判断题

报道思想是指新闻单位制定的用于指导新闻报道的方针和具体实施的方法,主要是解决应该报道什么,不应该报道什么,应该怎样报道,不应该怎样报道等问题。它是根据党和国家的方针政策、工作重心以及各地区实际情况制定的,贯穿于新闻工作的整个流程。

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判断题 人物通讯写作的基本要求包括下列几点:(1)着力从写人物的具体事迹中,反映出人物的精神风貌、思想感情写社会精英和先进人物,不仅要写事迹、经历,而且要透过事迹和经历探索人物的内心世界,写出人物的灵魂之窗、思想之光。为了写好先进人物的思想,作者必须满怀深情投入生活,与先进人物同呼吸、共命运,关心他们的事业和创造,关心他们的成功与失败,细心地观察、体验、学习,有所发现,为之激动,培养共同的信念、感情和语言。这样,写出的作品才会情真意切,引起读者广泛的共鸣。不要“任务观点”,单纯“捞材料”,生硬“挖思想”。否则,作品一定苍白无力,缺少生活气息。(2)要善于通过人物自己的行动和语言来表现人物人物通讯不是人物鉴定,也不是实际工作部门的上报先进材料。人物通讯必须展开生活的画面,用情节和细节来感染人、教育人。作者如果善于通过人物自己的行动和语言来表现人物,那么,即使对人物不加什么鉴定式的赞语,读者也会自然得出应有的结论。这种结论是读者自觉地接受的,而不是外加的,更不是强加的。(3)正确处理人物通讯写作中的几个关系:①人物与群众的关系任何先进人物,总是在群众中产生的,是群众中的一分子,而不是远离群众的特殊人物。他们之所以有成就,有创造,固然是由于自己的努力奋斗,但也少不了周围群众的关心、支持和帮助。许多事情,并不是“单枪匹马”“孤军奋斗”所能完成的;许多事情,实际上是大家一起干的。当我们对先进人物进行报道时,就要研究这种关系,给先进人物以恰当的位置。如果不适当地强调个别人物的作用,甚至把周围群众的功劳都记在一个人的账上,那么,不但要引起周围群众的反感,使先进人物孤立起来;而且不利于先进人物正确认识和对待自己,以致在今后成长中留下隐患。所以,人物通讯写作中不要采取“水落石出”的方法,压低一片,抬高一个。不要故意或无意地把周围群众写得特别落后,作为对先进人物的陪衬和对比。如遇到危急的时刻,别人都不敢上,都吓呆了,或都往后退,只有某某人毫不迟疑地一个箭步冲上去等。有的通讯让周围群众对先进人物说这样的话:“不管你怎么说,我们都跟着你做,照你的话去办!”“只要有你在,我们就能战胜任何困难!”这就自觉或不自觉地宣扬了唯心主义的英雄史观。我们的人物通讯,要根据实际情况,尽量写出“水涨船高”的关系:即先进人物在周围群众的帮助、支持下才成就其伟业,有时甚至群众的理解与支持起到了关键的作用、决定的影响。当然,就每个具体人物而言,还是要实事求是,一切从实际出发。②人物与社会的关系任何人物都生活在社会之中,社会对人物以各种各样的影响。当我们写作中涉及一些人物的坎坷遭遇时,不宜过分强调社会是那么不尽如人意,社会对他们是多么不公正。即使是在坏人横行的个别地方、个别时期,总还有正义的力量在起作用。要注意采访挖掘并如实地写出社会的这种正面的力量和因素,使通讯给人以信心、勇气和力量。不能单纯写苦难和挫折,消极地描写社会的阴暗面,写一些怨愤和不满。什么“现在社会就是这个样子”,什么“我爱祖国,祖国爱我吗?”等。通讯写作,特别是人物通讯的写作,尤其需要“以正确的思想鼓舞人”,激励人们热爱我们的国家、社会、人民,奋发前进、向上。③人物与家庭的关系先进人物并非不要家庭,并非六亲不认,并非不食人间烟火。先进人物不应是冷酷无情的人。他们有父母,有子女,有配偶,有普通人的生活和感情。他们之所以先进,并不是因为他们无情地舍弃了这一切,而是因为他们在个人利益与集体利益发生矛盾时,在眼前利益和长远利益发生矛盾时,处理得比较恰当。人是有血有肉的。人物通讯应当有人情味。有些通讯之所以在这种问题上写得不近人情,往往不是人物本身缺少人情味,而是作者思想上的片面性、简单化,甚至认为这种简单化的描写是为了表现人物的先进,这其实是一个误区。④人物与党的关系一个先进人物的成长,离不开党的培养。在个人与党的关系上,不要把先进人物写成“向来如此”的自发的英雄,似乎一贯正确,天生先进,忽视人物的成长过程。有的人物我行我素,说干就干,不受组织约束,甚至凌驾于组织之上。要细心探索人物与党组织的关系,并恰当地反映这种关系。既不要牵强附会,也不要割断联系。不管是写人物的成功,还是写人物经历中的曲折和挫折,都要恰如其分地体现人物与党的关系。人物通讯的取材,会是十分宽广和十分多样化的。新闻工作者必须与时俱进,更好地反映这个时代和满足受众多方面的需求。关键是要面对新情况,更新观念,思想认识能比一般人领先一步。

判断题 道德:道德通常是指人们的行为准则和行为规范的总和,它用来调整人与人之间、人与社会之间的关系。还有一种解释是:“从质的规定性来看,所谓道德,就是人类现实生活中,由经济关系所决定,用善恶标准去评价,依靠社会舆论、内心信念和传统习惯来维持的一种社会现象。“道德包括社会公德、家庭美德、职业道德三部分。职业道德亦称行业道德。它是同人们的职业活动密切联系在一起的,是随着社会的分工和生产劳动内部的分工而产生出现的,是随着这种分工的发展而发展的。

判断题 根据关于钱学森谈“培养科技创新人才问题”的文章写一篇评论,1000-2000字。附材料:今天找你们来,想和你们说说近来思考的一个问题,即人才培养问题。我想说的不是一一般人才的培养问题,而是科技创新才的培养问题。我认为这是我国长远发展的一个大问题。今天,党和国家都很重视科技创新问题,投了不少钱搞什么“创新工程”、“创新规划”等等,这是必要的。但我觉得更重要得是要有创新思想的人才。问题在于,中国还没有一所大学能够按照培养科学技术发明创新人才模式办学,都是人云亦云、一般化的,没有自己独特的创新东西,受封建思想的影响,一直是这个样子是。我看,这是中国当前的一个大问题。最近我读《参考消息》,看到上面讲美国加州理工学院的情况,使我想起我在美国加州理工学院所受的教育。我是在上个世纪30年去美国的,开始在麻省理工学院学习。麻省理工学院在当时也算是鼎鼎大名了,但我觉得没什么,一年就把硕士学位拿下了,成绩还拔尖。其实这一年并没有学到什么创新的东西,很一般化。后来我转到加州理工学院,一下子感觉到它和麻省理工学院很不一样,创新的学风弥漫在整个校园,可以说,整个学校的一个精神就是创新。在这里,你必须想别人没有想到的东西,说别人没有说过的话。拔尖的人才很多,我得得和他们竞赛,才能跑在前沿。这里的创新还不能是一般的,迈小步可不行,你很快就会被别人超过。你所想的、做的、要比别人高出一大截才行。这里的学术气氛非帯浓厚,学术讨论会十分活跃,互相启发,互相促进。我们现在倒好,一些技术上和学术讨论会还互相保密,互相封锁,这不是发展科学的学风。你真的有本事,就不怕别人赶上来。我记得在一次学术讨论会上,我的老师冯·卡门讲了一个非常好的学术思想,美国人叫“goodidea"这在科学工作中是很重要的。有没有创新,首先取决于你有没有一个“goodidea"。所以马上就有人说“:卡门教授,你把这么好的思想都讲出来了,就不怕别亞人超过你?”卡门说:“我不怕,等他赶上我这个想法,我又跑到前面老远去了。”所以我到加州理工学院,一下子脑子就开了窍,以前从来没想到的事,这里全讲到了,讲的内容都是科学发展最前沿的东西,让我大开眼界。我本是航空系的研究生,我的老师鼓励我学习各种有用的知识。我到物理系去听课,讲的是是物理学的前沿,原子、原子核理论、核技术,边原子弹都提到了。生物系有摩根这个大权威,讲遗传学,我们中国的遗传学家谭家祯就是摩根的学生。化孜学系的课我也去听,化学系主任L·鲍林讲结构化学,也是化学的前沿。亨他在结构化学上的工作还获得诺贝尔化学奖。以前我们科学院的院长卢嘉锡就在加州理工学院化学系进修过。L·鲍林对于我这个航空系的研究生去听他的课、参加化学系的学术讨论会,一点也不排斥。他比我大十几岁,我们后来成为好朋友。他晚年主张服用大剂量维生素,活到93岁。加州理工学院就有许多这样的大师、这样的怪人,绝不随大流,敢于想别人不敢想的,做别人不敢做的。大家都说好的东西,在他看来很一般,没什么。没有这种精神,怎么会有创新!加州理工学院给这些学者、教授们、也给年轻的学生、研究生们提供了充分的学术权力核民主氛围。不同的学派、不同的学术观点都可以充分发表。学生们也可以充分发表自己的不同学术见解,可以向权威们挑战。过去我曾讲过我在加州理工学院当研究生和一些权威辩论的情况,其实这在加州理工学院是很平常的事。那时,我我们这些搞应用力学的,就是用数学计算来解决工程上复杂问题。所以人又管我们叫应用数学家。可是数学系的那些搞纯粹数学的人偏偏瞧不起我们这些搞工程数学的。两个学派派常常在一起辩论。有一次,数学系的权威在学校布告栏里贴出了一个海报,说他在什么时间什么地点讲理论数学,欢迎大家去听讲。我的老师冯·卡门一看,也马上贴出一个海报,说在同一时间他在什么地方讲解工程数学,也欢迎大家去听。结果两个讲座都大受欢迎。这就是加州理工学院的学术风气,民主而又能活跃。我们这些年轻人在这里学习真是大受教益,大开眼界。今天我们有哪一所大学能做到这样?大家见面都是客客气气,学术讨论活跃不起来。这怎么能够培养创新人才?更不用说大师级人才了。示例如下:没有大师,大学咋培养出创新人才?文目国昌钱学森晚年对培养科技创新人才的忧虑、对一些大学的评价等,在媒体发表后引起人们的关注与热议。这是一件大好事,它将进一步带动人们对这些问题的深入思考。办好大学、培养创新型人才等问题,这些年来一直在讨论。不能说一点效果没有,但议来议去,好像真正落实下来的措施核办法不是很多。相反听到、看到的却是大学里楼房盖了多少、具有博士学位的教师有多少、又扩招了多少学生等。至于说这个大学的特色是什么、有多少出类拔萃的教师、培养出了多少有贡献的人才等,虽也有点“动静”,但似乎很少、很少。这样就冒出了一个问题:办好大学的根本是什么?今后应该从哪些方面努力?现在我们实在应很好地考虑一下这个问题。考虑这个问题,清华大学老校长梅贻琦的一句名言似有警醒作用。他说:大学者,乃有大师之谓也,非大楼之谓也。此话虽短,但却深刻地道出了办好大学的实质。办好一所大学,无疑需要很多条件。诸如良好的生源、一流的设备、充足的资金等,这些都是十分重要的。但其中最重要癿是要有一流的师资队伍,特别是要有大师级的人物,此乃提高教育质量的关键所在、办好大学的根本保证。师者,传道释疑解惑之谓也。然师有高下之别、大小之分。大师者,必是学术造诣高深之人,必是教授方法灵活之者。由这些大师来执教,授课之精细,究学问之高深,导研究之巅峰,效果俱佳自不待言。所以,中外一些大学都在聘请大师上不遗余力,招贤纳士,以壮实力。当年北大在蔡元培先生主政时,“循思想自由原则,取兼容并包主义”,着力聘请社会上不少知名教授来校任教,使北大声名鹊起。美国斯坦福大学的校长也深谙此道,他说,他的第一位的工作就是从世界各地请到大师级教授来校执教。哈佛大学在这方面更不落后,迄今已吸引来130个国家的5300多名一流学府的教授来校担纲。由此观之,力建一支高水平的师资队伍,已成为当今时代之潮流、办好大学之要旨。师者,需名实相符,具有真才实学。宋代文学家欧阳修在论及文章时曾言:“文章如金精美玉,市有定价。非人所能以口舌定贵贱也。”大师级教授也是如此,非自我标榜能凑效,它有一定的宏观标准。因而在聘任上务必要精挑细择,实行竞争上岗。这里,容不得“滥竿充数’,来不得迁就照顾,更不允许巧立名目,暗度陈仓。唯其如此,才能确保一支高质量、高水平师资队伍的形成。相形之下,我们现在的情况是如何呢?重学历、看学位,这一点是做到了,不具有学士学位就别想到教室讲课。但博士中的水平也参差不齐。有的教授虽学问不错,但用在本校教学的时间斿闱不是很多,更别说给本科生讲课。还有一些人是“满天飞”,一个讲稿到处演讲,赚点钱财了事。如此情形,怎么能有大师级的教授产生呢?而没有这些大师级的教授,又怎么能培养出创新型人才呢?大师级教授,为大学之所需。现在应把这个问题摆上日程进行解决。只有将之认真做好、做实,刌则大学才真正有望矣!当前各大学正处于竞争发展时期,是甘居中游,缓慢前行?还是脱颖而出,卓然而立?其中重要一条就在于是否形成高水平的师资队伍、培养出大师级的教授。此举已成为当务之急、迫在眉睫之事,望各大学的校长们思而行之,着力开拓出一个新的局面来。

判断题 BAT是指互联网公司的三巨头,B代表百度A代表阿里巴巴T代表头条。

判断题 阿施的研究揭示了人们顺从群体压力的强烈倾向。但是,在阿施的实验中,并非每一个人都顺从群体。不顺从群体压力的人们的特征可能是什么:人们在群体压力下表示顺从的愿望或需要各不相同。从常识或非正式的观察结果来看,独立思考的人和有才能的人与那些依赖性强和无才能的人相比常常不大顺从群体压力。通过多种个性和智力测验的关联分析,附以从众性的记分,发现能够抵挡得住群体压力而保持自己独力性的人具有如下特征:(1)聪明(按智力标准来衡量)。(2)有创见性(在思维方法和问题解答中表现出来的)。(3)“自我强度高”,即在充满压力的情况下仍能有效地应付者,即为自我强度高;不能有效应付者,即为自我强度低。(4)有自信心,没有忧虑和自卑感,有主见,不人云亦云,不优柔寡断。(5)有令人满意的社交态度和行为,诸如容忍、负责、有控制力等,在社会交往中不受他人干扰,也不依赖他人。(6)有责任感,事业心强。

判断题 景物的反射与吸收成反比。

判断题 目前常见的网民与网站之间的互动手段包括:电子公告牌、电子邮件、聊天室、短信。()