画版样的“三先三后”原则。
画版样的“三先三后”原则是指:(1)先安排重要稿件,后安排次要稿件,重要稿件是版面的主角。它安排在什么地位关系特别重要,因此,要优先安排。重要稿件安排好了,关他稿件的安排就可以适当灵活一些。先安排头条、图片、专栏、刊头,后安排其他稿件。如果是静态式设计的版面,这种安排相对简单得多,因为版面各区域的功能划分是事先确定的,只要将各类稿件放到相应的位置上就行。但在非静态设计的版面上,头条、图片、与栏的位置不是固定的, 就需要根据当日稿件的情况来定。
头条是版面上最重要的内容,在设计时一般以全版最高的规格来表现它,比如标题的位置占得比关他稿件的标题多,所用的字号也比其他标题大。但在有些情况下,头条稿件本身的分量不是很重,或是有其他稿件的重要程度不亚于它时,就不能特别突出头条。
(2)先安排辟栏、与栏、围框新闻、图片,再安排其他稿件
辟栏、专栏、围框新闻、图片在版面上都是以比较方整的形式出现的,它不能被其他稿件穿插,如果放在最后安排,可能会因没有合适的位置而难以处理。图片、专栏和刊头等一般都有固定的形状,而且以方形长方形为多,它们一方面在版面上会因色调较重或装饰特殊而引人注目,对于整个版面的平衡和美观举足轻重,另一方面由于大小和形状已定,排版时一般不随意改变。所以,不一般稿件相比,这类东西在设计版式时应该优先安排。
(3)先安排版面的四角,后安排版面的中间
四个角安排好了,等于压住了版面的“阵脚”,再来安排其他稿件就比较容易。这也主要是针对于非静态设计的版面而言的。因为版面上稿件多,计算篇幅时难克不准,重要稿件不能因为版面不够而压缩,形状固定的稿件如图片、专栏等也不能因版面不够而随意缩小或变形,因此, 将这些稿件先放置在版面的四角及周边,然后再将其他相对不重要的稿件排在版面靠中间的位置, 在排版操作上能够减少返工和凋整,提高工作效率。而且,由于图片、专栏等是规矩的矩形,先在版面四角分布,也便于采用对角对称等方式,使版面重心稳定,轻重均衡。
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判断题 短评的形式:①针对某一问题某一事物发表简短的评论。②通常配合新闻报道,就实论虚,起深化报道,启迪一般的作用。
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判断题 新闻的真实性不重要,只要能给媒体机构和广告主带来利益就行。24
判断题 新闻自由属于人民1、谁拥有新闻自由权?误解:认为新闻媒介才拥有新闻自由权。事实是:新闻自由权属于人民所有。《中华人民共和国宪法》第三十五条规定:“中华人民共和国公民拥有言论,出版……的自由。”2、新闻媒介和公民的新闻自由权是什么关系呢?误解:认为新闻媒介是代表人民行使新闻自由权。事实是:各国宪法规定的公民的新闻自由权是不可转让的。人民从来没有也不可能委托任何机构来行使新闻自由权。3、但是无论是从历史还是从现实生活看,争取新闻自由最努力的是新闻媒介,而且在现实生活中真正实践新闻自由权的也是新闻媒介,为什么?原因:用一句话来概括,那就是新闻媒介为了生存,发展。新闻媒介是向公众提供他们所需要的信息的专业机构,并以此作为其自身生存的条件。一旦新闻媒介不能满足公众的信息需求,那么他们就无法存在。为了满足公众对各种信息的需求,新闻媒介句必须拥有一定的新闻自由,即出版权,采访权和发布权。2、新闻媒介一旦获得新闻自由权,能否满足公众的信息需求就另当别论。事实上,有不少新闻媒介阻碍了大众行使新闻自由的权利。为维护公众的各种权利,也为保护国家利益,就必须对新闻媒介实行有效的社会控制。
判断题 写好评述式导语的关键在于:记者通过深入采访,发现新的事物以后,又能深入地进行分析研究,使自己的认识产生飞跃,以客观的新闻事实为基础,提出分阶段尚示提出的深刻见解,就能使评述式导语中的分析、议论具有新意。
判断题 网络虚拟社区:网络虚拟社区是指一群主要藉由计算机网络彼此沟通的人们,他们彼此有某种程度的认识、分享某种程度的知识和信息、在很大程度上如同对待朋友般彼此关怀,从而所形成的团体。最早的关于虚拟社区的定义由瑞格尔德做出,他指出,网络虚拟社区之间的个体存在着相互传播,相互影响,相互制约的关系和特点。
判断题 如何评价使用与满足理论?使用与满足起初只是一个模糊的研究领域,探讨受众为什么会被特定的内容或媒体(广播竞猜节目、肥皂剧、报纸等)吸引,但是当这种取向成为正式的使用与满足理论后,尤其是刚提出该理论时,理论建构方面尚不完善,受到了不少批评,这些批评促使使用与满足理论日趋成熟。第一个批评,该理论缺乏明晰的概念和理论框架比如使用、满足、动机、需求等缺乏明确的界定。而且该理论也被认为是一种同义反复,测量出受众的满足,然后再回过头来预测需求,或者是由需求去预测满足,缺乏对两个因素的独立说明,使得它像“适者生存”一样,成为一个不可证伪的判断。但是我们也可以看到,随着研究的深入,学者从不同的维度界定了满足(内容、使用过程、社会),麦奎尔的媒体需求矩阵也对需求产生的社会根源和社会心理根源进行了探讨,期待价值模式对整个使用满足过程进行了清晰的描述。总之,早期对使用与满足理论的批评,现在看上去似乎并没有当初那么犀利了。第二个批评,使用与满足理论中受众的主动性问题随着研究的深入,使用与满足理论不再孤立地看待受众的主动性,也将社会环境纳入讨论。修正后的使用与满足理论认为,虽然受众的使用动机受到各种社会因素的影响,但是受众不是被社会结构简单决定的,在把需求与使用联系起来的过程中,他们仍具有一定的选择能力。第三个批评,针对的是使用与满足理论的研究方法早期的使用与满足研究认为,受众能够明确地意识到并区分自己的需求和满足状态,因此学者主要使用受众的自我报告的方法对各种动机进行分类和归纳。卡茨在1974年提出的使用与满足研究的前提假设中将此作为其中之一。这一研究前提受到了行为主义者的质疑,认为它过于主观,缺乏代表性和客观性。但随着研究方法的发展,我们可以发现,刚才提到的很多研究采用了抽样调查、实验、因子分析、结构方程的方法,更客观地测量和分析了受众的使用与满足,逐渐克服了早期的问题。第四个批评,由批判学者们提出,他们认为使用与满足理论忽略了政治经济学和文化。比如埃利奥特认为,使用与满足理论把社会权力与机会分配的不平等排除在外,忽略了不同群体的利益冲突和媒体为了统治阶级利益进行的宣传。卡里和克雷林则批评使用与满足理论过于强调传播功利性—结果模式,忽略了文化和象征性符号带来的直接满足。它并不像批判或文化研究者所要求的那样革命,放弃科学主义、简单的功利主义,甚至功能主义框架,相反,它在实证主义的范式下展开研究。这两种范式之间的对话没有继续下去,如果早期的使用与满足理论的受众深度访谈还存在民族志的倾向,那么现在它正在朝着更精确的量化分析的方向发展。文化研究学派的受众研究不得不另起炉灶,从意义与文化的角度展开受众的研究。两种研究范式隔岸相对,从不同角度探索受众的媒体使用。总之,使用与满足理论虽然存在着许多不足,但是它仍然是一个非常简单实用的理解传播过程的理论,随着我国媒体市场化的发展,受众的需求将越来越得到人们重视,在当今的中国它还仍有用武之地。
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