结合当前报业发展状况论述梁启超提出有关办报标准的观点。
梁启超的新闻思想在维新派新闻思想中最典型,是维新派新闻思想的集大成者。他在总结前人和自己办报经验的基础上,汲取了西方资产阶级的新闻理论,形成了以下比较系统的新闻思想:
(1)把报刊比作耳目喉舌,指出其功能是“去塞求通”。
梁启超认为一个国家的强与弱,取决于国情的通与塞。所谓“通”包括通上下和通中外两个方面。同时,梁启超对怎样才能发挥“去塞求通”的作用,还提出四条要求,即:“广译五洲近事”、“详录各省新政”、“博搜交涉要案”和“旁载政治学艺要书”。只有这样,国家才能“风气渐开,百废渐举,国体渐立,人才渐出”。
(2)提出报纸具有“监督政府”和“响导国民”的“两大天职”。
1902年梁启超在《敬告同业诸君》(载《新民从报》第17期)一文中说:”某以为报馆有两大天职:一曰对于政府而为其监督者,二曰对于国民而为其向导者。”他认为,政府没有权力办不成事,但权力过大而又不受监督,就会滥用职权,所以需要作为”国民公意的代表者”的报纸,像父兄对待子弟那样去监督政府,才不至于走向腐败。他还认为,“中国所以不振,由于国民公德缺乏,智慧不开”。因此需要报纸“若孝子之事父母,若良师之诱蒙童”,那样去向导他们。并提出为何、如何、由谁来监督和向导的问题。
(3)办好报纸的四条原则。
梁启超在为《清议报》出版第100册而写的《祝辞》中提出了以下的四条办好报纸的标准:“宗旨定而高”、 “思想新而正”、 “材料富而当”、 “报事确而速”。
(4)健全舆论的主张。
他认为报刊要造成健全舆论必须具备“五本”:尝试、真诚、直道、公心、节制。
(5)提出办刊宣传的两种方法—浸润的方法和煽动的方法。
浸润的方法是指“旦旦而赌之,月月而浸润之”,使读者耳濡目染,潜移默化,逐渐接受论者的观点;煽动的方法是指要“故作惊人之语,造极端之词”,使读者猛醒。
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判断题 木铎(多,四声):中国古代传播活动中的一种特殊的媒介。据说早在夏商周时期,就曾经有这样一种被称为遒人的政府官员,摇动木铎,巡行于各地,既以宣大政令,又进行必要的采风。这些都与新闻的发布和采集活动类似。前人因此一度把木铎当做新闻事业的象征。(文字出现以前)
判断题 如何理解新闻职业道德的本质特征:新闻职业道德的本质特征,是指新闻职业道德区别于包括一般社会公德和别种行业职业道德在内的其他社会现象的内在规定性。作为道德现象的一种,新闻职业道德必然与一般道德有着共同的本质,同时又具有自身特殊的本质,它的内在规定性就是这种共同性与特殊性的辩证统一。(1)新闻职业道德同普遍道德现象一样,是一种由经济基础决定的上层建筑,由社会存在决定的社会意识形态,它的内容和形式最终都取决于社会存在,取决于社会的物质生产方式。一方面,经济基础的性质决定着道德体系的性质,建立在不同经济基础之上的新闻事业根据不同的利益关系形成各自的新闻职业道德的规范原则;另一方面,新闻职业道德同普遍意义上的道德体系一样,往往要随着社会经济关系的变化而体现出不同的道德价值取向和不同的道德价值追求。(2)新闻职业道德较之其他职业道德,具有更为鲜明的阶级性和更为强烈的政治色彩。新闻事业在传播和发布新闻信息时所显示的社会教化功能和舆论导向功能,决定了它在社会生活中所处的特殊地位。正是由于这一原因,新闻职业道德作为调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会意识和规范形态,同教师、医生、商人等其他职业道德相比,就更接近于政治。(3)新闻职业道德是对新闻传播活动的一种特殊的调节规范体系。新闻职业道德是通过自律的方式发挥作用的,它既不同于新闻法规,也不同于新闻纪律。新闻职业道德是由同一社会的新闻从业人员在长期的新闻实践中逐渐积累形成的,具有深刻的新闻职业内涵的要求、秩序和理想,它内化于新闻从业者的品格、习性和意向之中,并通过他们的视听言行表现出来,是一种内化的规范。这种内化的规范只有在新闻工作者真心诚意地接受,并转化为个人的情感、意志和信念时,才有可能发生作用。综上所述,新闻职业道德的本质特征在于:它是植根于社会的经济基础而决定于新闻事业的性质,依靠新闻工作者的内心信念、社会舆论和传统习俗进行善恶评价,用以调节新闻传播关系和规范新闻传播行为的一种社会道德现象。它反映了人们对新闻事业的健康发展及其对社会产生积极影响的殷切期望。
判断题 新闻地图:展示新闻事件发生地点。
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判断题 光源是指能发光的物质,一般可分为冷光源和热光源两大类。
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判断题 专栏评论如何做到微型化?微型化是专栏评论的一各重要要求,要做到微型化,应从以下几个方面着手:(1)在选题立论和选材上善于大局着眼,“小处”入手,大中取小,以小见大。着眼大局,即要着眼于宏观形势,着眼于党的中心工作和任务来选题和选材。换句话说,选题和选材要适应当前的形势需要,适应于中心工作和宣传任务的需要。这一点,可以说是新闻评论诸体裁的共性。小处入手,是指论题切忌过大国空,而要化大为小,大中取小,举重若轻,以小见大。选材时则要善于从一桩“小事”入手。这“小事”并非不足挂齿的琐事,而是能反映新的矛盾、新的面貌、新的方向的事物,能以小见大,虽不起眼,却寓有新的价值的事实材料。这正是小言论本身固有的选材特点和要求,跟其他新闻评论在选材上的明显分工。在实践上大局着眼和小处着手是不能割裂的。唯有既从大局着眼又从“小处”入手,方能达到选材以小见大的效果。(2)立论角度力求小些、新颖些作为微型化的言论,理应以短而精取胜。为了体现这一要求,在写作时,还要求立论的角度比其他评论应更小些、新颖一些。小言论由于角度小而集中,能够在老生常谈的话题中,抓住反映事物和扣住矛盾的最核心的点,增强叙事的现场感,使得是非的反差愈益显明,为引出议论起着由头和铺垫的效用,并且由于角度小而决定了议论口子也随之缩小,便于扣准矛盾的核心,三言两语点到实处。(3)叙事议理,文笔贵在明快精炼作为小型化的言论,它不可能也没必要像大型评论那样展开较为全面而又深入地论证或论辩,也不必像杂文那样纵古论今、畅所欲言,而常常借助于由头性的新鲜事实,据实论理,三言两语,一气呵成。除了立论、选材、角度要得体,还得在叙事和议论上力求词约意丰,精炼明快。