简述王韬的办报活动和办报思想,简要评述王韬对中国新闻事业的贡献 :1王韬是我国早期资产阶级改良主义思想家和报刊政论家,近代报刊思想的奠基人
2曾参与编辑《六合丛谈》 (1857,上海第一份中文报刊,是其报刊活动的开始) ,主编《近 事编录》 (1864,香港) ,还为《香港华字日报》等报刊撰写政论文章(1872)1874年创办香 港《循环日报》 。他的政论反帝爱国、短小精悍、深入浅出、富于感情,后来发展成为一种 新的报章文体,对当时的文坛和的维新派报人有很大影响
3王韬的政论文章,后汇编为《弢园文录外编》于1883年在港出版,为我国最早的一部报刊 政论文集 4新闻思想与办报主张: 办报的意义与目的:借报立言,通过报纸来宣传其变法自强的主张 报纸的功能和作用: “民隐得以上达” “君惠得以下逮” “达内事于外” “通外情于外” 新闻自由思想:最早在国内提出了言论自由的要求 报纸的文风:直抒胸臆,词达而已 报纸编辑人员的条件:知识广博的通材,品德高尚,持论公平,他关于办报的言论代表了维 新变法前报刊理论的最高成就,奠定了近代报刊理论的基石。 《弢园文录外编》 :1883年出版,我国第一部报刊政论文集,由王韬将其部分报刊政论汇编 而成,主要选自《循环日报》 、 《香港华字日报》上发表的文章,评述时政,宣传变法自强, 写作上提出了“记事述情,直抒胸臆”的原则,其思想内容不拘泥于形式,对后来实务文体 的形成,起了推动作用。
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判断题 媒介批评:广义的媒介批评,是指根据一定社会和阶级的利益与理想,并按照一定的标准,对大众传播活动所作的价值判断和理论鉴别。首先,媒介批评是一种活动,是人们有意识地对大众传播活动进行批评的一种特殊活动。第二,媒介批评是人类在自觉利用大众传媒时,对这一自觉行为的道德批判和理论反思。第三,媒介批评是属于意识形态范畴的一种精神活动,不可避免地要受到特定社会形态或阶级意识的影响。第四,媒介批评的标准,除了受阶级意识的影响与制约,也存在着永恒的人类社会准则,如正义、人性、理性等等。狭义的媒介批评专指人们对大众传播活动的负面影响所开展的否定性评判。
判断题 简述光线方向对被摄对象形态的影响:光线方向可决定对象的形状、轮廓、线条的光线勾画和对象体积、立体形态及表面的视觉再现。
判断题 消息结尾是指为深化新闻主题、强化新闻价值或扩大消息的信息容量,记者根据新闻内容,精心设计的消息的收结部分。它通常是消息的最后一段或最后一句话。消息的结尾方法有其特殊性。它的特点是以事实结尾,事实该讲到哪里,消息就在哪里结尾,戛然而止,无需再加。结尾对消息而言也是重要的,好的结尾可以使主题更鲜明,使文章有回味的余地,甚至也有审美价值,还可以带来妙趣。
判断题 有自然光又有人造光的光源是混合光。
判断题 党的十八大报告提出,当今世界并不安宁,和平发展面对严峻挑战。
判断题 严复(1854—1921):我国近代启蒙思想家,报刊活动家和翻译家。甲午海战失败后,严复连续在天津《直报》上发表文章,猛烈抨击列强的侵略行径,揭露封建专制制度的弊端,提出了“鼓民力”“开民智”“新民德”的主张,1897年,在维新派办报热潮下,严复与友人集资创办了《国闻报》和《国闻汇编》,大力鼓吹变法维新,在《国闻汇编》上发表译作《天演论》,在当时起到了巨大的思想启蒙作用。严复并不赞成维新派倡民权,开议院的主张,属于维新派的右翼。后思想趋保守和落后。唐才常(1867—1900):戊戌时期著名的政治活动家和宣传家。主编《湘学新报》和《湘报》,发表了大量文章,向读者宣传“天下非一人之天下”的资产阶级民权思想,鼓吹在中国实行君主立宪制度,发展民族工商业,走资本主义道路。他属于维新运动中的左翼,在湖南知识界有很大影响。
判断题 宽容度:感光胶片按比例纪录景物亮度差别,正确表现景物明暗层次的能力。
判断题 《群众》周刊:1937年在汉口创刊,由中共中央长江局领导,编辑兼发行人为潘梓年,实际主持者为许涤新。1938年迁重庆。该刊以宣传中共抗日救国十大纲领及中共全面抗战路线为宗旨,同时还经常刊载介绍马列主义的译著和论文。1946年,《群众》由重庆迁至上海,担负起党在国统区的机关报的宣传重任。1947年,被迫停刊,全面内战爆发后,被国民党摧残。1947年,中共在国统区出版的重要刊物《群众》周刊在香港复刊。为了配合人民解放战争,《群众》集中力量宣传中共的团结一切可能团结的民主力量以反对三大敌人的政策,宣传解放区土地改革的伟大胜利,揭露美蒋互相勾结,反对人民的罪恶行径。该刊不仅风行境外,还以各种伪装封面大量秘密运进国统区,在上海还有秘密印制的版本。解放后,于1949年停刊。创办《新华日报》有何重大意义?《新华日报》有哪些重要经验?