判断题 负面新闻是指人为加工而成的“消极的新闻报道”或者是“负面报道”。一般有两种理解：一种是报道的内容是负面的，产生的影响也是负面的；另一种是内容本身并不是负面的，但由于记者认识上或操作的不慎，产生事与愿违的消极影响。很多时候，负面新闻并不负面，它具有比正面新闻更强大的正面影响力。

判断题 光线分为主光和辅光。在摄像中，各不相同的光线效果在造型上能改变和确定对象的形状，在构图上能形成不同的影调反差，能表现不同的景色、情调及各种气氛，形成不同的影调结构，以及组织视觉重点、表现空间、表现节奏等。

判断题 结构通讯的原则：构思通讯的过程，是指结构通讯的过程。在结构通讯的过程中，即从抓主题思想入手的结构过程中，既要尊重新闻事实本身的条理性和内在联系，又要尊重受众的阅读习惯和阅读心理，以达到好的传播效果。在结构通讯的过程中，以下原则行之有效：（1）表现事实为本的原则新闻通讯是对新闻事实的报道。在安排结构时，首先要研究所报道的新闻事实的类型，以清晰表现事实为目的，而不是要事实去服从体裁、结构的需要。如果是一个完整的事件，可考虑用纵式顺叙的结构；如果是现场材料，可考虑写成新闻特写。（2）表现主题为本的原则主题是构思通讯的第一关，也是结构安排的“灵魂”。它是通讯“内在结构”的主线。提炼主题，用事实材料来表现主题，是记者最能发挥创造力的地方。在构思通讯结构时，要围绕主题来理顺全部事实材料的内在逻辑关系和层次排列，将通讯的“意义性”结构表现得十分集中和鲜明，不可因硬模仿形式上的体裁、结构而打乱内在结构，即“意义结构”的逻辑脉络，使通讯的外部结构形式成为脱离主题的、没有生命的文字堆砌。（3）简洁清晰原则所写的每一篇通讯必须对人对事的各种复杂联系进行切割，只挑选出表现主题最有力的材料，这样才能使主题与素材相对简约清晰，易于受众的理解和记忆。而这种切割，又不能对真人真事的本来面目“伤筋动骨”，要符合新闻人物和新闻事实的内在逻辑。因此，在结构通讯时，务必使篇章宁小毋大，防止形神具散，要使主题集中，材料必须精当，以一当十。只有这样，剪裁方可显其清晰、亮丽、简约。（4）均衡对称原则“均衡对称”原则是新闻事实内在的逻辑性和整体性在外部结构中的表现。“均衡对称”原则要求做到以下四个方面：①要有层次意识。在构思时，要讲究每个层次上的清晰和前后层次的排列递进联系，事例的大小要大体相当、编排对称。②写新闻小故事一般一篇文章一个事例，而写较大的典型则需要几个骨干事例。③段落、层次之间的材料安排要考虑意义上的互异、互补。互异，是指段落、层次之间的思想观点和新闻素材要保持某种不同的侧重点以示区别；互补，是指各层次、段落之间要有逻辑上的必然联系，所使用的材料不能互不相干，更不能相互矛盾，而应互相联系，互相支撑，层层递进。④通讯的首尾衬托、互相照应，以突出整篇文章的整体感。（5）跌宕起伏原则跌宕起伏，是指根据受众的阅读心理，在通讯结构的安排上注意形式变化，充分利用纵式结构或横式结构所提供的时空框架，组织出具有美感特征的通讯结构。这种结构充分利用人的好奇心而设置悬疑之处，能够吊起受众的胃口。

判断题 新闻出版自由是公民言论、出版自由权利在新闻传播活动中的具体体现和运用，是公民政治权利的一个重要组成部分，简称“新闻自由”，包括采访自由、传递和报道自由、出版发行自由和批评自由。最早提出“出版自由”口号的是17世纪英国政论家约翰·弥尔顿，1789年法国制定《人权宣言》以法律的形式确认言论出版自由为公民的基本权利，1791年美国国会通过《宪法修正案》第一条规定国会不得制定法律剥夺人民的言论出版自由。二战后，美国学者和报人提出社会责任理论，即立足于新闻自由是人类不可剥夺的权利的基础上，坚持享有新闻自由应承担相应的社会责任和义务。

判断题 人类自有传播活动起，尤其是自从商业性报纸诞生之后，事件始终是传播者猎获的目标。为了报道新闻事件，无数的记者曾经赴汤蹈火，有些人甚至献出了生命。尽管当代有些新闻学者对媒体过分强调事件、强调“异常性”而忽视“非事件”性的事物提出了批评，轻视或无视事件，对于新闻传播活动来说是不可想象的。（1）事件本身具有明显的“变”——变动的特点，容易引起读者的关注。受众接触新闻媒体，关心新闻信息，其本能的要求是了解生存环境的安危、了解世事的变化。事件性新闻报道的“事”，是环境变化的一部分，所以，它具有广泛的读者群。事件越大，例如战争、地震、洪水等，读者面越广，关心的程度越高，媒体越应着力报道。可以说，新闻媒体存在的价值就在于传达“变”的信息，读者主要关心的也是“变”。因此，新闻媒体不能不投入很大的力量报道事件性新闻。（2）事件本身程度不同地都具有典型性的特点。具有典型示范、典型示警的作用。（3）凡事件都有其原始的戏剧性，对读者都有吸引力正是基于这样一些原因，各类新闻媒体都不能不把“事件”作为自己的重要的报道内容。

判断题 G·H·米德、乔治·赫伯特·米德：乔治·赫伯特·米德（GeorgeHerbertMead，1863-1931）是美国社会学家、社会心理学家及哲学家，其主要成就是符号互动论和“主我与客我”理论。米德认为，人类传播通过符号及其意义的交流而发生，因此可以通过认识人们用于交流的符号及人们如何赋予这些符号以意义来认识和理解人类行为。米德在研究人的内省活动时发现，自我意识对人的行为决策有着重要的影响。自我可以分解成相互联系、相互作用的两个方面：①作为意愿和行为主体的“主我”（I）；②作为他人的社会评价和社会期待之代表的“客我”（Me）。人的自我是在“主我”和“客我”的互动中形成的，又是这种互动关系的体现。

判断题 简述虚拟社区的虚拟性:（1）虚拟社区的含义虚拟社区的特质是指虚拟社区本身具有的、不同于现实社区的基本特征。而这些基本特征的产生，是由网络自身的虚拟性、开放性、互联性等等决定的。（2）虚拟社区的虚拟性①由于虚拟社区得以形成的基础性平台只是一种虚拟的网络空间，也没有明确的地域观念，社区成员的互动是以电子交互方式实现。因此，虚拟性成为虚拟社区与人类现实的以聚落作为自己依托或物质载体的社区之间的重要区别。正是在这个意义上被称之为“虚拟社区”。②“虚拟社区”是从英文VirtualCommunity翻译而来的。我们曾经说过，网络是一种“真实”，网上社区也是真实的。正如人们在此可以获取信息、广泛交流、甚至购物、交易、娱乐一样。目前全世界都较为普遍地用“VirtualReality”来描述网络给我们营造的新空间，即“虚拟现实”。虚拟现实能使人造事物像真实事物一样逼真，甚至比真实事物还要逼真。比如，飞行模拟。这是最复杂和使用时间最久的虚拟现实技术的应用。虽然这种技术早已有之，但这种技术却因为网络的产生和发展而与现实社会在不同层面上有机结合，而且还赋予了这种技术以全新的社会意义。③正是由于虚拟现实容许我们“亲身”体验各种可能发生的情况，因而人们从“虚拟现实”的技术领悟到“虚拟社会”和“虚拟社区”的观念与意义。但虚拟社区不仅仅是表达了人们的“一种亲身体验”，而是同时能够延伸和实现现实社会人们工作与生活，如网上购物、电子邮件、聊天、参加讨论、游戏、网上阅读、网上政治投票等等。所以，网上社区既可以孕育现实社会中的人际友谊，并形成一种特定的社会文化与社会精神，又能丰富人们的现实社会生活，扩大人际互动的空间。因此，除了虚拟社区位于广大的电子空间前沿这个事实以外，它并非如中国文化中的“虚拟”即“虚假”的含义。同时，人们之所以突出虚拟社区的虚拟性，在于它是对现实社会的模拟与延伸，在于它提供了人类工作与生活的“另类空间”。

判断题 新闻媒体需要通过盈利维持运营,因此经济目标应成为新闻媒体的主要导向。