网络媒介素养
1、网络媒介素养的含义
网络媒介素养,或称“网络素养”,包括接触、理解、参与、使用、批判、和创造全新质态的媒介,针对这些新媒介技术的掌握和运用能力,对内容的生产和消费能力,对海量信息的理解和批判能力,对现实与虚拟空间的传播与应对能力,对人与人、人与社会交往的参与能力。
2、网民素养的内容
网民素养是指上网者在接收、发送、传播信息时综合呈现的能力和素质,包括价值观、态度、或心境等的修习涵养。
1网络基本应用素养
2网民的信息生产与消费素养
3网络交往与协作素养
4网民的社会参与素养
3、网络道德伦理素养
网络伦理原则:(前两个是基本原则)
1无害原则(Principle of Nonmaleficence)
2知情同意原则(Principle of Informed Consent)
3公正原则(Principle of Justice)
4尊重原则(Principle of Respect)
相关试题
判断题 什麽叫四维空间?三维空间与时间组成的整体
判断题 内参:内参,就是内部参考。在我国,新闻内参特指新闻媒体向各级党政机关专门呈送的一种新闻报道,是新闻的一种特殊形式。与普通的新闻丌同的,新闻内参是一种范围公开发布的报道。目前,我们所说的“内参”通常即指新闻内参。在我国,新闻媒体是党和人民的喉舌,而新闻内参的作用更接近于党和人民的“耳目”。在有关领寻批示允许公开前,内参的内容必须进行严格保密。新闻内参的采集者为国内各新闻媒体的新闻工作者,其中以各党报、党刊和通讯社的采编人员为主。他们在采集到某些新闻信息后,经斟酌认为,事实本身具有较高的社会影响力,或亟待进行解决,需要领寻同志引起重规,但不适宜进行公开报道的,则以内参的形式呈递给各级党政机关,供有关领寻参考。新闻内参呈递的对象为各级党组织和政府机关。通常,媒体会根据自身的级别来选择内参呈递的对象。
判断题 大景深镜头是指主体清晰,背景虚化,以达到前后空间距离感对比强烈,突出主题为目的的镜头。
判断题 评述“拒检运动”的经过与结果:1945年8、9月间发生在国统区争取新闻出版自由的斗争(1)8月7日,重庆国讯书店在其他进步出版和机构的支持下,不送国民党当局审查而自行出版了黄炎培撰写的《延安归安》一书,揭开了“拒检运动”的序幕,《延安归来》出版后,进步人士起草了重庆杂志界宣传“拒检”的联合声明,在征得16家杂志社的签名后,正式宣布以后将不再送检。(2)拒检声明发表后,立即得到整个文化界的支持与响应,由生活书店等19家出版社宣传坚决支持。重庆杂志界10家出版社出版《联合增刊》,以民主团结为中心,既不向国民党政府办理登记手续,也不将稿件送检。(3)中共坚决支持国统区出版界发起的这场争取新闻自由的斗争,在重庆《新华日报》上发表社评《为笔的解放而斗争》,反映国统区新闻文化界的意愿和呼声,抨击国民党当局实施的原稿审查制度,号召新闻文化界为争取新闻出版和言论自由而斗争。(4)9月后,自重庆出版界发起的拒检运动扩展到成都、昆明两地,并由出版界扩展到新闻界、桂林、西安。(5)拒检运动的兴起与发展,使正在玩弄“何谈”阴谋的国民党当局陷入被动局面。为了缓和国内外矛盾,国民党当局被迫做出让步,宣布废止战时新闻出版检查制度。至此,国统区新闻文化界为之奋斗多年的取消新闻出版检查制度的斗争,进过长期两个月的拒检运动的洗礼,终于获得巨大胜利。(6)为了巩固和发展拒检运动的胜利成果,争取更多的新闻自由权利,国统区进步新闻文化界在欢庆胜利之时,进一步提出了新的斗争目标,将斗争推向高潮。1946年1月政治协商会议通过的《和平建国纲领》,进一步明确规定废止战时实施的新闻出版检查办法,修正《出版法》。“扶助”报刊通讯社的发展等有利于新闻出版事业发展的条文。(7)但是这些让步只是一纸空文,国民党政府并没有真正放弃一贯奉行的新闻统治政策,暗中镇压进步新闻出版界,剥夺人民新闻言论自由,查禁进步报刊,指使特务密探对进步新闻事业进行迫害与捣乱。
判断题 记者不能为个人或亲属的利益利用其职业关系获取任何机密信息。()
判断题 新闻宣传是否善于创新,是否能够做到常做常新,是其发展壮大、保持强大生命力的关键。
判断题 新闻产品设计的基本原则如下:新闻产品设计,是我国新闻媒介全面走向市场之后面临的一个新课题,也是新闻编辑人员正在探索中的一项宏观新闻业务。在新媒体技术推动下,新闻产品的种类越来越多样化,产品设计的难度也越来越大。无论是传统媒介,还是新兴媒介,在新闻产品设计中,都需要遵循一些共同的原则。(1)公益性原则公益性,是新闻产品作为公共文化产品所特有的属性。新闻不同于一般普通商品的最大特点是它能够为人们认识客观世界、思考与判断正在发生的一切提供事实依据,新闻传播直接影响社会的稳定和发展,影响人们的立场、态度、思想和行为。无论中外,新闻产品的公益性特点都得到了广泛认同。所以,新闻产品设计首先要以维护公共利益为出发点,追求产品的思想境界和文化品质,不因追逐经济效益而放弃社会责任。(2)适用性原则适用性,指新闻产品针对受众的需求而设计,让用户感觉合乎心意、使用方便。新闻产品的主要功能是传播新闻和信息,编辑在设计新闻产品时要针对不同群体甚至不同个体的文化水平、兴趣爱好、媒介接触习惯等,提供不同的内容和表现形式,降低他们的时间成本,并让其获得良好的用户体验。(3)个性化原则个性化,指一种新闻产品与其他新闻产品之问具有明显的差异。随着传媒技术发展,媒介市场会进一步分众化,并逐步向个性化定制转变。新闻产品设计需要充分借助各种技术手段、运用各类信息渠道和终端,特别是利用与社交网络的融合,为每一个用户提供个性化的新闻产品。(4)品牌拓展原则品牌拓展,指新闻产品设计具有品牌意识,充分开发媒介的优势资源,使新闻产品具有可以延伸和拓展的社会价值及经营价值。传统媒介的数字化催生了新闻生产的“全媒体”战略,新闻产品已经突破传统的单一媒介形态,向多种类、系列化、融合化的方向发展。由新闻产品延伸出的社会服务及各类活动也越来越丰富。因此,新闻产品设计应在媒介融合的视野下,以整合资源为基础,以品牌拓展为目标,不仅重视每一产品的独立价值和个性,还要通过对全部产品的整体规划和融合性设计,使产品与产品之间产生相互联系,进行协同运作,产生一加一大于二的综合效果。这也是媒介组织打造产品链、提高新闻传播水平和媒介经营水平的必由之路。
判断题 阅读下列材料,就这一现象发生的原因,撰写一篇评论,字数800字。附材料:“最近一期《燎望》周刊载文指出,中国富人对慈善事业的捐赠小于15}0,而他们拥有得社会财富却在80以上。中国是世界上最大得奢侈品消费市场之一::标价上千万元的某高档品牌轿车和法国高档葡萄酒在中国销量最多。国内工商注册登记的企业超过1000万家,有过捐赠记录的还不超过10万家,只有1%的企业曾经参与慈善捐赠。中华慈善总会的捐赠物质中,近80%来自海外,只有20%来自内地。截至2004年底,中国慈善机构获得捐助总额约50亿元,仅相当于中国历年GDP的0.05,而美国痛类数字为2.17},英国为0.88,加拿多为0.77%。”慈善冷漠下的中国富豪据中华慈善总会统计,中国富人对慈善事业的捐赠小于15%o,而他们拥有的社会财富却在80%以上。2003年的100位福布斯中国富豪,七成没进2004年“慈善榜”。国内工商注册登记的企业超过1000万家,有过捐赠记录的不超过10万家,只有1%的企业曾经参与慈善捐赠。中华慈善总会的捐赠物质中,近80%来自海外,只有20%来自内地。中国内地的富人们不爱捐款,似乎已成了地球人都知道的事情,那么,富豪们的“慈善冷漠病”是怎样生成的呢?原因可以从富豪个人和外界的因素进行探讨。从个人因素看,首先是部分富豪缺乏爱心和社会责任感。目前中国不乏富豪,但缺少富豪慈善家。不少富人的“为富不仁”,其原因就是他们缺乏足够的社会责任感。慈善行为的物质基础是财富,而它的感情基础就是爱心,,有爱心才能拿出金钱去帮助别人。其次,富豪们的捐赠文化和伦理观念有待加强和改进。优统上,中国是一个重亲情、重伦理的社会。这样的历史和文化氛围,使得中国人的历史感和传承意识比较强,而把财产遗赠给后代,正是这种传承文化的必然结果。除了富豪们自身原因之外,社会因素也不容忽视。部分慈善机构运作不够透明、缺乏监督,使得公众不信任。目前,企业和个人所捐的善款很多“下落不明”,基金会丑闻也屡见不鲜。在相关法律法归方面,尤其是在税收方面缺乏鼓励引导机制也是重要原因。另外,中国还缺乏慈善捐赠的氛围和环境。要治好富豪的“慈善冷漠病”,不仅需要富豪增强爱心和责任感,更需要国家政策的鼓励和支持,要严格规范各种基金会:有关部门应及早出台政策,对慈善机构强化财务监督,杜绝慈善资金滥用和腐败行为,提高善款使用的透明度,树立慈善机构的良好形象,让富翁和百姓都能对基金会形成起码的信任。还要建立健全的财税政策机制:一是对捐助慈善事业加大免税力度,二是用高额的遗产税、赠与税对资产转移进行限制。与此同时,还要倡导爱心观念和正确的财富观,形成良好的捐赠文化氛围,让捐赠成为一种社会风尚,唤醒富人们的社会责任感,让“第三次分配”成为一种自愿选择。