阿施的研究揭示了人们顺从群体压力的强烈倾向。但是,在阿施的实验中,并非每一个人都顺从群体。不顺从群体压力的人们的特征可能是什么:
人们在群体压力下表示顺从的愿望或需要各不相同。从常识或非正式的观察结果来看,独立思考的人和有才能的人与那些依赖性强和无才能的人相比常常不大顺从群体压力。
通过多种个性和智力测验的关联分析,附以从众性的记分,发现能够抵挡得住群体压力而保持自己独力性的人具有如下特征:
(1)聪明(按智力标准来衡量)。
(2)有创见性(在思维方法和问题解答中表现出来的)。
(3)“自我强度高”,即在充满压力的情况下仍能有效地应付者,即为自我强度高;不能有效应付者,即为自我强度低。
(4)有自信心,没有忧虑和自卑感,有主见,不人云亦云,不优柔寡断。
(5)有令人满意的社交态度和行为,诸如容忍、负责、有控制力等,在社会交往中不受他人干扰,也不依赖他人。
(6)有责任感,事业心强。
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判断题 请你以中国2008年奥运会(或春节联欢晚会)为例,分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的。(1)传播是共享,詹姆斯·卡里认为,传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播,一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”,把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能,就像鱼相忘于江湖,反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤,邀请读者参与到传播中,获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息,而是把它看做戏剧。传播不是描述世界,而是描述权力、行动的舞台,人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化,这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。(2)传播是彼此平等的交流和对话,在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律,来进行构建我国的奥运文化和意义,大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主,同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材,因为这些意义是普遍的和典型的,人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂,能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈,这样传播者就能更好地理解受众意义,这在刘翔退赛中可以很好看出。
判断题 信息时代分析性新闻有何重要意义?写好分析性新闻对记者提出了怎样的要求?(1)分析性消息与报道“事”的新闻不同,它是以传播观点、意见为主的消息,是典型的深度报道。在信息时代分析性新闻的重要意义如下:①分析性消息可以为读者提供多元的、深层次的信息服务。从新闻事实辐射开来,在时空上将视线延伸,并在分析的过程中将各种相关的事实以多维立体的方式展现给读者。②分析性消息直接亮明观点、表达意见,有助于强化新闻和大众传媒的言论功能。它通过充分的事实依据,对原因与后果进行阐释,视野广,开拓深,更容易影响人们的思维和决策方向,促使媒体摆正经营效益和社会责任之间的关系。③分析性消息可以让受众直接听到记者的声音,实现“直接交流”。贴近受众,是各类新闻媒体生存与发展的共同策略。长期的客观报道手法疏离了媒体和受众。记者置身现场、直接发言的分析性消息,在与读者沟通方面具有特殊的功效。(2)写好分析性新闻对记者提出的要求①观点、见解——分析性消息的灵魂。好的分析性消息,应有鲜明的观点、新颖独到的见解。它应当能够透过事物的表面现象,洞察本质,见人之所未见,言人之所未言,启发读者。观点是分析性新闻优劣的决定性因素。为写好分析性新闻,记者一定要在观点的采访、提炼上多下工夫。②分析性消息使消息更带新闻性与客观性。新闻性与客观性,是分析性消息吸引读者、说服读者的重要条件。对分析性消息而言,新闻性的含义具体如下:a.它应当是对新近发生、发现的事件或问题的分析;b.它应当是讲究时效——动作较快,甚至是紧随其后的分析;c.它应当在分析中提供新的、读者尚不了解或尚未注意到的信息。客观性则要求提供分析的依据,它们或者是“发言人”,或者是背景性事实。
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判断题 旅途通讯是指以“记地”为主体,通过记者游览、参观、考察等方式,将沿途所见所闻所思所想编撰成篇的一种通讯。旅途通讯渊源于我国古代的山水游记文学,但不古代的山水游记文学相比,其内容更加绚丽多姿,形式更加多样化。旅途通讯不仅包括了旅游通讯,而且包括了非旅游通讯,是兼具写人写事的通讯,是风貌通讯中的一种。今天的旅途通讯突出地体现了教育价值、经济价值、社会价值、中外文化交流价值和美学价值等五种价值。
判断题 胶卷应存放在阴凉干燥通风的地方,防止受潮或过热,相对湿度在40%左右,温度低于10度。