判断题 网站访问量统计分析，是指通过对用户访问网站的情况进行统计、分析，从中发现用户访问网站的规律，并将这些规律与网络营销策略相结合，从而发现目前网络营销中可能存在的问题，并为进一步修正或重新制定网络营销策略提供依据。

判断题 柔调：与高反差相反。画面的构成以中间影调为主，两个极调较少，影调对比柔和。

判断题 我国目前已经形成一套完善的新闻法，专门规定新闻传播中的一系列报道活动。（）

判断题 常见的导语类型是直接式导语。

判断题 暖色调的作品能够给人一种寒冷,宁静,清爽的感觉.

判断题 互联网时代，让“人人都是麦克风”成为一种现实可能，也让自媒体成为创新创业的一个重要载体。所以要鼓励自媒体的发展，放宽传播要求。

判断题 校对外文时，应注意哪些问题?校对外文，除拼写字母要正确外，还要注意它的大小写和正斜体。1.化学元素符号，一律正体。有两个字母的，第一字母大写，第二个字母小写(如H、Cl、Pb、In、Fe)2.温度符号，正体、大写(°C、K)3.专门名词，正体、第一字母大写4.简称、缩写，正体、大写5.三角函数符号，正体、小写(sin，sec)6.对数、极限、极大等符号，正体、小写7.计量单位符号，正体。量的符号，斜体。8.长篇外文的每段开头，每句开头的第一个字母大写。9.在黑体汉字中间夹有外文字母，应该与汉字一样排成黑体；在宋体汉字中间的外文字母应该排白体。10.一般公式、方程式中的外文字母排斜体。11.注意不要把拼音字母与外文字母相混淆。最好在字母旁注明。下面列举一些在校样上经常出现的有关外文的错误例子，校对时应予注意。①化学元素符号大小写弄错，如HcI，Fe2O3，应排为HCl，№03。②外文与数字混淆，如O０，z2，ε3。③pH(酸碱值)误排成PH。④在一个外文单词字母间加铅空；在两个外文单词间没有空开。⑤把内容不能拆排两处的拆排成两处，如-160℃，φ76，897g，口ABCD，△EFG，f(x)等，不能转行拆排。⑥上下角位置排错。因此，我们在校对外文时应做到：①在校样上写外文，应写印刷体，不要写手写体，更不能写花体、草体(特殊者例外)。②校出外文错字后，要注明是什么文种(如英、俄、希)、大小写、正斜体以及上下角等。

判断题 目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。