判断题 新闻伦理层面的虚假新闻是新闻工作者主观和客观方面的原因造成的。（）

判断题 拍摄人像时，为展示男青年的阳刚之气可以采用柔光镜！

判断题 在稿件修改中，订正事实要达到如下要求：新闻是对客观事实的报道，新闻编辑在改稿时，首先对稿件中有关新闻事实的内容进行分析，看看有无需要核实和订正的地方。新闻稿件报道新闻事实的基本要求是：真实、准确、科学、清楚、统一。（1）真实新闻报道中所涉及的现实方面的各种材料必须完全符合事实的本来面貌。编辑在选择稿件时，由于稿件数量多，工作时间紧迫，不可能对每一篇稿件的真实性进行调查核实。因此，在修改稿件时，判断新闻内容的真实与否是首要任务。（2）准确构成事实成分的名称、时间、地点、数字、引语等都必须准确无误。编辑在修改稿件时，对那些越是细小的地方越要注意，比如有些不常见的地名，记者容易误听误记，如果编辑不认真把关，错误就会见诸报端，轻则贻笑大方，重则误事害民。新闻事实的准确表述还与时间的变动有关。随着时间的推移，有些事物还沿用过去的说法就不太合适。（3）科学涉及自然科学、社会科学的新闻事实、文字表述须符合科学。（4）清楚对于事实的表述要让读者看得明白，不留有疑问。新闻稿件写得不清楚往往有这几力一面的原因：①名称过于简单；②缺少新闻要素；③缺少必要的背景交代；④缺少必要的细节交代，读者对事件发展变化的过程很难把握；⑤缺少必要的解释。（5）统一统一有两层含义：一是指在同一篇或同一组稿件中，关于事实的表述前后要相一致；二是新闻事实的表述方式要与全国规定的或通用的方式相一致。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 新闻通讯社是：国家通讯社。

判断题 与古代的山水游记相比，如今的旅途通讯体现出了哪些价值?今天的旅途通讯无论从内容到形式都与古代的山水游记有很大不同，同近现代报刊刊出的旅途通讯相比，也有很大的发展。内容更加绚丽多姿，形式更加多样化。今天的旅途通讯突出地体现了五种价值：:（1）教育价值。旅途通讯写了祖国的壮丽河山、名胜古迹、丰富宝藏、建设成就，可以激发人们热爱大自然，热爱祖国的豪情，是进行爱国主义教育的一种好教材。（2）经济价值。旅途通讯传播旅游信息，对调动人们的旅游兴趣，促进旅游经济发展起了重要何用。不仅如此，旅途通讯还是沟通各地产品信息，促进物资交流的桥梁。旅途通讯还有利于招商，开发资源。（3）社会价值。旅行通讯是展示历世沧桑、时代发展、民族生活、民风民俗等的画卷，它提出的社会问题，具有社会价值。（4）中外文化交流价值。旅途通讯既可以写国内旅途见闻，又可以写国外旅途见闻，传播中外文化，具有中外文化交流价值。（5）美学价值。旅途通讯用生动的笔触，描绘沿途的山川景物，风土民情，给人以山美、水美、人美的感受。旅途通讯可以在一定程度上满足人们“回归大多自然”的要求，可以陶冶人们的情操，增强人们的审美观念，有较高的美学价值。

判断题 选择新闻稿要注意重要性与次要性的平衡，要注意各种报道内容之间的适当平衡，要注意（报道地区、单位的适当平衡。）

判断题 记者在使用权威消息源时，可以完全信任，不用再次核对。（）