判断题 摄影光源有自然光和人造光两种。

判断题 谈谈对记者和领导而言，怎样才能做好反映工作。《延安调查》的经验和体会告诉我们，凭党性办事，敢于坚持真理，坚持原则，把对党负责和对人民负责一致起来，是一个记者极为宝贵的品质，是记者做好反映情况工作的前提。有了这个前提，即使受到打击，也不后退;即使身处逆境，也不动摇。同时，加强党性锻炼，增强党性，一切从党和人民的利益出发，不计较个人得失，对记者来说，甚是重要。（1）要做好反映情况的工作，在具体操作上，还要注意以下问题:①要及时反映情况，情况贵在及时。②要如实反映情况。党中央重申的党政干部三大纪律第一条，就是“如实反映情况”。内参报道和公开报道一样，都必须坚持新闻真实性原则。如果反映的情况不实，党的领导机关据此作出决策，那后果是不堪设想的。记者一定要慎用手中反映情况的权利，对反映的情况，要反复核实，并说明资料来源，以做到对事实负责。③要贯彻全面反映情况的方针。1960年1月，中共中央在一个文件中提出:内参报道要贯彻“全面地反映情况的编辑方针”。既要重规反映负面情况一一报忧，也要重视反映正面情况一一报喜（主要是不宜公开发表或暂时不宜公开发表的情况），采取全面反映情况的方针。④对工作中一些带试验性的做法，因为尚不成熟，记者可先写成“内参”，供领导机关参考。不少这样的“内参”，后来成为公开见报的重要稿件。也有些重大典型，有些记者也走的是先“内参”，后公开报道的路子。⑤记者经过调查研究，对某些问题形成一些新的看法，为慎重起见，也可以先作为“内参”稿，送领寻机关参阅。⑥要用发展的眼光看待被反映对象的发化。对那些有问题的地区或单位，记者在反映了它们的问题之后，要注意它们的发化。如果那里的领寻正确地对待记者反映的问题，不是讳疾忌医，而是用积极态度，采去有效措施，努力改进工作，并做出成绩，那么记者还可以公开宣传，作正面报道。⑦要警惕别有用心的人利用记者反映情况。有些别有用心的人很懂得“内参”可以“通天”的分量，他们千方百计地编造假情况，企图蒙骗记者，利用记者，让记者给他们写材料向上反映，以达到他们不可告人的目的。对此，记者要提高警惕。缺乏警惕，偏听偏信，不深入调查，容易上当受骗。（2）即者要做好反映情况的工作，和新闻单位领导也有关。至少有两个问题需要认真对待和正确处理:①新闻单位领导对记者反映情况要敢于支持、保护。实际工作中总有那样一些人喜欢报喜不报忧，或者做了坏事、丑事，怕曝光，怕记者向上反映，因此他们总是采取这样那样的办法来掩盖自己的错误，以至对反映情况的记者刁难打击，甚至迫害。面对这种情况，新闻单位领导有责任挺身而出，会同有关部门支持记者，保护记者的正当权益，并把保护勇于反映真实情况的记者，看作是一条重要政策。这样才能伸张正气，打击邪气，给记者反映情况扫清道路，让反映情况的工作健康发展。②记者反映情况出了差错的处理。1984年经中央审定、转发的《新华社内参工作会议纪要》有这么一条:“鼓励记者如实向中央反映情况。如确因记者思想、政策水平不高，或深入调查研究不够而发生差错，只要不是有意假造，就不要追究击者个人的政治责任，不作党纪、政纪、军纪处分，而应按岗位责任制处理，有关人员要何认真的自我批评，组织上对有关人员要进行严肃的批评教育，使其吸取经验教训。”这样，问题就解决了。当然，如果“有意造假”，那就是另一种性质的问题了，处理自当别论。

判断题 试对社会传播的总过程理论进行述评:（1）日本学者的传播总过程研究①社会传播的总过程理论是二战后日本传播学者提出的一种基于马克思主义传播观的宏观过程研究理论，这种理论把传播看作是一个与社会交往形态密切相关的范畴，在研究人类社会传播的历史总体进程的同时，将现代社会的传播特别是大众传播与宏观社会结构联系起来加以考察。以田中义久1970年提出的“大众传播过程图示”为代表。②总过程理论从马克思和恩格斯的交往理论出发，把人类的交往分成三类：“能量交往”、“物质交往”和“符号（信息）交往”。符号（信息）交往过程也就是传播过程，它建立在前两种交往的基础之上，与社会生产力、生产关系和意识形态保持着普遍联系和相互作用；在阶级社会中，社会传播还是一定阶级结构的体现。③总过程理论把大众传播看作是信息的生产、流通和消费的过程，并对资本主义制度下的传播结构及其本质进行了多方面的分析和批判。总过程理论远远突破了行为主义传播学的理论框架，把传播研究与整个社会结构、与改革社会的目标结合起来。（2）唯物史观下的社会传播总过程①信息传播属于与人类的精神生产相对应的精神交往活动的范畴。②精神生产是人类特有的两种生产活动之一，属于上层建筑的生产和再生产。它在受到社会经济基础运动规律制约的同时，受上层建筑规律的制约更为直接。③精神生产也存在着生产力和生产关系的辩证运动。④传播学必须把人与人的传播关系与宏观的社会精神生产和精神交往联系起来加以考察，才能揭示其实质。作为精神生产关系的传播关系中同样存在着生产、分配、交换、消费四个环节，这些环节相互联系和相互作用构成了社会传播这个“总体”过程的运动。这个观点，实际上也是辩证唯物论关于社会传播过程的系统观。

判断题 适于进行稿件组合的稿件应具备哪些特点?单篇稿件能够组合在一起的前提是这些稿件相互间有某种关联，或者具备某种共同的特点。这种关联或特点主要有:（1）主题相同稿件都反映同一主题，报道的中心思想是一样的。比如有若干条新闻稿件分别报道各地植树造林的情况，由于报道的主题相同，就可以组合在一起。（2）内容相同稿件的内容在某一点上相同，所反映的社会生活、事件、人物、地点、时间等方面具有同一的因素。比如若干条稿件都与新发明新发现有关，或者所报道的事情都发生在同一地区，这些共同的因素使得这些稿件可以组合在一起。（3）形式相同稿件所运用的体裁、符号、表现手法等相同，比如都是照片，都是简讯，都是来信等，它们也可以组合在一起，新闻编辑在处理稿件时，要根据稿件的上述关联或特点，对单篇稿件加以组合。

判断题 摄影构图的景别主要是指远景、全景、中景、近景、特写。

判断题 以如下标题写一篇短评:“限娱令”限什么?“限娱令”限什么?“限娱令”一经公布，立即引发社会各界的热议。有观众拍手称快，也有观众心存疑虑，认为“限娱令”有剥夺自己娱乐权之嫌。其实大可不必因此恐慌，“限娱令”是“限”非“禁”，而而且从“限”的幅度来看，也仅限于“过度娱乐化”及“节目形式雷同”等问题，观众公认的优秀娱乐节目，并不会淡出荧屏。这一点，从各上星台对节目的调整安排中，不难找到答案。社会的全面均衡发展和进步，离不开精神、道德等人文因素的支撑。虽然说倡导价值多元化是一种进步，但不讲“核心价值”、听任“主流虚无化”，同样是一种犯罪。文化产品历来就存在“有益、有害、无益也无害”的区别，对有益的产品加以京鼓励，对有害的产品坚决取缔，无益也无害者则要控制总量，这是文化管理的必要手段。何况，时下很多电视娱乐节目盲目追逐收视率，过度娱乐化，甚至格调低俗，确实到了非管不可的地步。当前，“文化强国”的号角已经吹响，神州大地正在掀起文化大发展大繁荣的建设高潮，电视作为一支重要的文化传播力量，其责任和使命不言而喻。虽然说，重点关注社会生活的哪些方面，媒体拥有很大的选择空间，但选择的过程，恰恰体现出媒体的社会责任感。所以，在当前社会背景下，即使没有“限娱令”，传播优秀文化、弘扬主流价值观一一电视节目也必须要有这样的自省于自觉。就此而言，“限娱令”的最大价值，正在于改变以往电视台制作、选择节目的价值观。不得搞节目收视率排名；不得单纯以收视率搞末位淘汰制；不得单纯以收视率排名衡量播出机构和电视节目优劣一一三个“不得”，等于把电视台推到了一个全新的价值坐标上。而在此基础上，扩大新闻、经济、文化、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例是很关键，但这也绝不等同于简单堆砌播出时段，必须讲究形式、提高质量，其中的创新压力，丝毫不比“限娱令”之前要小。因此，从电视从业者的角度来讲，“限娱令”既意味着责任，也是全新的挑战。

判断题 广告经营作为广告学的分支学科，其研究无疑是以如何争取和实现广告经营更大经济效益为中心目的得，属于经济科学范畴。（）

判断题 背景材料可用于新闻的导语、正文、结尾三个不同部分