“新闻价值”和“宣传价值”的联系与区别:(1)“新闻价值”和“宣传价值”的含义
①新闻价值
即对新进发生的事实(包括观点事实)的一种价值判断。事实是客观的,但是人们对新近发生的事实的价值判断是主观的。不同的人,在不同的情境下,对同一事实的新闻价值判断会有所不同。
但是在重大问题上,在共同不知的情况下,人们对相当多的事实具有较为相同的价值判断。
由于有这样的共同判断的基础,所以便存在一些新闻传播从业人员认同的、比较一致的新闻价值标准。这种对新闻的共同认识,是新闻价值理念得以成立的基础。
②宣传价值
即新闻事实本身所包含的有利于传播者,并且能够体现传播者的主观意图(思想、观点、主张)的素质。包括与媒介所持政治主张和价值标准的一致性、典型性、普遍性、针对性、时宜性这五个因素,合称宣传“五性"。
新闻宣传价值是新闻选择标准之一。新闻宣传是事实本身所包含的有利于传播者的,能够证明或说明传播者主张的素质。
(2)“新闻价值”和“宣传价值”的联系与区别
①新闻价值和宣传价值相互区别、相互联系
事件或报道,会出现四种可能:a.有新闻价值而没有宣传价值;b.有宣传价值而没有新闻价值;c.既有新闻价值又有宣传价值;d.既没有新闻价值又没有宣传价值。
②“新闻价值”和“宣传价值”的区别
a.传播的内容不同。新闻所传播的是新近发生的事实的信息,这是一种如实反映客观事物的信息;宣传所传播的是思想观念,是宣传者对客观世界的观点、态度和主张。
b.传播的出发点不同。新闻价值的目的在于满足受众;而宣传价值的目的在于满足媒体。
c.传播的归宿不同。新闻价值的归宿在于作出判断;而宣传价值的归宿在于产生影响。
d.传播的方式不同。新闻价值的实现一般只需要一次传播;而宣传价值的实现则需要多次传播。
相关试题
判断题 (1)一般而言,批判学派可分为以下四个流派:①政治经济学派政治经济学派的代表是英国累斯特大学大众传播研究中心的默多克和格尔丁等。政治经济学派关心的一个焦点问题是现代媒介高度集中和垄断的趋势及其带来的社会后果。②“文化研究”(culturalstudies)“文化研究”也称伯明翰学派,以英国伯明翰大学现代文化研究所的霍尔、莫利等人为代表。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为考察受众符号解读的多样性。70年代以来,“文化研究”成批判学派中最有影响的一个流派。③意识形态“霸权”理论“霸权”(hegemony)一词,原指国家的霸权或政治运动的主导权,由意大利共产党的创始人格拉姆西在《狱中笔记》最早作为社会分析的一个主概念加以使用。格拉姆西把现代国家的形成看做是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合,认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会,随着市民社会的发展,它将吸收政治社会而形成新型的国家。④哈伯马斯的批判理论哈伯马斯是德国哲学家和社会学家,法兰克福学派的第二代旗手。第二次世界大战后,哈伯马斯在批判地继承阿多诺、霍克海默等第一代学者观点的基础上,针对后期资本主义的社会状况的变化,试图建构一种新的社会理论,其代表作是1962年出版的《公共性的结构转换》和1968年出版的《传播行为理论》。(2)批判学派具有以下几个特点:①他们都对现行的资本主义制度持否定和批判态度,这也是他们之所以被称为批判学派的最主要理由。②他们更多地将传播理论和社会理论结合在一起,着重考察与社会结构和意识形态相关的宏观问题,这些问题在经验学派的研究中大多有意无意地受到忽视和回避,但它们本身的重要性和启发意义是不容置疑的。③批判学派在方法论上以思辨为主,反对实证主义态度。不过,批判学派并不一般地排斥经验调查和量化研究,近年来,辩证分析和经验调查相结合的方法,已开始为不少批判学者所接受。
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判断题 胶片:是一种可把影像记录下来的感光材料,经过一定的化学药品处理,能把影像固定下来。