判断题 好的通讯的开头和结尾是什么样的？从一些优秀的通讯看，成功的、精彩的开头和结尾有以下几种情况：（1）开头①用重要的情节作开头重要的情节，可以起到提纲挚领的作用，牵一发而动全身。既不会偏离中心，又有助于使主题鲜明突出。②以尖锐的矛盾作开头把一篇通讯要提出的问题和解决的问题，在文章一开头就向读者显示出来。凡矛屑、特别是尖锐的矛盾，就有悬念，有吸引力，读者会被紧紧抓住，寻求矛盾的解决。③以鲜明的对比作开头对比鲜明，就有色彩，有个性，有生气，会使人饶有兴味地读下去。④用精辟的议论作开头精辟的议论，具有强烈的感染力，寥寥数语而点中神髓，读来精神为之一振。⑤以突然的转折为开头突然的转折，使文章有起有伏，有张有弛，避免了平板与枯燥。⑥用优美的故事作开头通讯一上来就讲一个优美动听的故事，使读者读起来津津有味，舍不得丢下。⑦以联想和想像作开头联想和想像往往是美丽的、令人神往的，用作通讯的开头常常能产生一种意境，使读者为之倾心。⑧用恰当的引语作开头引语，包括古今诗词、格言、谚语和人物语言等，大都属于警句。一旦引用于文章开端部分，顿会使文章增色添彩。④以动人的悬念作开头悬念产生魅力，使人读之不能离去。（2）通讯的好的结尾，大体上有以下几种：①画龙点睛，重言压阵。文章写到末尾，来几句画龙点睛的议论，显得主题突出、升华，更有分量。②提醒召唤，引起共鸣。在文章结尾处，再就文中显示的内容从思想上感情上提醒召唤一下，以引起共鸣。③紧追一步，扩大效果。故事叙述完毕，尚感言犹未尽，于是紧追三两句，把读者的思考引向深入。④含而不露，引而不发。充分地用事实说话，把思考留给读者。结尾之处含而不露，引而不发，更显得隽永有味。⑤一分为二，指明方向。有些写先进人物的通讯，结尾之处略微点出尚存不足，可提一下实际生活中的不同评价，给读者以客观、真实、公正、全面的感觉。写先进经验的工作通讯亦同此理。这样，可使先进不至于凝固化。前后呼应，首尾一贯。开头与结尾相呼应，甚至用同样的语言，或稍加改动的语言结构，使人读后感到文章有呼有应，浑然一体，有时有一种回肠荡气之感。⑥写完停笔，质朴自然。即自然地结束，不另加一个尾巴，以免拖泥带水。过去许多老一套的结尾，诸如“作出贡献”、“进行到底”、“奋勇前进”、“夺取胜利”等，实在没有多少说服力和感染力，实属画蛇添足，最好毫不可惜地把它斩去，而以干净利落为佳。

判断题 通讯与文学作品最根本的区别是（反映的真实性不同）38

判断题 旁观性观察：旁观性观察，又称非参加性公开观察，是指记者亮明身份，直接在现场进行目击采访，从观察者的角度来审视现场情景和事件的发展。这是最经常、最普遍采用的方式。在这种观察中，记者一般不参与现场活动，也不介于争端，只是用眼睛像摄像机那样，机灵而客观地“摄取”现场的各种情景。

判断题 爱国主义诗人闻一多是资产阶级文学社团新月社的代表诗人

判断题 延安《解放日报》于1941年5月16日在延安创刊，由原中共中央机关报《新中华报》和《今日新闻》合并而成，是中国革命根据地出版的第一个大型的、每日出版的中共中央机关报，是抗日战争时期及解放战争初期革命根据地贡献最大、影响最大的革命报纸。1947年中共中央撤离延安后停刊。该报创刊初期曾以大量篇幅报道、评论苏德战争的爆发，对国际形势作出了科学的分析，但同时也出现了脱离根据地群众和工作实际的倾向。在中共中央的指导下，《解放日报》于1942年进行改版，内容改以报道抗日民主根据地新闻为主，加强了党性、群众性、战斗性、组织性，突出宣传中国共产党的路线和根据地、八路军的情况。该报还发表了许多阐述新闻工作的社论和文章，奠定了中国无产阶级新闻理论的基础。毛泽东为该报撰写、修改了大量社论、评论和消息，他的重要著作《改造我们的学习》、《整顿党的作风》、《反对党八股》、《在延安文艺座谈会上的讲话》都是首先在该报发表的。

判断题 采写一篇小型风貌通讯，并写出采写札记。（一）示例西安今冬御寒新景多北风呼啸，瑞雪飘飘。地处内陆的古城西安今冬格外寒冷，街头出现了一幅幅各具风情的市民御寒图。唐装小袄俏街头伴随着摄氏零下五度的低温，各色鲜艳精致的唐装小袄在古城的街头竞相亮相：对襟式、斜襟式、改良式……玲珑的盘花纽、繁复的嵌缝、镶边，极具中国古典风韵，为冬日冷寂的城市，平添了一道美丽的风景线。据了解，骤然升温的唐装热源自上海APEC会议。许多精明的商家嗅觉灵敏，以最快的速度推出了大批唐装小袄，一炮而红。据一位时装屋的老板透露，他每天最少也要卖出一百多件，利润相当丰厚。也有些兰心蕙质的女性自己设计，用纯棉唐装厚实的图案配以一袭长风衣，蕴藉着小院柴扉的聪慧，显得更有品位。取暖方式花样多多年来西安市民冬季取暖以烧煤为主，仅各式燃煤大锅炉便有数万台，每到冬季，烟囱林立，烟尘滚滚，污染严重。从今冬开始，西安市统一由热力公司集中供暖，市政府颁布“禁煤令”，许多市民自觉拆除了土暖气，享受起了集中供暖所带来的温馨、舒适和方便。在商场、超市，电暖器的生意也很火暴，据西安开元购物商城的领班介绍，今年电暖器的价位又有下调，红外线、陶瓷片、充油式，品种繁多，最低仅售人民币一百元左右，所以很受市民的青睐，每天都能销出百十多台。御寒图中有“另类”天寒地冻，雨雪霏霏，一片肃杀颓败的冬日里，却见西安的许多街道、广场上姹紫嫣红，花木开得正艳。据悉这是西安市绿化部门首次引进的耐寒观赏花卉。据西安市文物园林局的一位官员透露，这种耐寒观赏花卉，能耐摄氏零下五度的严寒，花色多姿多彩，主要品种学名为羽衣甘蓝，计划将在西安市大面积种植。一位在钟鼓楼广场晨练的老人表示，能在冬天看见这么美丽的花儿，再冷也觉得心里乐滋滋的。严寒中的“另类”风景要算那些宠物商店了，骤然降低的气温让形形色色的宠物尽显“娇贵”。主人们忙不迭地为它们添换御寒衣装。于是乎，粉色的套头毛衣、米色的夹克、花格裤子、黑底蓝面的小靴子……系列宠物用品应有尽有，让宠物们可以充分领略到人性化的温情。——中新社西安2001年12月7日电（二）采写札记《西安今冬御寒新景多》是一篇优美的风貌通讯。“唐装小袄俏街头”“取暖方式花样多”“御寒图中有‘另类’”，三幅图展示了西安在寒冷冬日里的新鲜景象，很美很有时代感。（1）“伴随着摄氏零下五度的低温，各色鲜艳精致的唐装小袄在古城的街头竞相亮相：对襟式、斜襟式、改良式……玲珑的盘花纽、繁复的嵌缝、镶边，极具中国古典风韵，为冬口冷寂的城市，平添了一道美丽的风景线”一段，展示了一幅大的风景画，“画中人”流露着喜悦，反映了时代特征。（2）“从今冬开始，西安市统一由热力公司集中供暖，市政府颁‘禁煤令’，许多市民自觉拆除土暖气，享受集中供暖所带来的温馨、舒适和方便”证实了时代在发展，人们正在建设社会主义和谐社会，努力实现人与自然和谐发展。（3）“这种耐寒观赏花卉，能耐摄氏零下五度的严寒，花色多姿多彩，主要品种学名为羽衣甘蓝，计划将在西安市大面积种植”与“主人们忙不迭地为它们添换御寒衣装。于是乎，粉色的套头毛衣、米色的夹克、花格裤子、黑底蓝面的小靴子”表现出一片和谐的景象，很有时代特色。

判断题 新闻主体的写作要求(1)要注意变换角度，不要重复导语。写好新闻主体，一个重要的问题就是如何处理好与导语的关系。大多数的新闻都是把最重要的事实写入导语，主体是对导语中所涉及的事实加以深化具体化，如果把握不好，主体就有可能与导语产生重复现象。(2)内容要充实，防止空洞无物。新闻以事实说话，作为阐述主题的新闻主体部分，自然应该内容充实，材料具体。这样，表现主题才能有力。主体中选择的事实是否内容充实，直接关系到该篇新闻的说服力。总之，主体作为新闻的展开部分，一定要言之有物。案列：6月14日，经济学院经济3044班的汪志晴从老师胡进手中接过100元钱时，感动不已，她万万没有想到自己因为贫困受到了学院领导和老师的关注。汪志晴家在湖北汉川，家庭比较贫困，她发过传单，在餐馆洗过盘子，这次成了该院“1+1”育才行动中被帮扶的一员。同时，得到这次行动资助的还有30名贫困学生。该院学生有2000多人，其中贫困学生有300多人，特困生近200人，占全院学生总数的10%。如何有效地解决这些贫困学生的生活问题，让他们无后顾之忧，安心学习？该院想尽种种办法帮助贫困学生，提供勤工助学岗位，帮助学生申请银行贷款，让他们尽可能地享受国家助学奖学金和国家奖学金。同时，为了拉近师生的距离，切实解决贫困学生的生活困难，该院组织党员教职工对全院特困生进行结对子帮扶的“1+1”育才行动。4月初，该院把开展“1+1”育才行动的通知下发到各部门，这在全院师生中引起了极大反响。老师们踊跃报名，争相填写申请表。经过审核，有31名老师被批准列为资助者名单。他们中有领导，有普通党员，有班主任，还有普通老师。殷善福，是班主任，爱人没有固定工作，家里的经济状况不是很好，为了能申请成为一名资助者，他花了一番心思。他在申请中写道：“我深深理解作为贫困生的烦恼和痛苦，他们需要人关心和帮助。所以我想借这次机会来表达我最真实的心意，给贫困生一份诚挚的爱……”他说：“我只是做了自己力所能及的事，尽可能帮助贫困学生减轻生活负担与压力。”韦鸿，一名普通老师，在读博士，爱人也没有工作，但他积极申请，资助了一名贫困学生，他的想法很朴实，他说：“我不管怎么困难，总比不上那些贫困学生，他们比我更困难，更需要帮助。”他们不仅给学生提供经济上的帮助，还经常与他们谈心，在精神上进行鼓励，放下心理包袱，努力学习。对于开展“1+1”育才行动，该院党总支书记马敬桂说：“作为一名教师，我们有责任和义务去帮助那些经济困难的学生，解决他们的现实困难，对他们个人发展有积极作用。同时，可以促进教师更真切地去了解学生，接近学生，建立一种和谐的师生关系。”

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。