判断题 实现新闻报道的具体真实的要求有哪些:新闻传播的真实性，是指新闻报道与所反映的客观现实的相符程度。对于真实性科学含义的理解，大致上有三个层次，事实真实，又称具体真实和细节真实是第一个层次的真实。要求做到事实真实，即每一个具体的新闻报道中的事实，都做到完全准确无误，持之有据，这其中又包括：（1）新闻报道中相关的新闻事件的主要新闻要素，即新闻写作中所说的“五个W，诸如时间、地点、人物、事件、缘故，都要引之有据，确凿可靠。（2）不仅新闻事实的要素完全真实，而且对这些要素的细节描绘，也要有根有据，不允许有丝毫“合理想象”或“笔下生花”。比如写到人物，关于这个人物的姓名、性别、年龄、外貌、职业、语言、动作、内心世界的活动等等，都必须持有相关素材，令人信服。（3）新闻报道中引用的一切资料，也要求有可靠的来源，如信件、日记、笔录、作品、录音、传真、电子邮件等必要时要有明确的交代。事实真实是最起码、最基本的要求，这种真实要求遍及新闻传播的全部事实，事实的一切层面，每个层面的所有细节。因此，事实真实，也可称之为“细节真实”，这是确保新闻传播完全真实的基础。这一层次都做不到的话，就逞论下面层次的要求了。

判断题 微博矩阵也可以根据企业团队组成人员、领导职务来建立子账号。()。

判断题 报纸版面的编排应遵循哪些原则？并作简要说明。版面是报纸各种内容编排布局的整体表现形式，报纸是否可读、能否在报摊上吸引视线，很大程度上决定于版面。因此，版面设计在现代报纸中的地位越来越重要，版面设计的要求也越来越严格。版面和节目的编排设计要实现自身的价值，必须遵循一些基本的原则。（1）相符原则即编排设计要与服务对象相一致。这里包括三层意思。①要与媒体的性质和特点相一致。②要与新闻单元的性质与特点相一致。新闻单元的性质和特点不同，编排设计也应有所不同。一般而言，要闻和政法新闻以严肃内容居多，这类新闻单元的编排设计应持重一些，不宜花哨。而文娱、体育和社会新闻以轻松内容居多，这类新闻单元的编排设计应洒脱一些，不宜板滞。如果两者相反处理，内容与形式显得不协调，就会妨碍新闻报道的可信性或可读（听、视）性。③要与稿件的价值和特点相一致。稿件价值大的，应强化处理（有重大事件时，新闻激动人心，编排设计应特别显赫）；稿件价值小的，应淡化处理，否则，会对受众产生误导作用。同样，反映喜庆内容的稿件，应用热烈奔放的处理方式；反映悲伤内容的稿件，应用素朴沉重的处理方式，这样才容易产生感染力。（2）重点原则即编排设计要突出重点，分清主次。报道的组合要点面结合，编排设计要把这个“点”体现出来，突出出来。突出重点，不仅有利于体现报道思想，强化指导性，也有利于加大新闻单元内部的反差，更好地吸引受众的注意，加深受众的印象。版面空间和节目时间都不是等值的，都有重要程度上的区别，编排设计的手段也有刺激强弱的不同。突出重点，就应把重点稿件安排在版面的重要区间和节目的重要时段，或者运用集纳、大标题、配乐、插播等特殊手段予以强化。（3）有序原则即编排设计要分清条理和层次。有序就是要做到同类相聚，异类相分。具体而言，内容的类别和感情色彩相同的要靠在一起，反之则适当错开。如果不加区别，互相混淆，既不利于增强新闻单元的逻辑性和表现力，也可能造成误解、感情上的冲突甚至政治上的差错。（4）便易原则即编排设计要易于受众阅读或获取信息。受众不仅期望信息多而好，而且要求获取便而易。尤其是在信息日益丰富、生活节奏加快的今天，受众更希望能够便捷地获取信息。这就要求编排设计尽可能为受众多提供方便。就报纸版面而言，最起码要做到眉目清楚，了然易辨，不要题文异处，头尾不明，造成寻找困难和视觉不畅。栏的长短要适中，文的走向要顺当，让人读来自然，不费目力。看惯横文的读者，看竖文会感觉不适，面向这类读者的报纸，应该尽可能减少甚至不用竖文。

判断题 世界各国新闻学主导性理论：（1）自由主义报刊理论自由主义报刊理论起源于欧洲，至今却盛行于北美尤其美国。自由主义报刊理论力图以理论的形式来阐述、论证新闻自由的合理性、必然性；探讨新闻自由和政府、社会、个人的关系是该理论的主要内涵，并由此确立其基本原则。其主要观点为：①报刊独立自主，不受政府的干涉。主张报刊独立自主，只对法律和社会负责，政府的唯一职责是保护新闻自由。②报刊拥有对政府的监督权。报刊是行政、立法、司法以外的国家第四势力或第四种权力。③“意见自由市场”和“自我修正”理论。其要义是让人民群众、让各党各派都利用报刊充分自由地表达各自的意见。④对事实的信念。自由主义报刊理论强调，新闻报道的最终目的不是向公众灌输某种标准的观点，而是客观地反映现实，让人们对外部世界形成独立的见解。自由主义报刊理论崇尚并提倡客观性报道，但支配西方报刊的却是利润至上、金钱至上。该理论面临的危机所揭示的是资本主义社会资本的私人占有和生产社会性的矛盾，在新闻事业中表现为报刊的拥有者与读者利益、社会利益不可调和的矛盾。（2）社会责任论①社会责任论是20世纪40年代由美国一批学者正式构建，50年代被西方大多数国家所接受，并逐渐取代自由主义报刊理论成为西方大多数国家的主导性理论。社会责任论的基础仍是自由主义报刊理论，对自由主义报刊理论作了某些修正、修补。②报刊自由委员会在其总结报告《一个自由而负责的报刊》中要求报刊对全社会负责，对报刊提出五项具体要求，即社会责任论对报刊的基本要求：就当日事件作在赋予其意义的情景中的真实、全面和智慧的报道；交换评论和批评的论坛；供社会各群体互相传递意见与态度的工具；呈现与阐明社会目标与价值观的方法；将新闻界提供的信息流、思想流和感情流送达每一个社会成员的途径。③报刊自由委员会的总报告向政府提出五方面要求：应该承认宪法对新闻自由的保障包括对广播和电影的保障；要求制定反垄断法来制止新闻媒介的过度集中，保持大众传播业的竞争，同时鼓励传播行业的新投资者，以此试图维持思想和意见的自由市场；要求政府采取措施，保证公众及时、全面了解政府的政策以及政策制定的目的；必要时，政府可以创办自己的媒介以保证上情下达、政令畅通；修改当时的诽谤法和煽动法，切实保障言论自由。④社会责任论在一定程度上适应了西方社会的变迁，适合西方国家的现实需要。但社会责任论的提出只能在一定程度上缓和西方新闻媒介和公众、政府的矛盾。（3）发展新闻学（或称发展传播学）①发展新闻学的核心内容为：国家的发展尤其是经济发展是一切发展中国家的首要任务，新闻媒介必须服从、服务、促进国家发展尤其是经济发展。②从核心内容出发，发展中国家的新闻媒介都程度不一地和政府保持一致，宣传政府的施政纲领；都十分注重新闻媒介的守望、整合、教育功能。③守望，是指传播国内外重大信息，改变闭目塞听的落后观念，尤其把公众的注意力集中到重要的国家发展项目，使传统社会的人民把眼光放在将来以及现在的生活形态。整合，是指缓和社会矛盾，妥善处理国家内部不同民族、不同地区的利益冲突，保持社会稳定，为经济发展创造良好的社会环境。教育，即强调教育大众遵纪守法，竭力促进人的现代化，推广新的技术。（4）党报理论①该理论最早起源于前苏联，后来在各社会主义国家以及部分发展中国家流行。②党报理论的核心：新闻媒介是党和政府的喉舌即宣传工具，必须无条件地宣传党和政府的方针、政策、法规条令。（5）客观主义理论①客观主义理论（Objectivism）脱胎于自由主义报刊理论，或者说是自由主义报刊理论应有的题中之议。一般而言，客观主义理论包含两个层面的内容：一是指客观性原则，即新闻从业人员的职业道德和工作态度。二是指客观性报道，作为新闻报道的一个基本方法。这两层含义既有区别又有联系。②客观主义理论的内涵：新闻报道的最终目的是客观地反映现实；在新闻报道中将事实和意见分离；客观地反映现实之所以可能做到，是因为事实和意见应该且可以完全分离开。③客观主义理论面临的冲击：政府、金融财团以及社会舆论施加的影响和控制。新闻从业人员的主观意识：事实和新闻报道并不是一回事。新闻报道实际上是记者、编辑对事实的人为加工。（6）公共新闻学①“公共新闻学”（PublicJournalism）又称为“公民新闻学”（CivicJournalism），兴起于20世纪80年代后期的美国新闻界，尔后波及西方其他国家。在美国，公共新闻学被称为“美国新闻理论的第三次革命”或“第四种新闻理论”。但公共新闻学无论是理论还是实践，都还处于探索阶段，争论颇多，前景难测。②一直致力于倡导公共新闻学的北卡罗来纳大学教授菲利浦·迈耶（PhilipMeyer）提出公共新闻学可以从六个方面进行界定：对重新树立公共意识的一种期望；更长时间的注意力的保持；深刻地解析引导我们生活的社会系统的愿望；对中间部分的更多关注和少走极端；有关政治争论的报道应重视内容，而不是技巧；培养公众思考能力的一种愿望。③公共新闻学赋予媒体全新的功能。其核心概念为公共利益和民主。④公共新闻学主张在下面两种情况下发挥能动作用：对于是否存在积极的大众参与和讨论，或社区是否正视遇到的问题这样的议题，记者不应假装保持中立；一旦公众达成共识以后，公共新闻就可以积极倡导对某一问题的政策性解决方案。

判断题 校对人员应具备的基本素质(1)熟悉语言文字的各种规范，掌握语言文字的出错规律，对语言文字使用错误有较强的辨识力。(2)通晓版面设计，能敏锐地发现版面设计（版面格式）错误。(3)熟练掌握各种校对方法，并善于综合运用。(4)能够熟练地使用工具书（排版素材库）。(5)具备良好的心理素质，耐得寂寞，注意力集中，能自觉地控制情绪，并能及时调整心态，以保持良好的状态。(6)有大局观和集体意识，有较强的沟通和协作能力。

判断题 在阶级斗争尖锐对立、一个阶级剥夺令一阶级利益的历史条件下，不存在新闻自由。（）

判断题 全国广告最高管理机关是国家工商行政管理局广告监督管理司（简称广告司）。（）

判断题 在俯拍或仰拍中,画面可能没有地平线的存在。