”的出现，需要理性传播，净化信息环境。“众媒时代”媒体的“表现形态众”，昭示着媒介形态突破了传统媒体的单一限制，满足了使用者的个性需求，人人都可以找到属于自己喜欢的媒介形态。以网络媒体为例，不断衍生的新形态令人目不暇接，仅与“客”组合的形态就有博客、播客、维客、掘客、换客、印客、威客、沃客等八种。值得一提的是，媒体丰富的表现形态融入了多样的文化元素，具有一定的粘附性，渗透性强，受众的卷入度高。因为媒体“表现形态众”，“人—媒”互动超过以往任何时候。人们用于“拟态环境”下互动的时间常常超过了现实世界的交往。人被喻为种子，媒体被看成土壤。不言而喻，土壤的生长条件直接影响种子的孕育和生长，媒体形成众多形态是一种进步，但更需要每一种形态良性运行，适合信息传播者和接受者的身心发展。“众媒时代”的理性传播需要在三个层面展现：一是大众传播需要坚守主流导向，作为人们感知世界的主要方式，大众传播需要奠定主流基调，需要正义和公理，需要甄选和理性，也需要把关和引导；二是组织传播需要公允客观，扬名逐利要在规则和秩序的框架内行事，传播张弛有度，不过分渲染、不夸大其词、不贬损他人；三是个人传播需要约束和节制。“众媒时代”是个人传播释放的时代。但个人传播不能信马由缰、无拘无束，要守住底线。基于上述考虑，“众媒时代”有必要在各个层面建立有效的约束机制，构建完善的传播管控体系，提升公民的媒介素养，增强自律意识，实现文明传播。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。