谈谈你对报纸版面中出现的大标题、大图片的看法,举例说明。
报纸版面中出现的大标题、大图片是一种既有利又有弊的版面编排方式。这种编排方式的主要特点是标题显赫,照片增大,线条粗黑,色调浓重,醒目夺人。这一方式能构对视觉构成强烈的刺激,国外有学者称之为“拳击式示现”。
20世纪中后期电视的出现对报纸重视图片的运用起到了巨大的推动作用。因为照片提供给读者的固定形象对于那些习惯了电视图像的人们来说具有强烈的吸引力,二是照片在报纸版面上多起来、大起来,并成为一种普遍的现象。1982 年美国诞生了一家全国性报纸《今日美国》CUSAToday),在版面上大量采用大幅的彩色照片,而且每天出版整版的彩色天气预报示意图,以一种“快餐式”报纸的活泼新颖的形象在西方报坛独树一帜。
国外的一些报纸较早地采用了这种编排方式。中国自从 20 世纪 90 年代开始流行,其中尤为引人注目的是《北京青年报》。该报将版面确定为浓重型,有些重要的正文和标题增加色块,配以底纹,形成黑白灰的强烈反差;新闻照片增多加大;稿件之间用黑粗直线分割,淘汰花边花纹。这些编排元素变革的结构,一改版面视觉形象,造就了“浓眉大眼”的独特风格,能够引起读者的无意注意和视觉兴奋。该报改为大报后,依旧保持了这种色调浓重的编排方式。但是这种方式也有一定的弊端,如果处理不当,会带来令人压抑和虚张声势等负面效应。因此,对这一编排方式的使用应慎重。
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判断题 人物通讯——人物通讯是以人物为报道对象,反映一个人或几个人的思想、言行、事迹,在一个主题贯穿下容纳着相当丰富的材料,着重以人物的精神面貌来感染、教育读者的一种通讯。人物通讯应以人物为中心,而且一般是一个先进人物为主,笔墨务必集中。人物通讯写人,不应就事论事,而应“见物、见人、又见思想”。使之写得形神兼备,以“形”传“神”。
判断题 如何挖掘医院新闻素材1.有新闻价值的医院新近发生的事实,都可以作为医院新闻素材。新闻的价值所在是“新”,对“新”的理解要拓展思路。“新”的对立面是“旧”,而“新”与“旧”是相比较而存在的。一方面是一个人、一个单位本身的纵向比较,“往无今有”是“新”,“往有今好”也是“新”;另一方面是与别人、外单位的横向比较,“人无我有”是“新”,“人有我优”也是“新”。而且与别人、外单位的横向比较,可以因范围不同而情况不同,在全国范围内不是“新”的东西,缩小到全国医疗卫生行业可能就是“新”的,以此类推。在哪一个范围内是“新”的,对于那一级的新闻媒体来说,就有报道的价值。2.挖掘医院新闻素材,必须处处留心。所谓“处处留心皆新闻”。处处留心,不但要留意身边,还要留意别处,而且要尽量把留意的范围扩大;不但要留意现实中发生的事情,还要留意党和政府出台了什么新政策、作出了什么新部署,而且要留意人们在关注什么、思考什么。这样才能够对发生在身边的事情进行综合比较分析,掂量出发生在身边事情的新闻价值。3.挖掘医院新闻素材,还要转换角色。就是要做到抓工作不忘本职,找素材须换角色。转换角色,可以归结为“一升一降一平移”。所谓“一升”,就是把自己“升”到一个可以看到更大范围的位置上去,拿发生在身边的事情来问问自己,“如果我是《人民日报》(或者《健康报》、《中国中医药报》、《南方日报》、《佛山日报》,等等)的编辑,我会对这件事情感兴趣吗?”所谓“一降”,就是把自己“降”为普通读者,以一个普通读者的身份,想想如果某件事情写出来、登到报上,自己想不想、会不会看?看了之后是赞还是弹?所谓“一平移”,就是把自己从一家新闻媒体的受众(读者)平移为另一家新闻媒体的受众(读者),想一想当自己是不同新闻媒体的受众(读者)时,对某件事情的看法有什么不同。诸如此类地多想想,就知道某件事情是不是有价值的新闻素材,其价值的核心部分在哪里了。4.挖掘医院新闻素材,要避免身在宝山不识宝。佛山市中医院是一座新闻富矿,新闻素材十分丰富。1993年,我与一位同事合作出版了新闻报道文集《中医药纪事》,收集我们从1983年底至1993年初的新闻作品450多篇,其中素材来自佛山市中医院的就有11篇,而且这11篇还仅仅反映1990年起的3年情况。这座富矿孕育了不少优秀采矿人,我认识的就有莫少庸、刘继洪、潘丽雯、柯泽春等同志。他们的共同特点就是有很强的新闻意识。培养强烈的新闻意识,就可以锻炼强烈的新闻敏感,而新闻敏感是治疗身在宝山不识宝的良药。
判断题 (1)“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是:个人对特定知识的追求并不是无止境的,达到某一“上限”(饱和点)后,知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快,其“上限”到来得也就早;那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着,大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大,而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据:①信息源的性质决定的“上限”。换言之,大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识,而是某一范围、某种程度的“一般”知识,无论社会经济地位高者还是低者,都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”(即社会经济地位高者)在感受到自己的某种知识已经充足的时候,就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容,他们便不会再通过大众传播去寻求知识。(2)对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的,但是在人的一生追求知识的总过程中,这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为,尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿,然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程,这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外,考虑到知识的老化和更新的因素,社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者,这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此,认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”,实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。
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