判断题 客观报道的基本要求是：客观报道又称平衡报道，是相对于新闻报道主体而言的，意味着不偏不倚，没有掺杂自己的主观因素，没有故意歪曲。客观报道的基本要求包括以下几个方面：（1）报道者报道新闻时只客观叙述事实，不夹带个人的感情和偏见。客观报道的最基本要求是，报道者在报道新闻时必须严格按照“客观叙述事实”的报道规范，向读者原原本本地提供最原始的事实材料。在报道过程中，只需客观地叙述事实，以免由于报道者所显露的个人的感情和倾向意见，影响读者对新闻的选择和判断。为此，报道者通常以第三人称形式报道新闻。（2）新闻报道要尽量使用直接引语，提供新闻事件当事人和知情者的原话。“直接引语”是指直接引用别人的原文原话。在形式上，是将新闻事件当事人和知情者的原话用“引号”引起来，以示此话为其本人原话。要尽量少用模糊的、难以辨别和确定说话人身份以及说话的实际内容的方式去表述别人的原话。（3）新闻报道要交代事实的出处和消息来源。新闻报道要交代清楚所报道的新闻事实出自何处，消息来源是由谁提供的，尽量防止出现新闻报道中所提供的事实出处和消息来源含混不清、无法查证的情况。但在消息提供者要求保密时，则应承担相应责任，要在不暴露其身份的情况下披露相关事实。（4）新闻报道要全面报道事实，要提供充分的事实根据。新闻报道要尽可能全面地报道事实，如实反映各方面的情况，同时要注意提供能够说明新闻事实的充足的证据材料，特别要注意强调可以证实的事实，要坚决舍弃那些无法提供证据，难以证实的材料。对于有争议和纠纷的事件，要提供能够说明事实真相和纠纷的真实性质的事实。（5）报道者在报道中一般不发表个人议论，不掺杂自己的意见。报道者在报道新闻的过程中一般不随意对所报道的新闻事实作主观的解释和议论，在叙述别人对新闻事实的观点和意见的时候，也要防止有意或无意地掺杂进个人的看法和意见。如果个人要表达对所报道事实的看法和意见，可以另写评论文章，单独刊发。（6）新闻报道要注意将消息与言论区分开来，一般情况下评论文章应署名。新闻报道要注意将消息与评论区分开，通常消息放在“新闻版”上，而评论则放在“言论版”上，不要相互混淆。另外，评论文章通常都署有作者个人姓名，以体现“文责自负”，不代表编辑部意见。

判断题 数码变焦是在成像（CCD）影像信号范围内，裁取（一部分影像）进行放大，使（影像）充满画面的效果。

判断题 “根据事实来描写事实”是客观报道的一种操作方式。（）

判断题 新闻通讯的特点：①新闻性、时效性。通讯必须保证新闻的真实性和时效性②详细、周详的报道。通讯是一种深入报道的文体，它要清楚地介绍事情的来龙去脉，生动地再现现场。通讯内容比消息具体丰富很多。很多重大事件，往往是先发一个消息，然后概括地介绍这个新闻事件，最后才发通讯稿，让读者有一个详细而深入地了解。③倾注情感的问题。相对于消息而言，通讯能更多更直接的表达出自己的主观情感，表达作者对事物的评价和感受。这些感受可以通过材料的选择，或是通过充满感情的描述文字乃至直接议论，或者对事实的分析表达。④表现手法多种多样。通讯有许多表现手法，以叙述、描写为主，以议论抒情为辅。通讯的篇幅比较灵活，一般几千字，多则几万字，视需要而定。通讯的语言除了具有准确真实具体的数字外，还要求有文采。

判断题 在使用事实性的内容时，只用陈述的方式即可。（）

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于小人，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求达家洁身自好，不要厘受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么再中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不辛的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 世界上最著名的五大通讯社分别:美联社、合众国际社、路透社、法新社、新华社。

判断题 虚题是新闻标题中叙述事实的部分，实题是新闻标题中发表议论的部分。