判断题

社会责任理论:社会责任理论是现代资本主义世界最为流行的新闻传播理论,它来源于自由主义报刊理论,但又超出、发展了自由主义理论,故有人将其称为新自由主义理论。它强调自由须以责任为前提,新闻媒介在享有自由权利时,要恪尽对于社会、公众的义务和责任。政府不仅要允许自由,而且还要促进自由。这一观点,实际是现代资本主义国家新闻传播的理论基础。

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相关试题

判断题 不以营利为目的,以侮辱或恶意丑化的形式使用他人肖像的,不认定为侵害公民肖像权,但可以认定为侵害名誉权。()

判断题 在社群中可以贴合群主题分享一些经验或者展开话题讨论,借机提供一些有价值的干货。()。

A、是

B、不是

判断题 与其他信息相比,社会信息的特殊性质有哪些:社会信息及其传播又有其他信息所不具备的特殊性质,这就是它伴随着人的精神活动。自然信息的传播通常表现为一定的物理或生物条件的作用和反作用,满足了一定的条件,必然会引起相应的反应,而社会信息则不同。(1)它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用,而且伴随着人复杂的精神和心理活动,伴随着人的态度、感情、价值和意识形态。(2)即便是作为社会信息的物质载体——符号系统本身,也是人的与物质劳动密切相关的精神劳动的创造物。社会信息是物质载体和精神内容的统一,主体和客体的统一,符号和意义的统一。社会信息的传播,具有与其他自然信息不同的特殊规律。德国哲学家克劳斯指出:“纯粹从物理学角度而言,信息就是按一定方式排列的信号序列,但仅此一点尚不足以构成一个定义。毋宁说,信息必须有一定的意义。由此可见,信息是由物理载体和意义构成的统一整体。”这段话可以说概括了社会信息的本质。传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的。信息科学对传播学的巨大贡献,一是把信息概念引进了传播学领域,提高了传播学理论表述的科学性和严谨性;二是拓宽了传播学的视野,使它能够把人类社会的传播活动放在更大的系统和环境中加以考察,这有助于探索人类社会传播的一般规律和特殊规律。

判断题 延安新华广播电台:创办于1940年12月30日,延安新华广播电台是中国共产党创办的第一座广播电台,它的创办,是中国无产阶级广播事业的开端,这一天也成为中国人民广播事业诞生的纪念日。1940年,在周恩来的领导下,中央军委三局同志克服广播发电机,发电,天线等重重困难,群策群力,终于在1940年12月30日实现播音,呼号是XNCR,1943年春因为发射机故障而暂停播音,1945年9月5日恢复。播音内容:抗战时期:中共中央重要文件,《新中华报》社论,《解放》周刊重要论文,国内外重要新闻,音乐,名人演讲,科学常识,革命故事等。还有一位日本女播音员用日语播音,揭露日本的罪行,在瓦解敌军方面发挥作用。1947年3月14日,延安台转移至陕北瓦窑堡,更名为陕北新华广播电台,向全国广播青化砭大捷,鼓舞解放区斗志,粉碎国民党无耻谎言。陕北台转移至太行后,在号召解放区人民支援解放战争,推动国统区人民民主运动以及开展政治攻势瓦解敌军士气等广播宣传上取得很大成就。《对蒋军广播》节目的开办,以大量真实的事实揭露国民党中央广播电台的欺骗宣传。在转移至平山后,为人民解放战争夺取全国胜利对国民党军队展开政治宣传攻势,瓦解敌军士气。三大战役胜利后,广播宣传重点放在揭露国民党“和平”骗局上,号召全国人民团结一致,呼吁国民党军官弃暗投明,实现统一的民主和平。意义:加强了共产党同根据地群众的联系,并把共产党的声音送到了国统区其播音受到国统区群众的欢迎,国民党对其十分仇视,每天指定人收听记录,并企图破坏延安新华广播电台打破了国民党反动派和日本帝国主义对抗日根据地的新闻封锁,宣告了国民党反动派和日伪垄断控制广播时代的结束延安台的广播把中国共产党的声音传向全国各地,激励和鼓舞着全国人们把抗战进行到底。

判断题 结构通讯的原则:构思通讯的过程,是指结构通讯的过程。在结构通讯的过程中,即从抓主题思想入手的结构过程中,既要尊重新闻事实本身的条理性和内在联系,又要尊重受众的阅读习惯和阅读心理,以达到好的传播效果。在结构通讯的过程中,以下原则行之有效:(1)表现事实为本的原则新闻通讯是对新闻事实的报道。在安排结构时,首先要研究所报道的新闻事实的类型,以清晰表现事实为目的,而不是要事实去服从体裁、结构的需要。如果是一个完整的事件,可考虑用纵式顺叙的结构;如果是现场材料,可考虑写成新闻特写。(2)表现主题为本的原则主题是构思通讯的第一关,也是结构安排的“灵魂”。它是通讯“内在结构”的主线。提炼主题,用事实材料来表现主题,是记者最能发挥创造力的地方。在构思通讯结构时,要围绕主题来理顺全部事实材料的内在逻辑关系和层次排列,将通讯的“意义性”结构表现得十分集中和鲜明,不可因硬模仿形式上的体裁、结构而打乱内在结构,即“意义结构”的逻辑脉络,使通讯的外部结构形式成为脱离主题的、没有生命的文字堆砌。(3)简洁清晰原则所写的每一篇通讯必须对人对事的各种复杂联系进行切割,只挑选出表现主题最有力的材料,这样才能使主题与素材相对简约清晰,易于受众的理解和记忆。而这种切割,又不能对真人真事的本来面目“伤筋动骨”,要符合新闻人物和新闻事实的内在逻辑。因此,在结构通讯时,务必使篇章宁小毋大,防止形神具散,要使主题集中,材料必须精当,以一当十。只有这样,剪裁方可显其清晰、亮丽、简约。(4)均衡对称原则“均衡对称”原则是新闻事实内在的逻辑性和整体性在外部结构中的表现。“均衡对称”原则要求做到以下四个方面:①要有层次意识。在构思时,要讲究每个层次上的清晰和前后层次的排列递进联系,事例的大小要大体相当、编排对称。②写新闻小故事一般一篇文章一个事例,而写较大的典型则需要几个骨干事例。③段落、层次之间的材料安排要考虑意义上的互异、互补。互异,是指段落、层次之间的思想观点和新闻素材要保持某种不同的侧重点以示区别;互补,是指各层次、段落之间要有逻辑上的必然联系,所使用的材料不能互不相干,更不能相互矛盾,而应互相联系,互相支撑,层层递进。④通讯的首尾衬托、互相照应,以突出整篇文章的整体感。(5)跌宕起伏原则跌宕起伏,是指根据受众的阅读心理,在通讯结构的安排上注意形式变化,充分利用纵式结构或横式结构所提供的时空框架,组织出具有美感特征的通讯结构。这种结构充分利用人的好奇心而设置悬疑之处,能够吊起受众的胃口。

判断题 简述线条在版面设计中的作用。线条是除字体、字号以外,用得最多的版面编排元素。线条在版面中可以显示不同的作用,归纳起来有以下几个方面:(1)强势作用。重要的稿件围上框或线,能够引起读者注意,也是具有更大的强势。一般而言,围框,即用线条将稿件四周围成全封闭的形状,强势最大;其次是勾线,即将稿件周围的三边或两边以线条围住,形成不封闭的半包围形状,也能具有强势;再次是以平行直线勾勒稿件的上下两边,比不加线具有强势。此外,线条的形状和粗细小同,强势也小同,如同样粗细的线,花线要比水线有强势;同样是水线,反线比正线有强势。(2)区分作用。将稿件围框勾线,能将在版面上相邻的稿件分割开来。两条稿件之间用线隔开,不仅使它们在文字上不致混为一体,而且也表现了在内容上的区别。(3)结合作用。用线条将若干稿件围在一起,能够表现这些稿件之间的内在联系性,使它们形成一个整体。(4)表情作用。由于线条的形状和粗细不同,给予读者的心理感受也不同。一般而言,花线比较绚丽,水线比较朴实;在水线中,曲线比较活泼,反线比较深沉。所以线条能够表现不同的感情色彩,如内容趣味性强、报告好消息的新闻,可以用花线装饰,讣告性的新闻则用反线围框。在现代报纸版面上,花线的运用趋于减少,水线的运用比较常见,一也与报纸版面追求简洁明快的时代潮流有关。(5)美化作用。线条是一种有形的存在,花线和弯曲的水线,具有一定的造型美,能起到版面的装饰作用。在字符和图像间适当采用线条,可以增加变化,活跃版面。(6)扩张作用。有的稿件需要单独安排在一个版面内,但其本身的内容又不能撑满一个整版,有的稿件是名家短文,文字不多但分量很重。这时,就可以借用线条加框的办法来起到扩充的效果。

判断题 电视场面转换的方法有技巧转换和无技巧转换两种,无技巧转场方式只有通过线性编辑才能实现,非线性编辑只能做技巧性转场。()

判断题 比较1942年延安整风期间《解放日报》改革和1956年《人民日报》改革的异同:1942年4月1日起,在延安出版的中共中央机关报《解放日报》进行改版,在报纸宣传中全面贯彻马克思主义普遍真理同中国革命实际相结合的指导方针,发扬密切联系群众、联系实际的作风和文风。1956年7月1日起,在“百花齐放,百家争鸣”的双百方针指导下,中共中央机关报《人民日报》进行改版,展开了一场全国意义上的新闻改革,改革的目的仍然是肃清教条主义。(1)两次整改的相同点①两次运动开展的模式十分相似。两次改革均由一张报纸所指引,由一个根据地解放区发起而后扩展到所有根据地解放区。毛泽东同志多次强调报纸是“组织一切工作的一个武器”。新闻整风运动由解放日报引导,而1956年的新闻工作改革由人民日报牵引。②两次运动都由一个局部而扩展到全国。新闻整风运动是由陕甘宁边区发起而后发展到敌后所有根据地,由《解放日报》带头掀起了抗日敌后根据地新闻界整风运动的高潮;以《人民日报》改版为主的新闻工作改革也是由局部向全国全方面地展开,各地报纸纷纷改版,还引起当时新华通讯社和广播事业都相继进行了改革。③都发表了题为《致读者》的社论。1942年4月1日,《解放日报》发表了改版社论《致读者》,检查了创刊以来在党性、群众性、战斗性和组织性方面存在的问题。做出了一系列改改革:版面安排上,把抗日根据地的新闻报道提到了首位;整风宣传方面,把整风运动作为一个宣传中心来抓,进行了集中突出的宣传,宣传形式多样,有广度也有深度;社论写作方面,注重社论的质量;提出了“全党办报”的方针,坚持无产阶级新闻宣传的党性原则。1956年7月1日,《人民日报》发表改版社论《致读者》,提出三个方面的改进意见:a扩大报道范围,多发新闻;b.开展自由讨论,阐明社会言论;c.改进文风,活泼空气。在改进文风作风,丰富发展中国共产党的新闻思想,新闻理论的重大意义上,两者也有着相似的地方。两次整改,提高了新闻下作者的马克思主义水平,促进了新闻工作者的自我改造,对于维护新闻真实性,密切新闻事业与人民群众的关系,有着重要意义。同时,两报分别为抗日战争的伟大胜利和社会主义改造的顺利完成奠定了牢固的思想基础。前者开辟了无产阶级的新闻学道路;后者开辟了社会主义新闻学道路。(2)两次整改的不同点①背景不同。两张报纸处于不同的历史时期,自然所承担的历史使命就不相同。《解放日报》处于抗日战争时期,创办伊始即承担着重要的政治使命,那就是动员民众、组织民众,团结全国人民进行抗日战争。《人民日报》处于新中国成立以后,当时三大改造基本完成,“双百”提出,刘少奇对新闻工作做了重要讲话,强调新闻报道要从教条主义、党八股中解脱出来,更好地适合读者需要。②对于党性的认识不同。通过延安《解放日报》的改版和整风后,新闻工作的第一要义就是党性。从党对新闻工作的指导思想上看,除了党性外,新闻业的其他功能被有意和无意地省略了。从新闻工作者的地位看,新闻工作不再有自己的独立品格,他们只能是党的笔杆子,《解放日报》发表重要社论《党与党报》指出:“报纸是党的喉舌,是这一巨大集体的喉舌。在党报工作的同志,只是整个党组织的一部分。一切要依照党的意志办事,一言一动、一字一句,都要顾到党的影响。”这样的要求事实上严重束缚了党的新闻工作者的手脚,极不利于他们的主观能动性的发挥。到了《人民日报》,这种认识有了改变,50年代初,《人民日报》编辑部有一个流行说法,叫做“《人民日报》是办给全国县以上领导干部看的”。在改版中,编辑部成员树立了新的观念,要满足各层次读者的需要。这点是与解放日报有所区别的。