以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。
（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。
①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。
②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。
③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。
④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。
（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。
相关试题
判断题 影视节奏主要由镜头长短、镜头内的主体情绪、组接的方式构成
判断题 在转场中，淡出淡入又称为“渐隐渐显”，叠化就是与淡出淡入的一种转场方法
判断题 新闻评论的特点有哪些？（一）以新闻事实为依托（二）时效性（三）思想性（四）论理性（五）大众性
判断题 光圈能减少像差。
判断题 《每周评论》：1918年12月22日创办于北京的一份政治性周报,李大钊主编。作为《新青年》月刊的补充,传播马克思主义,介绍苏联和全国工人状况。是新青年同仁为适应新形势所创办的一份小型政治时事评论报纸。一样以“输入新思想,提倡新文学”为己任,以“主张公理,反对强权”为宗旨,把思想斗争和文化斗争紧密结合起来,内容丰富,议论精辟,初期陈独秀对某些帝国主义国家抱有幻想,对十月革命和布尔什维克怀疑观望,后随巴黎和会的进展而彻底改变错误观点。1919年被北洋军阀政府查禁,共出版37期,前25期又陈独秀任主编,李大钊主要撰稿,鲜明宣传革命,倾向社会主义,后由胡适接编,挑起“问题与主义”的论战,成为实用主义刊物。
判断题 短评的形式①针对某一问题某一事物发表简短的评论。②通常配合新闻报道，就实论虚，起深化报道，启迪一般的作用。
判断题 消息的特点：A．篇幅较短，内容简明扼要，文字干净利落；B.常有一段导语，开门见山，吸引读者；C.通常一事一报，讲究用事实说话；D.更注重时效，报道快速及时；E.基本表达方法是叙述
判断题 在提及中国与港澳台的文字时，“台湾”与“祖国大陆（或‘大陆’）”为对应概念，“香港”、“澳门”与“内地”为对应概念，不得弄混。
