判断题 报道的定位包括以下内容：媒介定位，在编辑学范畴中主要解决两个问题：一是媒介的服务对象是谁，二是媒介为这些服务对象做什么，即媒介的受众定位和功能定位。（1）媒介的受众定位受众定位，即确定媒介的目标受众，是在对媒介市场进行分析的基础上，对媒介产品的市场占位作出决策。媒介的受众定位，实际是要发现那些信息需求尚未得到充分满足，从而为某种媒介产品创造出市场需求的受众群体，以便针对这种需求进行产品决策。（2）媒介的功能定位功能定位，指确定媒介所要担负的职能和所要发挥的功用，是立足于受众需求和传播目的对媒介产品的决策。功能定位是媒介实现传播效益——包括社会效益和经济效益——的指向睦规定。媒介的功能定位要以受众需求和媒介主办者的主观愿望为基础。（3）媒介的受众定位与功能定位的关系媒介的受众定位和功能定位相互之间有着紧密联系，如图2-2所示。}受众定位—（受众需求分析火媒介主办者意愿～功能定位～媒介产品设计、生产图2-2媒介受众定位与功能定位关系图①功能定位是在受众定位的基础上，考察受众的信息需求，结合媒介主办者对媒介的角色期待而确定的，它最终是受众的客观需求与媒介主办者的主观愿望相结合的产物。②媒介的受众定位则需要借助于媒介的功能定位才能对媒介产品的设计与生产最终具有指导意义，因为受众定位只是决定了媒介为谁而办，功能定位才能决定媒介给受众什么。

判断题 通讯的结构可基本归纳为以下几种：（1）纵式结构，是指按照新闻事实发生、发展的时间顺序组合和编排事实材料的一种结构形式。又称单线条过程链接法。这种结构方式较为常见，使用起来也较为简单，适用于报道有中心事件、中心故事、中心人物的事实，如有些新闻小故事、事件通讯等。这种结构一目了然的地方，即是将新闻事实的发生、发展的时间顺序，直接作为通讯结构的主要线索。这种纵式结构有以下几种情况：①按照一个事件的发生、发展过程，按时间顺序叙述下来；②按照生活中发生的一连串故事的时间顺序，依次叙述；这种事实虽然不是突发性事件，但有中心事实、中心人物，按时间顺序纵向写下来，事实本身的逻辑力量便展现出来，它使人震惊，更令人反思。通讯的纵式结构，一般用来叙述单线条的事件或故事。单线条的叙述可以做到不穿插，也无倒叙和预叙，是一种线性发展的通讯，也比较容易掌握。另一纵式结构通讯，确切地讲叫“纵切式结构”。前一种纵式结构，是强调按照事件、故事情节发展的本来时间顺序安排结构，是根据采访当事人所得的材料对客观发生的事件或故事的记述。而纵切式结构反映的往往不是事件或故事，而是对客观世界中人的生存状态或某种现象的存在状态切出一个按时间顺序的纵向剖面，以展示新闻事实中蕴含的传播价值。这种纵向剖面是记者事先准备的，是其为读者开辟的观察世界的一个窗口。③将多线条事实“编织”成单线条纵结构。这里主要是通过例如‘旧记”等手法将通讯原来的复杂事实进行梳理，使之简单明了。有些复杂事实的发生是多线条、多场面、重叠穿插的，但写作通讯时，为了便于记者理清事实头绪，对事实一目了然，记者有时采取简化十一根时间主线的做法安排通讯结构。（2）横式结构，是指按照新闻事实的内在性质的区别和联系，以多侧面拼接的形式来安排新闻素材。这种结构方式比较适用报道那些场面宏大，但没有中心事件的新闻事实。记者从不同的观察空间去体现主题，即以主题为圆心串联不同空间的事实，常为工作通讯、社会观察通讯所运用。这种通讯的结构形式，还可以分为以下两种：①同时异空结构将同一时间作为一个平台，将发生在不同空间、不同方位上的事实串联起来，以显示题材的丰富和场面的宏大。这种结构常常用来报道某些纪念日的重要时刻，它是以空间的变幻来显示时刻的重要。如世界进入2000年之际、香港回归的时刻、北京成功申办2008年奥运会的瞬间，众多新闻媒体都用这种结构方式来展现“天涯共此时”的风采。还有一种“同时异空”结构，即同一时间点在不同空间取材的方法，明显地表现出记者“横切”事实表现主题的意图。因为这种“时间点”并非历史性时刻，而是记者为表现日常生活中的一种状态而挑选的特定时间点。例如：某校报的通讯《上午10点钟，你在做什么》，一组记者分别于一个工作日的上午10点左右访问了五个正上课的教室、三间学生宿舍、两个学校阅览室。他们的收获是：了解几个教室中听课学生的课堂纪律；访问了四个仍留在宿舍里的学生，了解了他们不去上课的原因：或曰“课讲得没意思”，或曰“昨晚去火车站送人，起晚了”；观察到几位学生旷课到阅览室为本班好友占座位的行为。上午10点，学生本该都在教室上课，但有不少同学却去了他们不该去的地方。这种状况既体现了学校的学风，又反映出了学校的管理水平。这种“横切”事实取材的办法同“纵切”事实一样，为读者开辟了一个观察窗。从这个小小的窗口，你可以让读者看到原来不易感觉到、不易接触到的事实。②多侧面拼接结构写一个人物某方面的品质，或写某人的一次活动（如申办奥运，如南极考察，又如军民共建活动、校园环保活动等），由于要写出这个人或这项活动的整体轮廓，常常围绕主题采用多侧面拼接事实的结构。在撰写工作通讯时，为了表现某行业、某企业的新鲜经验，也常用这种多侧面拼接的结构。（3）递进式结构（义称层层剥笋式结构）一个事物总是呈现多侧面和多层次的。尤其对于复杂社会现象和社会问题的报道，记者总是力图透过表面现象层层深入到事实背后，去寻找导致某种社会现象和社会问题的原因。这种结构方式常常被用作安排工作通讯、事件通讯或社会观察通讯的结构。递进式结构的通讯往往从现象入手，层层挖掘现象的原因，以及原因背后的深层原因。这样，通讯的事实排列便步步深入，环环递进，从事实到原因，从现象到本质，将主题脉络清晰展示，文章的说服力也油然而生。从纵式、横式和递进这三种基本结构中，还衍生出许多次等形式的结构方式，即组合式结构。多侧面事实拼接时各侧面或按时间顺序展示情节，或按各侧面事实的逻辑关系层层剥离递进；在揭示事实因果链条的递进中可以列出所涵盖的多侧面事实或各展示所涵盖事实的情节材料等。也可将这些衍生性结构称为纵横交错式结构、辐射式结构、蒙太奇式结构等。这些结构的基本形式是以时间和空间交错，时间倒叙、时空拼接的力一法，将复杂的层次和线索，将多场景、多线头的故事，以受众阅读理解的特征为依据，脉络清晰地有机结合在一起，使复杂的事实井然有序。

判断题 电视新闻片解说就是播音员给电视新闻画面配音？

判断题 体制性失实：体制性失实是指因某种价值观对新闻报道发生强烈作用时而造成的新闻失实。价值观同新闻传播活动有着十分密切的关系。一定的价值观不仅关系着新闻传播活动，而且要在对新闻传播实施领导和导向的过程中使其为自己服务。从这个意义上看，新闻传播活动总是在一定的政治环境中进行的，其真实性的实现不可能不受到政治环境的影响和制约。

判断题 美国最早的职业道德条例是《记者守则》

判断题 故意摆拍不属于图片造假。

判断题 非故意失实是指新闻报道者并无故意造成失实报道的动机，而是由于种种主客观条件的限制或影响，未能按照客观事实的本来面目如实做出报道所导致的新闻失实。这种失实虽然从性质上看没有故意失实那么严重，但它出现的频率高，所造成的危害也不能忽视。通常的表现形式有：①思想方法片面，对所报道的事物认识不够准确；②知识不足，在报道中闹笑话、出差错；③采写作风小严谨、粗枝大叶等造成失实。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点:英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。