判断题 短视频和传统的图文内容相比，其直观的表现形式、多样的内容和极高的互动感带来了多元化的盈利模式，成为其目前内容创业领域中的优势所在。

判断题 红光的波长比X光的波长长。

判断题 报道思想--是新闻机构和记者在一定时期内组织和采写新闻报道的指导思想，包括报道内容、范围、重点和具体要求，是记者旱灾采访活动的依据和出发点。吃透上下两头，眼观四面八方，是确定正确报道思想的根本途径。

判断题 广播电视是一种宣传工具，它并不形成一门科学。

判断题 凡是截取事件、人物或场景中最富有特征的横断面，用横的写法加以扩大描述和精雕细刻，并通过一个或若干个生动、感人的镜头，将所选取的横断面细致而形象地表现出来，让读者能充分地看到每一个细节，使读者如临其境、如见其人、如闻其声、如睹其物，用栩栩如生的形象来说服人、教育人、感染人，这样的通讯品种，从体裁上说就是特写。特写亦是一种写作的结构形式，一种写作的笔法，它可用来表达不同的内容，如借助这种结构形式来写人物的，称为人物特写。58

判断题 拍摄时，如发现全景散焦，可能出现的情况有微距模式打开、镜头后焦不准确两种情况

判断题 通讯员写什么样的新闻？多数通讯员一个共有的困惑是感觉没有什么东西可写。其实，大家处于企业生产经营工作第一线，是企业生产经营活动的实践者、参与者，又是企业生产经营工作的践行者、落实者、推动者。无论是日常业务工作，还是临时性工作，无论是对上级重要会议、重要部署的贯彻落实，还是重大节庆活动，通讯员都身处其中，身临现场，积极参与活动，以实际工作去推动、落实。事件能否最终落实到位，其中出现的一些亮点、现实生活中反映的难点、热点以及涌现出的典型人物，都是企业网站所需要反映和报道的新闻。因此，在我们身边，有着十分丰富的新闻资源。通讯员写什么样的新闻？一、展示工作成绩案列：2013年1月28日上午，百色市市政管理局召开了市政系统2013年度先进集体和先进个人表彰大会，百色中燃连续第三年蝉联“先进集体”荣誉称号，总经理梁杰、总经理助理林宗辉、综合部部副经理康萃等5位同志荣获“先进个人”称号。2013年以来，在百色市市政管理局支持下，百色中燃努力提高企业管理水平，加大市场开发力度，不断提升服务质量。以“西气东输二线”工程为机遇，积极推进接气门站、次高压管道工程建设，完善城区市政中压管网的敷设，进一步强化安全生产管理工作，得到了百色市市政管理局的充分肯定。百色中燃表示将在新的一年里再接再历，珍惜荣誉，锐意进取，再创佳绩，为百色市经济建设做出更大贡献。二、报告工作进展案列：马年春节期间，福安中燃LNG鼎信气化站项目传来捷报，该项目于2014年2月5日10时36分成功为福建鼎信科技有限公司通气点火。鼎信科技于2013年被列为福建省重点建设项目，总投资50亿元，年产值500亿元，占地面积2000亩，生产不锈钢宽带热轧成品卷、冷轧成品卷及深加工产品。福安LNG鼎信气化站是福安中燃为福建鼎信科技配套供气项目，由福安中燃建设和运营，福安鼎信LNG气化站于9月17日破土动工，投资建设6个150立方LNG储气罐和配套设施，为鼎信科技公司每日输送天然气16万立方米。项目开工建设以来，福建清洁能源和福安中燃全体员工打破常规，合理地进行统筹安排，抢时间、保质量，主动放弃休息日连续工作。同时，在项目建设过程中，中燃各级领导均给予了支持、指导，福建安然、闽清广安、永安安然、福鼎安然等兄弟公司也提供了无私帮助和支持，项目仅仅用了5个月的时间就实现了建成投用，实现当年建设、当年投产，既体现了中燃的高效，也为集团送上了一份新春贺礼。三、报告重要领导动态案列：1月26日，集团董事局主席周思、总裁刘明辉在南宁拜会了广西壮族自治区党委书记彭清华，北京控股集团有限公司董事局主席王东等高层领导、广西管理中心总经理周永革参加了会见。会晤中，刘总介绍了2013年以来中国燃气在广西的发展情况，并对自治区党委、区政府给予中燃的大力支持和帮助表示感谢。刘总还表示，今后几年，中国燃气将响应政府“天然气县县通”的号召，持续加大对广西天然气利用市场的投资，加快长输天然气管线接驳工程建设、促进车船用天然气和工业“煤改气”、“油改气”的发展，为广西社会经济发展环境的改善和人民生活品质的提升做出应有贡献。彭书记对刘总一行的来到表示热烈欢迎，对中燃在促进“美丽广西，清洁城乡”等环保和民生工程方面所作出的努力表示感谢，并充分肯定了中燃对广西燃气行业发展做出的贡献，彭书记还表示广西自治区政府各相关部门将为中国燃气在广西的投资和发展做好服务工作。

判断题 （1）媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论，对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为，一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力，而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合，认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会，随着市民社会的发展，它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言，国家实施压制，而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构，如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。（2）葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述，要理解大众文化和意识形态的传播，必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解，所以，“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发：第一，必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度；第二，必须了解大众传媒生产的基本功效；第三，必须认识媒介意识形态的社会功效。（3）批判学派的学者继承了葛兰西的观点，把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力，而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策，而是通过决定国家的经济、政治和文化方向，使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之，批判学者认为，在现代资本主义社会，支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”，而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。（4）以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一，大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动，把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”，其目的是操作形成“同意”或“社会合意”，但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”，因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的，因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件，进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式，这即是“媒介霸权”。