延安新华广播电台:创办于1940年12月30日,延安新华广播电台是中国共产党创办的第一座广播电台,它的创办,是中国无产阶级广播事业的开端,这一天也成为中国人民广播事业诞生的纪念日。1940年,在周恩来的领导下,中央军委三局同志克服广播发电机,发电,天线等重重困难,群策群力,终于在1940年12月30日实现播音,呼号是XNCR,1943年春因为发射机故障而暂停播音,1945年9月5日恢复。
播音内容:
抗战时期:中共中央重要文件,《新中华报》社论,《解放》周刊重要论文,国内外重要新闻,音乐,名人演讲,科学常识,革命故事等。还有一位日本女播音员用日语播音,揭露日本的罪行,在瓦解敌军方面发挥作用。
1947年3月14日,延安台转移至陕北瓦窑堡,更名为陕北新华广播电台,向全国广播青化砭大捷,鼓舞解放区斗志,粉碎国民党无耻谎言。
陕北台转移至太行后,在号召解放区人民支援解放战争,推动国统区人民民主运动以及开展政治攻势瓦解敌军士气等广播宣传上取得很大成就。《对蒋军广播》节目的开办,以大量真实的事实揭露国民党中央广播电台的欺骗宣传。
在转移至平山后,为人民解放战争夺取全国胜利对国民党军队展开政治宣传攻势,瓦解敌军士气。三大战役胜利后,广播宣传重点放在揭露国民党“和平”骗局上,号召全国人民团结一致,呼吁国民党军官弃暗投明,实现统一的民主和平。
意义:
加强了共产党同根据地群众的联系,并把共产党的声音送到了国统区
其播音受到国统区群众的欢迎,国民党对其十分仇视,每天指定人收听记录,并企图破坏延安新华广播电台打破了国民党反动派和日本帝国主义对抗日根据地的新闻封锁,宣告了国民党反动派和日伪垄断控制广播时代的结束
延安台的广播把中国共产党的声音传向全国各地,激励和鼓舞着全国人们把抗战进行到底。
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判断题 新闻标题艺术化1.借用。借用古诗词、流行语、名言警句、谚语、歇后语等创作标题。古今中外,概莫能外,不管是“阳春白雪”还是“下里巴人”,都可以用“拿来主义”,合理运用,“山寨”标题。案列:知否,知否,绿消红瘦(主题)连阴绵雨使杭州名花展上部分花卉受损(副题)(1999年3月11日《钱江晓报》)该报道主标题的巧妙之处就在于他仿用了南宋女词人李清照《如梦令》中的“知否?知否?应是绿肥红瘦。”这样仿写既切合新闻的内容,又将娇花淋雨后的可怜之态现于笔端。这样一来,使得标题显得更加灵动,既契合文意,又颇具新意。“宁波昨日‘玩具总动员’”(主)“国际玩具展览会开幕盛况空前”(副)人口普查今起“登门入户”(主)普查时间至本月29日严格保密被调查人信息(副)2.趣味。蕴含幽默的成分,不仅给读者精神上的愉悦和满足,还能激发读者对新闻内容的兴趣。案列:冼东妹:把陪练“摔”成了老公(《广州日报》2008年8月11日)中国“难”足再次恶搞(白岩松2008年8月13日)3.动感。新闻是流动的,新闻标题更是流动的,让新闻标题像一幅鲜活的“动态画”,及时有效地反映时下变动着的事物。动感的标题,更易抓住受众的眼球。案列:突破——(引)小将何雯娜“蹦”出金牌(奥运之星)(主)
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判断题 简述虚拟社区的虚拟性:(1)虚拟社区的含义虚拟社区的特质是指虚拟社区本身具有的、不同于现实社区的基本特征。而这些基本特征的产生,是由网络自身的虚拟性、开放性、互联性等等决定的。(2)虚拟社区的虚拟性①由于虚拟社区得以形成的基础性平台只是一种虚拟的网络空间,也没有明确的地域观念,社区成员的互动是以电子交互方式实现。因此,虚拟性成为虚拟社区与人类现实的以聚落作为自己依托或物质载体的社区之间的重要区别。正是在这个意义上被称之为“虚拟社区”。②“虚拟社区”是从英文VirtualCommunity翻译而来的。我们曾经说过,网络是一种“真实”,网上社区也是真实的。正如人们在此可以获取信息、广泛交流、甚至购物、交易、娱乐一样。目前全世界都较为普遍地用“VirtualReality”来描述网络给我们营造的新空间,即“虚拟现实”。虚拟现实能使人造事物像真实事物一样逼真,甚至比真实事物还要逼真。比如,飞行模拟。这是最复杂和使用时间最久的虚拟现实技术的应用。虽然这种技术早已有之,但这种技术却因为网络的产生和发展而与现实社会在不同层面上有机结合,而且还赋予了这种技术以全新的社会意义。③正是由于虚拟现实容许我们“亲身”体验各种可能发生的情况,因而人们从“虚拟现实”的技术领悟到“虚拟社会”和“虚拟社区”的观念与意义。但虚拟社区不仅仅是表达了人们的“一种亲身体验”,而是同时能够延伸和实现现实社会人们工作与生活,如网上购物、电子邮件、聊天、参加讨论、游戏、网上阅读、网上政治投票等等。所以,网上社区既可以孕育现实社会中的人际友谊,并形成一种特定的社会文化与社会精神,又能丰富人们的现实社会生活,扩大人际互动的空间。因此,除了虚拟社区位于广大的电子空间前沿这个事实以外,它并非如中国文化中的“虚拟”即“虚假”的含义。同时,人们之所以突出虚拟社区的虚拟性,在于它是对现实社会的模拟与延伸,在于它提供了人类工作与生活的“另类空间”。