判断题 明代邸报:明代邸报就是在明代中枢部门统一安排下发自首都的官报。机构:明代不设进奏院,由中枢部门统一安排邸报的发布抄传工作,主要通过通政司、六科、提塘三个环节,通政司汇集各类题奏和地方上报的信息;六科收集和发布有关的诏令和题奏,提塘将这些诏令和题奏从六科抄出。经过筛选和复制,传发到省,再传到府县,通过辗转抄录,在各级官绅中传阅。内容:1、诏旨2、皇帝及皇室的消息3、官吏任免4、章奏5、军事信息6、社会新闻。特点:1、月刊2、无固定报头,书册形式3、以手写为主,到明末时,手写与印刷并存限制:明代各朝都对邸报的抄传活动进行控制,但控制的尺度不一,主要禁止传播的是容易涣散人心,动摇统治者权力地位的事情。限制邸报抄传活动的结果,虽然保全了一些机密,但也使广大官员信息不灵。

判断题 消息标题功能：吸引读者的注意；满足读者尽快获得信息；帮助读者尽快选择信息；帮助读者尽快理解消息题旨

判断题 就在现场，记者的主要责任是报道，而不是救灾。（）

判断题 新闻传播活动对于社会秩序的影响是众所公认的。新闻传播活动具有控制和稳定社会秩序的功能，这主要靠新闻政策和新闻职业道德规范予以规范和调节。

判断题 舆论监督的主题是媒体，而非人民。

判断题 请你以中国2008年奥运会（或春节联欢晚会）为例，分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的:（1）传播是共享，詹姆斯·卡里认为，传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播，一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”，把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能，就像鱼相忘于江湖，反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤，邀请读者参与到传播中，获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息，而是把它看做戏剧。传播不是描述世界，而是描述权力、行动的舞台，人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化，这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。（2）传播是彼此平等的交流和对话，在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律，来进行构建我国的奥运文化和意义，大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主，同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材，因为这些意义是普遍的和典型的，人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂，能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈，这样传播者就能更好地理解受众意义，这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 为保证我国新闻事业永远属于人民所必须坚持的原则是对党负责与对人民负责相一致

判断题 查重法是筛选信息资料最简便的方法，目的是剔除重复资料，选出有用的信息资料