判断题 影视的分切与组合，是蒙太奇剪辑的手法，它能够打破现实时空，使影视成为独特的影视时空艺术。

判断题 宣传不一定要有实在的信息内容，宣传注重的是形式，为了能够在读者心中留下深刻的印象。

判断题 根据下列材料，完成一篇800字左右的新闻评论，并拟出评论标题。附材料:58岁的昆明理工大学津桥学院女大学新生全正国，因严重的高原反应，不适应昆明生活，于近日向校方提出退学申请并办理完退学手续，计划于14日乘飞机返回天津。全正国接受记者电话采访时表示，没能在昆明继续学习下去，非常遗憾。她说:“自己因高原反应血压升高，非常难受，于是提出退学申请，13日己办理完退学手续。自己回到天津后将参加复读学习，准备明年再参加高考。”全正国于1965年从天津市塘沽一中初中毕业，因为诸多原因，她没能够继续上学。国家放开高考的年龄限制后，她2003年重回母校塘沽一中开始学习。经过3年学习，她报名参加了2006年高考，高考成绩是388分，比天津市第三批本科录取线多3分。录取她的昆明理工大学是其报考第三批本科的第一志愿，她填报了国际经济与贸易专业。全正国8月31日离开家乡抵达昆明，9月1日在昆明理工大学津桥学院顺利办完注册及相关手续，成为了该校的一名大学生，她锲而不舍的求学精神感染了春城许多群众和校园内的广大师生，并引起社会的广泛关注。示例如下:梦想——不抛弃，不放弃58岁去念大学似乎不可思议，但是全正国却这样做了。更让人吃惊的是，因高原反应适应不了昆明生活而只能退学时，全正国也没有放弃，她选择了重读重考。这种勇气是一些年轻人都难以匹敌的。追逐梦想要有许三多那种“不抛弃，不放弃”的精神。自己的梦想只能自己去追，任何人都替代不了。去上大学是全正国儿时的梦想，结果初中毕业后因为种种原因她没能去成。一晃就是几十年，也许有些人早就把儿时的梦想当成笑话来讲了，但是全正国没有。她像许多十五六岁的孩子一样，读了三年高中，参加高考。这种做法非常脚踏实地，因为她既没有以年老为由让大学对她降低门槛。也不是自己跑到哪个大学旁听就当上了大学。反观现在的一些年轻人，倒没这么踏实地对待梦想。有些人空感叹，这现实太残忍了，梦想遥遥无期，还是算了吧。还有些人把希望寄托在别人身上，觉得自己期望的那个人实现了梦想就相当于自己实现了梦想。这些都是缺乏勇气的表现。因为实现梦想的过程和梦想成真的喜悦都只有自己能体会，梦想只能自己追。只要是美好的梦想，即使被人嘲笑，也要坚守不放。全正国高龄上大学的消息引起了许多人的关注，有些人就投来质疑的眼光:您这么大年纪了念大学还有什么用，这不是浪费国家资源吗?全正国没有理睬这些。其实晚年大有作为的人多得是，谁说年纪大就做不出什么有意义的事情来呢?再者，老奶奶这种执着地追求梦想就已经给别人带去了精神动力，她那些年轻的同学就受到了鼓舞。以后也许会有更多的人为她所动，而勇敢追逐自己的梦想，这就是功劳和意义所在。另外，如果每一个梦想的实现都是为了获得什么实际的利益，那么这梦想就未免太“不梦想”。梦想就像一颗魔法树上结出的果子，不一定每一颗都肥美好吃，但他们五彩斑斓，装点了这个世界的灿烂。

判断题 优质群指的是有精准客户的群。

判断题 广播电台的发展：1895年,意大利马可尼和俄国波波夫同时发明无线电波。1899.3.28,马可尼成功地发了第一封电报(英国至法国)1906.12.25,范斯顿的马萨诸塞实验电台首次广播,从广播工程技术标准上看,广播从此诞生。它最早是娱乐工具。1920.8.31,美国底特律8MK实验台广播了密执安州长初步获胜的新闻。(最早的广播新闻)1920.10.27,美国匹兹堡KDKA电台正式成立,具有合法经营权的第一家电台。它的播音标志着广播事业的正式诞生。1923.1.24美在华第一个电台正式开播,呼号为ECO,是中国第一家广播电台。1940.12.30,延安新华广播电台开播,呼号XNCR。中共创办的第一个广播电台。1940年12月30日被确定为中国人民广播事业创建纪念日。

判断题 新闻编辑工作的当代性特点。新闻编辑工作发展到当代，其性质和过程没有发生根本性的发化，但在编辑环境、编辑取向以至编辑工具方面却显示出一些不同的特点。（1）编辑环境复杂化编辑环境是大众传媒外围的各种情况与条件的总和，是新闻报道所传播的信息的发源地和目的地。当今时代，编辑环境充满了变数，出现了更为错综复杂的局面:①从国际上看，世界格局向多极化发展。和平与发展已经成为当代的主流，但是影响和平平与发展不确定因素在增加，世界还很不安宁。世界经济呈现全球化、一体化趋势。同时，国际产业结构加速重组，产业的知识含量不断增加，经济形态由工业经济向知识经济过渡。人类社会正在经历一场新的科技革命。以信息技术、生物技术、能源技术和纳米技术为代表的科技进步日新月异。当代科学技术广泛、深刻地渗透到社会的经济、政治、军事、外交、文化和日常生活的方方面面，影响并改变着社会的生产、流通、组织结构、活动方式以及人们的生活和思维方式。②从国内来看，中国社会主义社会处于初级阶段，人口多，底子薄，地区发展不平衡，生产力不发达的状况尚未根本改变，社会主义制度还不完善。另一方面，中国已进入全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化的新的发展时期。中国现阶段既是一个逐步走向辉煌的时期，也是一个矛盾和困难丛生的时期。人们面临着改革攻坚和开创新局面的艰巨任务。③与社会环境一样，人类的生态环境也今非昔比。人口膨胀，环境恶化，土地沙漠化，粮食短缺，能源枯竭，资源匮乏，已成为困扰人类的世界性问题。“环保报道热”已见端倪。当代编辑环境互动和变化的广度、力度和速度都在加多、加快，这是社会发展的必然趋势。它催生出无数新闻事实，给新闻媒体提供了更为丰富的新闻源，同时进一步增加了编辑人员判断和把握新闻的难度。新闻编辑工作面临新的发展机遇，又面临前所未有的挑战。（2）编辑取向优质化重规新闻报道的数量，更讲究新闻报道的质量，以质量兴报，以质量兴台，越来越成为当代新闻编辑工作的普遍取向。当今时代，大众传播业空前繁荣。发达国家的报纸、广播和电规，尤其是网络媒体向国内外同时扩展和渗透。在中国，报纸、电台和电规台的数量都比改革开放前增长了十几倍。面向市场以后，千方百计争取受众和广告主，以求生存和发展，造成绝大部分地区被多级、多种、多时段新闻媒体重合覆盖。传统媒体的受众群不断被新兴媒体所瓜分，竞争空前激烈，在沿海发达地区表现尤为突出。面对优胜劣汰的严峻现实，新闻报道粗制滥造无异于自杀。惟有实施精品战略，优化新闻报道的整体质量，提高新闻的有效供给率，才能在竞争中立于不败之地。二十世纪90年代以来，中国许多新闻媒体纷纷确立质量兴报、质量兴台的方针，尤其在新闻报道方面强调深化内涵，强化特色，培育精品，争创名牌。进入21世纪，这种呼唤和追求的势头有增无减。可以预见，随着新闻竞争的日趋激烈，新闻报道优质化的取向将愈益明显，对新闻编辑工作将会提出更高的要求。（3）编辑工具电子化20世纪电子技术的迅猛发展，大大改变了新闻出版业的面貌，当代新闻编辑的工具也发生了革命性的发化，进入了电脑操作的新阶段。随着电子出版系统的问世和不断改进，20世纪90年代以来，中国报业系统陆续从单纯的激光照排向采编全过程的计算机化迈进。在中国，新闻界“网上客”也日益增加，越来越多的记者、编辑继“换笔热”之后，又掀起了“上网热”，即通过互联网了解新闻信息。互联网已成为传统新闻媒体的一个重要的新闻来源。编辑工具电子化为提高编辑工作的效率和质量创造了十分有利的条件，也给岗位职责、操作方式以至工作语言带来了一系列变化，对编辑人员提出了许多新的要求。

判断题 （1）解释性新闻与新闻述评的区别①新闻述评中的评，是记者对事物的直接评判，是褒贬，是就事论理的一种写法；解释是以充分的背景为依据的客观的加工过程，其中有一部分是评论，而发议论（述评）是一种受论点和感情影响的主观加工过程。②解释性新闻是运用事实表达观点；新闻述评则允许超越、跳出事实，直接说话，是署名言论。③新闻述评对事实的要求更严格一般的评论中，事实只是为论点服务的论据，未必是新近发生、发现的，也未必是完整的。分析性新闻虽然要以大量事实说明见解，但是，它的事实往往是多样的、可以任意调遣的材料；新闻述评因其兼有报道与评论两种职能，报道是手段，评论是目的，报道是评论的依托。总体而言，新闻述评不能不清晰地反映事实。（2）解释性新闻写作中应注意的问题①大背景意识写作解释性消息，记者必须善于调遣和使用大背景，即将新闻事件放到一定的历史之中去观察、分析它产生的必然性，这是背景选材的大时空观。大背景即全局性背景，解释性新闻的背景性事实反客为主，用以让释新闻事件的整体，焦点集中在背景分析上面。②用背景事实自身的逻辑力量说明新闻事件产生的必然性解释性消息也应注意客观色彩，不提倡记者直接发表议论，要求用背景性事实及事实自身所显示出来的逻辑关系来说明问题。③巧妙开篇，引人入胜解释性消息的基本特点是提出问题、回答问题。开头的切入方式具体如下：a.立即开讲，一开始就以解释的姿态切入；b.提出问题，设置悬念；c.先将奇异的场景再现出来，引起好奇，再进行解释；d.以橱窗式导语开头。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。