在通讯中起到感染作用的细节材料可以分为以下几种：
（1）详细的情节事实
人人都喜欢听故事。情节事实的特点是：比较完整地再现了某一事态前因与后果之间的行为形态演变环节，就像一个个小故事。那些行为形态环环相扣的变化，包含着明显的情节悬念和变化着的人像物像，适合人众的阅读口味。
情节事实可分为完整情节、片断性情节和言论性情节三种：
①完整情节事实。
完整情节事实是指完整表现行为形态演变环节的事实。它具有明显的事态起因、中间变动环节和结果。
通讯在报道一件复杂的事件或报道一个人物时，仅有一个典型的完整的情节事实难以说明问题，常常围绕主题选用多个完整的情节，以达到多侧面、深层次地表现事件或人物的目的。
②片断性情节事实。
片断性情节事实是指一个完整故事的每个阶段中行为形态演变环节的事实。比起完整的情节事实，这种有外部形态特征的演变反映的事实过程更短暂，是典型事实的一个侧面。
不仅在写人物通讯和事件通讯时需要讲故事，在撰写社会观察通讯时也可以运用这种再现手法，甚至还可以把故事情节引入到调查报告中，这样可以使平时显得干干巴巴的调查报告也变得生动起来。
情节性材料中画面感强，环环相扣的行为形态变化又富有悬念感，使受众较易感受到事实的状态、情感和其中蕴含的道理，因此，它是通讯必不可少的素材。在通讯中，无论写人还是写事，提炼情节、划分情节、表现情节成了学写通讯的关键环节，甚至被人称之为“诀窍”。
③语言情节事实。
和前面所讲的行为形态变化的情节相比，新闻人物的语言所构成的有头有尾的情节是极有特色、极传神的事实材料。新闻人物在采访过程中与记者的对话，新闻人物之间的对话，内心独白（当然是采访到的），常常呈现出带有个性特征的感性材料。另外，报告、演讲、会谈中都可以摘取大量生动的语言情节片断。既然叫语言情节，一般不是只取一两句话，而是将围绕某个问题的谈话环节较完整地记录下来。
这里有两点需要注意：
a.引用一段有新闻价值的连续对话或谈话，内容要求环环相扣；
b.全部用直接引语，即引用原话，要尽量显示个性语言、群众语言的特点，甚至包括有个性的语气词，有特点的方言词汇。这样，新闻人物谈话中的信息、观点、语气、情感就容易活灵活现在读者眼前了。
这类语言情节事实并不难寻，有时“俯拾即是”，关键在于记者要用心捕捉，及时记录才行。
（2）特写镜头
通讯所选的最富有表现力和个性色彩的细致的画面和瞬间的特写，正如摄影中的特写镜头，可以使人产生特别的关注并能使读者借助想象力体味其中的意义。
细致的画面分为场景画面特写、人物特写和人物个性语言特写三种：
①场景画面——如临其境。
这里多指的是新闻事实的现场环境。
②人物特写——如见其人。
人物常常是通讯的主角，是最可感知的素材。因此，通讯作品常常在刻画人物上舍得下功夫。而表现好人物的特写画面，对于突出人物的个性、预示人物的命运、烘托作品的主题，都是有效的方法。
③人物语言特写——如闻其声。
富有个性特征（包括阅历、文化水平、性格、人生态度）的人物语言在通讯中出现，可以起到两个作用：
a.可信，因为越是个性化的语言，越难以编造、杜撰，它是通过记者在采访中的敏锐的观察，或与采访对象的深入交谈才能得到。只有让人相信，才可能说服读者。b.生动，越是个性化的语言，语言上附着的东西，包括新闻人物的阅历、文化水平、性格、当时情绪和人生态度越丰富，因此，这种语言听起来“如见其人”，感染力很强。它可以充分调动、满足人们的好奇心，提高人们的阅读兴趣，达到较好的传播效果。
个性语言分为直接引语和间接引语。在通讯的写作中，为追求素材的生动性和现场感，越来越多的记者采用新闻人物的直接引语，既传达了新闻人物的态度，又传达了新闻人物的个性特征。
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判断题 请就以下材料写一篇六百字左右的评论文章。附材料:附材料:木子美在网上声名鹊起，不知道木子美的网民恐怕不多了，2003年6月19日起，木子美在“博客中国”网上开辟了一个小空间，发表私人日记。在日记中，木子美记述了与不同男性之间的性爱经历，并把日记冠名为《遗情书》，木子美由此一炮走红。10月中旬以来，《遗情书》的访问量每日增长6000次以上，成为中国点击率最高的私人网页之一。至11月11日，由于访问量过大，“博客中国”的服务器和程序已经无法承受，11月12日凌晨，著名网评人方兴东在网上发表文章:《11月11日遭遇“木子美冲击波”，访问量突破10万》，围绕木子美，网友展开了一场激烈的论争。示例如下:从木子美现象看公众窥私欲2003年，一个以“木子美”为笔名和网名发表性爱日记的女性网络写手迅速走红。10月中旬以来，其在网上发表的日记《遗情书》，访问量每日增长6000次以上，成为中国点击率最高的私人网页之一。木子美成为了网络中一个炙手可热的字眼。无疑，木子美的行为对人们传统的性爱观和道德底线是一个巨大的挑战和颠覆。她的这些日记触动了公众的神经，而木子美却在一片骂声中依然故我，越走越远。从形而上的角度看，或许木子美现象的确对人们固有的道德观念与价值体系构成了强烈的冲击，但从产生的社会效应上看，木子美现象却指向希腊神话中酒神狄俄尼索斯夜夜笙歌寻欢作乐的结果。事实上，就木子美现象而言，如果仅仅对《遗情书》进行道德谴责是无力的，因为木子美走红的背后，潜藏着的是公众对他人隐私窥探的恶癖。如果没有这种种强烈的窥探他人隐私的欲望，如果没有期望通过这种依靠“性”而博出位的网站的支持，如果公众对木子美现象持以‘一种冷淡的态度，或许木子美的《遗情书》根本不会有继续公开展示下区的动力。木子美之所以成为一种现象，与此有着直接的关系。木子美现象构成了我们这个开明社会中一个奇特的人文景观，显然是很有意味的。而由于公众窥私癖导致的人气飙升，也标示着这个社会还有相当数量的人群在观念上的堕落，或者说于木子美的观念趋同，这种不正常的现象应当唤起整个社会的警觉。整个社会的浮躁与虚火，会让许多方面失去立身之本。网络在追求点击率，报纸在关注可看性。当基本的规范都没有时，宽容的尺度也就没有了。
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