判断题

新闻机构撤销,其原已申领的新闻记者证同时注销。

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相关试题

判断题 摄像机上的“GAIN”开关为增益开关。

判断题 消息的特点:1、短小精练消息要短小精练,这是新闻写作的基本要求。要想将消息写得短小精练,不是一件容易的事情。要善于抓问题和分析问题,写稿时主题一定要集中,材料要精选,结构要紧凑,语言要精确、简练。写好后要精心修改,至少要阅读两遍,将可有可无的字、句、段删去,做到精益求精。另外新闻要“一事一报”,这是使新闻短小的行之有效的方法。“一事一报”顾名思义,就是一条新闻报道一件事。2、语言生动简洁消息的语言只有生动、简洁,才能吸引人读。如1998年3月30日《中国小记者报》以《人大代表议国事,小记者采访展风采》为题在一版上刊登了一组小记者采访人大代表的文章和照片,每一篇文章都写得短小精练,语言生动、感人,很受广大小读者的欢迎。3、“倒金字塔”结构消息的写作是将最重要的、最新鲜的事实写在新闻的最前面,因此人们接触到一篇新闻稿时,只要看上一眼就能知道它主要讲的是什么。读报时主要是想了解当天或新近国内外发生了什么重要的、有意义的事情,牵涉到什么人,结果又是怎样等等。如果不把这些主要内容开门见山地写在新闻的开头,就不大容易促使读者读完这篇新闻。写消息往往是把事情的高潮或结果放在最前面,按事实重要性程度和读者关注的程度先主后次地安排,内容越是重要的,读者越是感兴趣的,越要往前安排,然后依资递减。这在新闻写作中称为“倒金字塔”结构。它是消息写作中最常见的结构形式。

判断题 点测光表又称狭角测光表。

判断题 目前的组织传播研究,内容丰富,学派纷呈,大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中,基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派;现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。(1)古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来,机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊,一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察,如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等,其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此,古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题,信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中,书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用,如军队组织、生产装配车间及快餐店等,对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。(2)人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视,对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中,管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机,使他们的需求得到满足,能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要,但却大力提倡横向流动,即员工间的互动。突出强调面对面的传播,更多地体现了管理的人性化特点。(3)人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”,把员工看成组织的体力和智力的贡献者,员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外,还强调创意传播,即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好,关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看,人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动,即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播,因此偏重非正式传播,但不排斥正式传播。(4)系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统,它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念,但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样,各系统之间有很高的相互依存性,一个子系统出了问题,会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界,以供组织与外部环境进行各种交换,包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质,以利于组织的有效管理。(5)文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为,一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分,那么它将是一个适合个人工作的地方,同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分:一是价值观,是组织强调的信念和看法;二是英雄,也就是代表了组织价值观的个人神话,如柳传志等;三是礼俗和习俗,是组织用来弘扬其文化价值观的仪式;四是文化网络,即用于确立和强化文化价值的传播系统,以促进价值观的广泛传播。但是,对强势文化的过度重视,偏信“正确”文化对组织成功的作用,有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行,要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。(6)批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所,理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象,以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现,对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。

判断题 火棉胶摄影法又称为干版摄影法。

判断题 在专题中使用图片能够丰富专题的内容,因此,图片的使用会强化网民对新闻信息核心意义的充分注意。()

判断题 新闻导语——是新闻写作学特有的一个概念,是消息这种新闻体裁区别于其它文体的一个重要特征。导语在一则消息中,主要承担两项任务:一是以最简炼的文字突出新闻中最重要的、最新鲜的事实或思想;二是启发、吸引读者情不自禁地阅读全篇新闻。采用这种方法写新闻的开头,通称为新闻导语。

判断题 内容俗套是新闻评论写作的大忌之一。请你结合实例对俗套的具体表现做一阐述。俗套主要是指表现形式上的格式化、文风上的八股化,造成千篇一律、千人一面,看了令人生厌,读了令人乏味。具体表现在以下三个方面:(1)开头结尾雷同有些人写评论,不管内容是否需要,开头常常来一段“全面概述”,不是大讲成绩如何如何可观,就是肯定形势怎样怎样大好,然后笔锋一转,再摆出一个什么倾向,或提出一个什么问题……似乎不加上这个“帽”,就会有“否定主要成绩”、“抹煞大好形势”之嫌。至于有些媒体固定评论栏目中的文章,不管篇幅长短,形式上都套用“三段论”的格式,甚而不是从某一件事谈起,就是由某一典故生发,二者非此即彼,要不休登“大雅之堂”。难怪有些读者打趣地说“看了评论文章的开头,大抵就知道是哪家报纸的了。”结尾也同样有一套“程式”,不是为什么什么而奋斗、而努力之类,就是一定要如何如何,必须要怎样怎样。好像不这样“发号施令”一番,文章就不能收尾。这种“戴帽”、“穿靴”式的开头和结尾,不仅拉长了篇幅,浪费了读者的时间,而且长此以往,对读者精神上也是一种折磨。(2)板着面孔说教在社会主义市场经济条件下,新闻媒体是一种特殊文化产品,在某种意义上看,新闻工作者与受众是一种生产者与消费者的关系。因此必须尊重受众,以平等的态度对待受众,在新闻评论中,一定要摆事实,讲道理,以理服人,以情感人。但有些人写评论,不是和读者处于完全平等的地位,他们常常自觉不自觉地摆出一副做文章的架势,操着一种教训人的口吻、居高临下、颐指气使、主观武断、以势压人,其实手里并无动人的货色,结果写出来的东西免不了老腔老调,既无内容,又不讲逻辑,有时“帽子”和“棍子”却凶得很。(3)大话套话连篇有些新闻评论,犹如“高山上吹喇叭一一调头高”,说的都是不着边际的大话、假话、空话和套话。由于作者长期坐办公室,从书本里、文件上“讨生活”,因而只能空发议论,不能切中时弊,针贬要害。由于未深入实际调查研究,情况不明,不敢面对现实和言人所不敢言及所未言,提出的问题和观点缺乏现实针对性,缺乏新意,结果只好人云亦云、无的放矢、四平八稳,即使到紧要处,也只是不紧不慢、不痛不痒地挠几下,给人“隔靴搔痒”之感。除此之外,诸如文字生硬呆板、结构沉闷单调等写作上的问题,也属于应该解决之列。