判断题 人物通讯是以人物为报道对象，反映一个人或几个人的思想、言行、事迹，在一个主题贯穿下容纳着相当丰富的材料，着重以人物的精神面貌来感染、教育读者的一种通讯。要写好人物通讯，一般要注意如下几点：(1)通过写事迹，表彰先进人物的思想。人物通讯应以人物为中心，而且一般是一个先进人物为主，笔墨务必集中。人物通讯写人，不应就事论事，而应“见物、见人、又见思想”。使之写得形神兼备，以“形”传“神”。(2)抓细节，抓特点。人们对一篇人物通讯的一些事迹、概貌、数字常常看后可能忘掉，但动人的细节、情节，却往往难以忘怀。因为细节往往是人物描写中的点睛之笔。另外，要注意表现人物有特色的事迹，挖掘人物的个性特点，并选用新的角度，才能把人物写得富有新意。(3)写先进人物要处理好的两个关系：一是先进人物和党的领导的关系。党的领导和共产主义思想哺育，是我们时代先进人物成长的根本条件。二是先进人物与广大群众的关系，广大群众的支持和帮助是先进人物成长的深厚基础。

判断题 党的十八大报告提出，夺取中国特色社会主义新胜利必须坚持人民民体地位。（）

判断题 新闻的真实程度与人们对新闻事件认识的深入程度成反比。（×）

判断题 新闻记者叫以直接使用网络信息源。（×）

判断题 雅各布孙和霍利(Jakobson&Halle，1956)提出的符号学关键词为明示义和隐含义。

判断题 小孔成像的原理是谁最早提出的？墨子在《墨经》中提出的。

判断题 新闻写作与其他文字写作的区别：新闻写作是新闻作品的制作活动，在新闻写作的过程中，信息的真实性是写作的生命，同时，写作是新闻采访的继续和延伸，写作就是做事实的搬运工，将现场展现给受众。它主要是指采访中采集的素材，加工成一定形式的新闻作品，然后通过新闻工具传播出去。新闻写作与其他文字写作的区别主要体现在以下几个方面：（1）要学好新闻写作，首先需要明确一个前提：新闻写作必须以采访为基础，采访决定写作。这一点是新闻写作与其他文字写作，尤其是文学写作的一个重要区别。《人民日报》副总编辑梁衡认为，新闻与文学在本质上有严格的区别，是截然不同的两件事：“本质上，新闻是信息，文学是艺术”；“在功能上，新闻是传播信息，满足人们对信息的需求；文学是提供审美，满足人们对美的追求”；“在选材上新闻以事为主，文学以人为主；有人无事不成新闻，有事无人不成文学”；“在写作过程中，新闻重采访，文学重写作”。梁衡指出：“对新闻来说，采访到了一个好题材，稿件就成功了一多半；对文学来说，作品主要靠加工，包括素材的重构。”（2）新闻写作在进入写作之前必须完成采访；而文学虽然也需要从生活中、从实践中吸取素材，但它更重写作，而且不是一般意义上的文字写作，准确地表述应该是“文学创作”。因此一旦拿起笔来进入写作过程，文学与新闻也就分道扬镳。（3）文学创作要求调动起丰富的想象力和情感，将一切艺术化，如果素材不足，完全可以靠合理的想象与虚构来补充。而新闻写作则要求针对社会现的大量素材中筛选、对比、提炼，用事实说话，作者进入的是冷静理智的选择状态。（4）文学的创作状态是无限度、无边界的，而新闻的选择状态是有限度、有边界的。如果文学求的是艺术的真实，它是对生活和理想进行形象的艺术的“再现”，那么新闻求的是客观的真实，它是对新闻事实进行具体的可感的“再现”。因此，一个记者不论他的文字能力有多强，如果没有接触到事实，如果不拥有足够的事实，即没有进行成功的采访，他就不能进行新闻写作。

判断题 校对出错的几种方式1.“视而不见”。指的是在校对过程中，需要引起注意的字词不能引起应有的注意，从而让它在校对眼前一掠而过，以致出现错误。这种错误易出现在形近字等。例如，“乞”变成“气”，“士”变成“土”，“干”变成“千”，“曰”变成“日”，“天”变成“夭”，“刺”变成“剌”，“床笫”变成“床第”，“寒暄”变成“寒喧”。2.“先入为主”。指的是与自身生活、经历密切相关的事物和字词，容易在大脑中占据主导地位。占据主导地位的部分在大脑皮层建立起优势兴奋中心，从而对较弱的兴奋中心产生抑制。例如，“通缉坏人”“草本植物”“各界人士”“抠字眼”变成了“通辑坏人”“草木植物”“各届人士”“扣字眼”。3.“自以为是”。指的是在对校样的过程中，遇到某些似是而非的字词或问题，想当然地将它们确认下来，最终酿成错误的心理现象。比如，把“一筹莫展”认定成“一愁莫展”，“明日黄花”变成了“昨日黄花”，“七月流火”用来形容酷暑也认为是正确的。对从网上下载东西的毫不怀疑，拿来就用。4.“熟视无睹”。指的是受已往知识、经验、习惯的制约，对比较熟悉的字、词等缺乏应有的敏感，校对中不该出现错误的地方，出现了错误。比如，，“普通话”变成了“普遍话”，“烦躁”变成了“烦燥”，“搭档”变成了“搭挡”，“乌鲁木齐”变成了“鸟鲁木齐”，“一诺千金”变成了“一诺千斤”，“沧海一粟”变成了“沧海一栗”，明显的错误，定式仍顽固地将其视为正确的加以接受，这就是差错得以通行的缘故。