判断题 简述人类语言的主要特征：语言的产生，标志着从动物传播到人类传播的重大飞跃。语言的特征主要有以下方面：（1）人类语言具有超越历史时间和空间的能力，它不仅能够表述现在，而且能够表述过去和未来；不仅能够表述眼前的事物，而且能够表述在遥远空间发生的事情。（2）人类语言具有无限的灵活性，可以表达任何具体的、抽象的甚至虚构的事物，在表达内容上几乎没有任何限制。（3）人类语言具有发音的经济性，以有限的几十种元音和辅音，配之以声调变化，能够组合成数十万以上的语音单词。这说明，人类能够以最小的体能消耗来最大限度地发挥自己的音声能力。（4）人类语言具有巨大的能动性和创造性。人类在使用语言的过程中表现出无穷的创造力。人类不断创造出新词语、新概念、新含义和新的表达方法，并且能够将声音语言转换成文字或其他符号体系加以记录和保存；人类不仅创造了自己的生活语言，而且创造出了科学语言、艺术语言以及以手语、计算机语言为代表的各种人工语言。语言的历史，同时也是人类创造活动的历史。综上所述，能动性和创造性是人类语言区别于动物界信号系统的最根本的特征。人类的语言活动不仅是人类对自然界和社会进行能动改造的总体活动的有机组成部分，而且它还不断创造和发展着自身，不断开创着崭新的语义世界。

判断题 凡是报道刚刚发生、正在发生或即将发生的事实及其动态的消息，就称动态消息。这种消息是从新闻内容的特点提出来的，相对的还有静态消息。它是一种因其内容特点而在写作形式上具有特殊要求的消息品种。动态消息强调报道事实的动态，它的特征体现在“动态”和“消息”的完美结合上。68

判断题 怎样把看和问、看和想结合起来?在观察中联想、在观察中访问，这是采访的一门艺术。（1）看与问相结合访问要和用眼睛观察相伴而行，访问的过程也是观察的过程，访问与观察要有机地结合起来，相互为用。①观察访问对象包括访问对象的年龄、相貌、身材、穿着打扮、表情、举止等;尤其要注意观察表明态度、感情的人体语言，包括手势、表情、姿式等，留心人体语言;不仅仅为了写作，还可以根据对方的无声语言的信息，及时采取对策，调整采访进程。②观察访问对象置身的环境人总是在一定环境中生活，人营造环境，又总受环境的影响。在访问时，注意观察访问对象置身的环境，不仅可以加深对人物的理解，而且也是访问过程不可或缺的一部分。观察环境要抓特点，服从主题，表现主题。（2）在观察中联想在观察中比较，在比较中观察，离不开联想，联想往往是把观察与比较联结起来的纽带。联想本身也有规律可循:①纵向联想，即历史的联想;②横向联想，即同类事物之间的联想;③纵横交错联想。“善于观察，这是一种伟大的力量。”记者这种职业要求他掌握这种伟大的力量，关键是记者要有意识地训练自己观察问题的能力，掌握观察的艺术。

判断题 通讯按内容可分为（人物通讯、事件通讯、工作通讯、概貌通讯）

判断题 《论出版自由》是约翰·弥尔顿为争取出版自由撰写的一本小册子。此书最初是1644年作者向英国国会提交的一篇演说词，也是一篇争取言论自由的战斗檄文。书中系统阐述了出版自由思想，在当时提出了反对集权主义控制的强有力的观点。谴责检查制度的理论与实践；让人们不受限制地了解别人的观点和思想；认为真理是肯定的，是可以表达出来的，并且只要让真理参加自由而公开的斗争，真理本身就能够战胜谬误而存在下来，在此基础上形成了“观点的公开市场”和“自我修正”的概念。在倡导自由的同时，承认自由讨论的权利可以加以限制，但是避免谈到作为这种限制的基础的一般性原则。该书为争取出版自由做出了一定的贡献，是争取出版自由斗争中留下来的早期文献。

判断题 微博（Micro-blog）是一种非正式的迷你型博客，是基于Web2.0平台的一种可以发布即时信息的系统。微博的概念最早出现于2006年，2010年被称为中国的微博元年。微博可以使用户通过网页、收集、IM软件和API等方式发送图片和文字信息，不受任何时间地点的限制。与博客不同的是，微博发布的信息受到字数限制，最多不能超过140个字符（70个汉字）。其传播特点有：短小精悍，信息量密集，更契合人们快节奏的生活；实现跨平台数据交换，使用户摆脱了工具的限制；准入门槛较博客更低，实现了话语权的平民化。

判断题 援引其他媒体信息时，须注意选择最初媒体来源，也可以从二手新闻转述。

判断题 “众媒时代”关键是一个“众”字，它表征了传播链条的“众化”现象。“众媒时代”导致媒介平台重塑、个人崛起、传播主体扩大、信息推送能力增强，在这样一个背景下，将会缔造一种什么样的信息传播环境？令人不无担忧。“众媒时代”的“五众”或将来更多“众”的出现，需要理性传播，净化信息环境。“众媒时代”媒体的“表现形态众”，昭示着媒介形态突破了传统媒体的单一限制，满足了使用者的个性需求，人人都可以找到属于自己喜欢的媒介形态。以网络媒体为例，不断衍生的新形态令人目不暇接，仅与“客”组合的形态就有博客、播客、维客、掘客、换客、印客、威客、沃客等八种。值得一提的是，媒体丰富的表现形态融入了多样的文化元素，具有一定的粘附性，渗透性强，受众的卷入度高。因为媒体“表现形态众”，“人—媒”互动超过以往任何时候。人们用于“拟态环境”下互动的时间常常超过了现实世界的交往。人被喻为种子，媒体被看成土壤。不言而喻，土壤的生长条件直接影响种子的孕育和生长，媒体形成众多形态是一种进步，但更需要每一种形态良性运行，适合信息传播者和接受者的身心发展。“众媒时代”的理性传播需要在三个层面展现：一是大众传播需要坚守主流导向，作为人们感知世界的主要方式，大众传播需要奠定主流基调，需要正义和公理，需要甄选和理性，也需要把关和引导；二是组织传播需要公允客观，扬名逐利要在规则和秩序的框架内行事，传播张弛有度，不过分渲染、不夸大其词、不贬损他人；三是个人传播需要约束和节制。“众媒时代”是个人传播释放的时代。但个人传播不能信马由缰、无拘无束，要守住底线。基于上述考虑，“众媒时代”有必要在各个层面建立有效的约束机制，构建完善的传播管控体系，提升公民的媒介素养，增强自律意识，实现文明传播。