判断题

散射光是光源照射方向不明显的光。                            

微信公众号答题
由提供 分享 纠错 收藏

相关试题

判断题 媒介集团化总体概括:在激烈的市场竞争中,媒介要求得生存和发展,实行媒介集团化是必然的选择途径。在美国的《1996年电信法》出台以后,先是在美国,后来在欧洲掀起一股集中化的狂飙。1、为什么要实行媒介集团化?一句话,为了做大做强,在竞争中立于不败之地。2、媒介集团化的优越性:(1)有一个总体的设计,旗下各家公司各司其职,分工协作,协同作战,实行产供销一条龙,以最快的速度向市场提供最新的产品;(2)它以内部的关联交易来代替市场交易,规避了市场风险,同时又减少了市场交易的成本。3、媒介集团化的形成有两条路径可供选择:一是把自身的业务做大,一砖一瓦靠自身的积累来发展;二是靠收购,兼并,联合等方法来做大做强。4、目前世界大的传媒公司的经营方式:世界上大的传媒公司都采取跨媒体,跨行业,跨区域经营,而且一般都跨国经营。旗下公司众多,公司以资本为纽带,既独立经营,又相互依托,从而形成完整的产业链。5、大的传媒公司做强的关键:要有核心竞争——有自己的主打产业,有其他传媒难以与之争锋的专属经营领域。这是一家大公司安身立命的绝活。媒介集团化在经营方面的好处在于:(1)、大大提高设备的利用率。办公楼、印刷厂等各方面的设施都能得到充分利用而降低成本;(2)、人员可以合理流动、配置,调动新闻从业人员的积极性;(3)、资金可以合理调度,把资金投入到最急需、最有效的方面;(4)、在资料、稿件组织上共享。6、中国的传媒集团化a、中国的传媒集团化是从1996年起步的。1996年1月,《广州日报》报业集团的成立,标志着组建传媒集团正式运作。b、中国组建传媒集团的目的:1)初衷:治理治理中国媒介“小乱散”的状况,便于集中管理。2)后来,才把组建传媒集团的目标定在整合资源,增强活力,壮大实力和提高竞争力上,以便抗击加入WTO后世界媒介巨头对中国的冲击。c、现状:中国传媒集团成立后,有部分集团着力资源整合,重新明确发展思路,停办一批缺乏市场前景的媒介,创办了一批适应新形势的媒介,显示出新的活力。如上海《解放日报》报业集团,广东《南方日报》报业集团,主报方向明确,子报系列分层竞争,市场定位准确。d、问题:(1)、因为中国传媒集团的建立基本上由行政部门撮合,各种不同类型的报纸并入一家集团,缺乏天然的聚合力,所以整合内部资源难度很大,核心竞争力较难形成;(2)、中国传媒集团基本还是单一媒介集团——报业集团只有报纸没有广电,广电集团除了广电收视报外也只有广电,没有报纸;业外资本要进入媒介也有诸多困难。所以,中国传媒集团要实现跨媒体、跨行业、跨领域经营迫切需要制度创新。

判断题 新闻敏感与新闻线索一、什么是新闻敏感?在我国,“新闻敏感是记者对事实的新闻价值的敏锐的发现力和准确的判断力。”二、新闻敏感的具体实在内容判断该线索及其背后的事件全貌从整体上说是否具有新闻价值。判断目前的新闻线索哪些与记者已采访到的新闻事实、已有的经验知识或者记者以往获得的新闻线索有关。判断目前的新闻线索中最关键的内容是什么。三、新闻线索的捕捉与追寻能敏锐地从异常的情况中捕捉到新闻线索。能根据当前的宏观形势,高屋建瓴地发现事实(事件)的新闻价值。能敏锐地寻找到不同事物之间的联系。以锲而不舍的精神捕捉新闻线索。通过一点一滴的积累获取新闻线索。四、新闻敏感的培养1.博学善学,吸收营养。2.增强政治敏感和社会责任感。3.到生活中张网捕鲜鱼。

判断题 光缆传输的介质是光纤。:

判断题 集光式放大机透光强烈,反差大。

判断题 通讯报纸、电台和通讯社常用的新闻报道形式之一,它是一种比消息更为详尽、更为灵活和形象地报道典型人物、事件、问题或各种有意义的客观事实的新闻体裁。通讯所作的报道必须真实,用事实说话,准确地再现特定人物、事物、景物形象以反映现实生活。通讯也有时效要求。它的时效性虽不象消息那样强,有时可以宽松一点,但总的说,还是要快、要新。(通讯总的要求是:事实的典型性、思想性和写作、文采达到高度的统一。)它所描述的人物、事物、景物等,都应具用某种新闻价值。57

判断题 微信公众号页面跳转小程序的前提是自己公众号绑定的小程序,还可以添加备用网址以防旧版本微信打不开小程序。

判断题 马克思的“报刊的使命”,是与其对报刊公共性质的认定结合在一起的。

判断题 美国著名传播学者赫伯特席勒在搜集了大量证据以后,于1969年出版了《大众传播与美利坚帝国》一书,率先提出了“文化帝国主义”(culturalimperialism)这一引起此后长期激烈争议的命题,矛头直指美国。在该书中,席勒提醒人们注意美国出口的电影、音乐和其他媒介产品对发展中国家本土文化的潜在影响。席勒关于文化帝国主义的主要观点包括以下几个方面:(1)美国的传媒公司醉心于破坏发展中国家的民族文化。由于美国的传媒产品制作得是如此完美、如此吸引人,以至于其他国家的人们很难抗拒它们。其带来的结果是,西方控制的国际大众传媒就会取代民族文化,这种形势就像是抢劫,就像是早期殖民者拼命掠夺殖民地国家的自然资源,以使殖民国家发财致富一样。(2)文化帝国主义是许多过程的总和。经过这些过程,某个社会被吸纳进入现代世界体系之内,而该社会的主控阶层被吸引、胁迫、强制,有时候是被贿赂了,以至于他们塑造出的社会机构制度附应于,甚至是促进了世界体系之中位居核心位置而且占据支配地位之国家的种种价值观与结构。(3)美国以维护国际间“信息的自由流动”为名支持其传媒公司在海外推销其产品。席勒于1973年、1976年、1979年、1981年先后出版了一系列著作阐释“文化帝国主义”理论。2000年5月,他的最后一部著作《生活在头号国家:一个美利坚帝国批判者的反思》出版,对这一理论做了最后阐释。席勒回溯了美国如何通过虚伪地声称维护国际间“信息的自由流动”原则和大力资助新技术的研究与开发等手段,来支持传媒公司在海外推销他们产品的历程。他指出了当代美国社会的资讯机器支撑美利坚帝国在海外进行冒险的途径与方式。