抽样:抽样是指一种以概率论为基础,按随机原则从被研究的总体中,抽选部分单位进行调查,并根据调查结果进一步估计和推断总体特征的一种非全面统计调查方法。抽样可以分为随机抽样和非随机抽样。针对调查对象的性质、研究目的和工作条件的不同随机抽样通常采取四种形式:①简单随机抽样——按总体原有状况,不加任何限制,保证各个单位以及单位的各种组合都同等可能被抽到;②等距抽样——在已排有一定顺序的总体单位中,每隔一定间隔抽取一个单位,组成样本进行观察;③分类抽样——根据事先了解将总体单位预先分类,使各类之内的单位性质尽量接近,从每类之内按一定比例随机抽选调查单位,共同组成样本;④整群抽样——以包含若干调查单位的群作为抽样单位进行抽选。
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判断题 引题是指位于主题之前,用以引出主题的辅题,字号小于主题,常用于说明、引申和烘托主题。因排列有纵向和横向,又分别被称为肩题和眉题。引题不能脱离主题而独立存在,是依附于主题而存在,表现力一法、句子结构和外在形式都比较自由。引题的字数不受主题限制。从简洁和美观考虑,两者的数量一般以接近为宜。引题在消息中运用得比较多,在通讯中一般不用引题。其功能表现在:交代新闻的来源、背景和原因;点染新闻的环境、气氛。
判断题 修改稿件的方法步骤(一)从内容上修改:订正事实(事实的基本要求、订正事实的方法)、修正观念、修改主题、改变角度(二)从形式上修改——修饰辞章:拆分篇章、整合篇章、变换体裁、修改导语、调整结构、压缩篇幅、增补内容、润色文字(广播电视新闻语言遵循的原则:口语化、规范化、形象化、简练化)、制作标题
判断题 党的十八大在提出全面建成小康社会目标的同时,还明确提出了全面深化改革开放的目标。
判断题 大众传媒与经济政治体制、经济体制以及经济发展水平、文化传统是决定大众传媒的体制、规模和运作方式的三个决定因素。在这三个决定性因素中,经济是其中最为活跃,也最具活力的。一、现代经济对大众传媒的决定性影响主要体现在:1、经济体制制约着大众传媒功能的发挥。计划经济时期,中国大众传媒基本只发挥单一的宣传功能,因为社会缺乏对信息的有效需求。社会主义市场经济条件下,传播信息成为大众传媒的第一功能。2、经济体制决定着大众传媒的运作方式。计划经济体制下,以传播者为中心。社会主义市场经济条件下,从以传者为中心向以受者为中心过渡。3、经济发展推动了大众传媒快速扩张。大众传媒的快速扩张是依靠经济增长来支撑的,表现在:第一是为大众传媒提供大量的广告,使得大众传媒得以维持日常运转和不断发展;第二是为提供大量消费者。4、经济发展为大众传媒的发展提供了雄厚的物质力量。交通、通讯、科技等的发展有利于传媒发展,使传播手段更先进,更现代化。二、大众传媒对经济的促进作用1、收集与发布经济信息,引导生产和消费(大众传媒对经济信息的收集与发布,主要以刊载经济新闻的形式实现);2、监督市场秩序,反映社会舆论,纠正经济生活中的不公正现象和其他偏差;3、刊载商业广告,激活和满足消费需求;4、大众传媒作为一种信息产业,其自身就是国民经济不可或缺的组成部分,为本国创造大量利税,提供大批的就业机会。中国传媒走向市场之路:1、着力经营广告;2、调整产品形态,扩容、创办通俗化大众报纸;3、自办发行;4、多元化经营。
判断题 国家新闻出版广电总局2013年4月发布的《关于加强新闻采编人员网络活动管理的通知》规定,新闻采编人员不得引用和报道未通过权威渠道核实的网络信息、传言或猜测性信息。
判断题 世界媒介素养教育的研究范式转换1、第一代范式起源于英国,1933年,英国文学批评家利维斯及其学生丹尼斯·汤普生在《文化与环境:批判意识的培养》中最早提出关于媒介素养的观点,大众媒介文化标准低,损害了真正的文化,应训练公民去抵制。2、第二代范式强调提升公众对媒介内容的选择和辨别力3、第三代范式重点在于加强受众对媒介文本的批判性解读能力4、第四代范式其内涵是参与式的社区行动,即由对媒介的批判性思考转为通过“赋权”促成健康的媒介社区。
判断题 新闻写作的要求是真、短、快、活、强。
判断题 新闻自由的口号是在什么情况下提出来的?应该给予什么样的历史评价:新闻自由思想是人类历史发展到一定阶段的产物,这一口号的提出有其特定的历史背景与历史意义。(1)新闻自由口号提出的背景17世纪初、中期,近代报刊在欧洲普遍出现,出版自由作为社会普遍关注的问题也随之而生。而欧洲资产阶级反封建统治的展开,则把出版自由问题推向了革命斗争的前沿阵地。在欧美资产阶级革命史上,几乎任何一个国家的资产阶级都提出过“出版自由”的口号。但是,纵观欧洲历史,为新闻自由而进行的最为持久、最早、最猛烈的斗争出现在英国。1643年6月,英国国会恢复了出版特许制度,并成立出版检查委员会。1644年8月,弥尔顿未经当局审查便出版了关于离婚问题的小册子,受到议会的强烈谴责,并被传至国会出版委员会接受质问,他在国会作了长篇演讲,系统阐述了出版自由思想。11月,他出版了自己的演讲词,即《论出版自由》。在这本小册子中,弥尔顿在人类历史上第一次提出了“出版自由”的口号,在实质上也等于第一次提出了新闻自由的口号。(2)对新闻自由口号的历史评价①对出版自由(新闻自由)口号提出的历史意义,列宁曾在1920年说:“‘出版自由’这个口号从中世纪末直到19世纪成了全世界一个伟大的口号。因为它反映了资产阶级的进步性,即反映了资产阶级反对僧侣、国王、封建主和地主的斗争。”这一表述已经成为人们反复引用的经典。如果从现在的角度看,这一口号具有更为深远的历史意义,它在某种程度上标志着人类步入了一个新的时代,一个由专制统治逐步走向民主政治的时代,一个人真正开始成为人的时代。②施拉姆也曾在《报刊的四种理论》中评价《论出版自由》,认为它“在自由主义传统上写出了主张思想自由的光辉的论点”。这篇文章虽然没有全面论述言论自由和出版自由的原则,但提出了反对集权主义控制的强有力的论点,谴责了检查制度的理论和实践。作为他的论点的基础的假定是,人们运用理性就可以辨别正确与错误,分辨好坏,而要运用这种才能,人们就必须不受限制地去了解别人的观点和思想。弥尔顿相信真理是肯定的,是可以表达出来的,并且只要让真理参加“自由而公开的斗争”,真理本身就具有战胜其他意见而存在下来的无可比拟的力量。从弥尔顿这种思想出发,形成了现代关于“观点的公开市场”以及“自我修正过程”的概念,那就是让所有想说什么的人都自由地表达自己的思想。③弥尔顿在倡导自由的同时,承认自由讨论的权利可以加以限制,但是避免谈到作为这种限制的基础的一般性原则。他要求的是那些虽然有分歧意见,但却是诚实的和认真严肃的人,应该享有不受政府检查的自由。认为罗马天主教徒和当时影响很小的新闻工作者不符合他的诚恳标准,所以拒绝给这些人以充分的自由。弥尔顿还在《论出版自由》中第一次明确提出,言论自由、出版自由是所有自由中最重要的自由权利,他说:“让我有自由来认识、抒发己见,并根据良心作自由的讨论,这才是一切自由中最重要的自由。”总之,新闻自由口号的提出对于世界新闻事业的发展所具有的重大历史意义是不容忽视的,它是西方世界的重要文明成果之一。.