简述人物通讯的写作方法和表现技巧。
人物通讯要用丰富的事实材料展现人物的事迹与思想内涵。
(1)突出新意,反映时代精神,通讯的主题要新、要突出、通讯所反映的人物事迹和思想要新。
(2)运用多种手法,再现人物形象,包括再现人物的行动、语言、环境、细节描写以及恰到好处的议论。
(3)准确反映人物与党与群众的关系。
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判断题 党和人民关系相统一决定了新闻舆论工作党性和人民性相统一。()
判断题 在世界各国中,能够把本国四五千年前发端的哲学思想体系在国内传承至今,并且推广到世界的,只有中国一个国家。
判断题 用日光型胶片在灯光下拍摄会使色彩偏红、偏黄产生暖调效果。因为日光型胶片的色温比灯光的色温高
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判断题 体育摄影:以各种体育运动为题材的摄影。
判断题 照相机镜头多层镀膜,一般用MC表示。
判断题 简述媒介霸权主义:(1)媒介霸权理论是葛兰西在其著名的《狱中札记》中提出的一个理论,对大众文化和媒介研究产生了很大的影响。葛兰西认为,一个社会制度的真正力量并不是统治阶级的暴力或其国家机器的强制性权力,而是被统治者对于统治者世界观的接受。他把现代国家的形成看作是作为“强制装置”的政治社会和作为“霸权装置”的市民社会的融合,认为市民社会主要是通过“合意”或“同意”的组织化过程而维持统治的社会,随着市民社会的发展,它将吸收政治社会而形成新型的国家。对于葛兰西而言,国家实施压制,而市民社会则行使霸权。霸权在文化和意识形态方面运作时必须通过市民社会的各种机构,如教育、家庭、教会以及大众文化和大众传媒等社会机制来实施。(2)葛兰西的“霸权理论”被广泛地用于媒介分析和媒介批判。按照葛兰西的论述,要理解大众文化和意识形态的传播,必须从社会秩序或国家形成及维系的过程来了解,所以,“霸权理论”对于传播学者在进行媒介分析和批判时至少有三个方面的启发:第一,必须弄清统治阶级对媒介的控制方式及程度;第二,必须了解大众传媒生产的基本功效;第三,必须认识媒介意识形态的社会功效。(3)批判学派的学者继承了葛兰西的观点,把“霸权”看做是支配阶级在一定历史时期内为维护自身利益而行使社会主导权和文化主导权的能力,而实现“霸权”的手段不是通过直接的高压政策,而是通过决定国家的经济、政治和文化方向,使被支配阶级对现有权力结构和社会关系产生认同或从属意识。换言之,批判学者认为,在现代资本主义社会,支配阶级不再主要依靠国家、军队、法院等“强制装置”,而主要是通过意识形态“霸权装置”来维护自身利益。(4)以私有制为基础的大众传播制度就是重要的意识形态“霸权装置”之一,大众传媒通过日常的新闻报道、宣传和广告活动,把支配阶级的特殊利益描述为社会的“普遍利益”,其目的是操作形成“同意”或“社会合意”,但这归根到底只不过是一种“虚假的合意”,因为它掩盖了阶级支配的实质。例如美国对全球的文化控制是通过大众传媒的控制来实现的,因为现代电子传媒能够提供使受众服从霸权的条件,进而大众传媒本身也成为了一种霸权形式,这即是“媒介霸权”。
判断题 新媒体凭借其及时、海量、无地域限制和群体互动等优势,成为各种思想、信息碰撞的平台,成为了公众政治参与的大舞台,比传统媒体对社会具有更加显著的影响力。