判断题 光圈与景深成反比，光圈大，（景深小）：光圈小，（景深大）：

判断题 虚拟社区的特点：跨地域性；虚拟性；去中心化。（web2.0的一个概念。指由高度集中控制向分布集中控制转变）去中心化：是指节点决定中心，中心必须依赖节点，中心离开了节点就无法存在。在去中心化系统中，任何人都是一个节点，任何人也都可以成为一个中心。任何中心都不是永久的，而是阶段性的，任何中心对节点都不具有强制性。

判断题 对于新媒体而言，读者可以为了方便而暂时将作品另存到计算机中，是合理使用。（）

判断题 非事件性消息的价值：当代非事件性报道之所以日渐增多，其原因固然同传播技术进步、媒体竞争激烈、报纸以及其他媒体的杂志化倾向有关，然而更重要的是，非事件性新闻，包括非事件性消息，有其特殊的魅力、特殊的传播价值。非事件性消息的特殊价值在于：（1）以消息体裁报道非事件性事物，可以进一步拓宽新闻的报道面。由于教育的普及、受教育程度的提高，人们对“大世界”更为关心，同时，由于信息接收行为的日常化和信息的多样化，人们的“信息欲”也更为强烈。事件性报道虽然仍是传播的重点，但是，单纯报道事件已不能满足读者的需要，他们希望媒体为其提供更加丰富多彩的信息。消息体裁的灵活自如，可以使非事件性消息的报道内容具有无限的多样性。在时间跨度上，它们可以是现在的，也可以是过去或未来的。就题材内容而言，它们可以是显见的，也可以是潜在的、容易被忽略的。（2）非事件性消息有助于发挥媒体的“主体意识”。主体是针对客体——传媒的报道对象，即客观事物而言的。19世纪末，在“客观报道”夕、“纯客观”这样一些新闻理念的束缚下，西方新闻记者往往只报道已经发生的“事件”，而且，往往只用“摹写”的方式反映事件的现象。进入20世纪，特别是进入20世纪中叶以后，在复杂的社会问题面前，西方新闻界强烈意识到了“客观报道”、“纯客观”的局限性，开始冲破这一理念的限制，采写有深度的报道。“主体意识”是指在这一背景下形成的新的报道理念。它要求记者不但要对事件进行分析，而且，还要改变只关注已知事件、被动采访的做法，主动去采写尚未构成事件的社会问题。非事件性新闻的报道，促使记者和媒体不待事件召唤，主动寻找报道题材，自己决定“以什么为新闻”。这样，他们可以在更广阔的领域，发现和提出问题，从而发挥新闻报道的舆论监督和舆论引导作用。（3）一些非事件性新闻具有“读物”的性质，有欣赏价值和“抚慰”作用。“读物”夕，是指报纸、杂志刊登的富有趣味性的报道和文章。趣味性、情趣性是“读物”的主要特色。在当今社会，竞争日益激烈，社会生活节奏日益加快；同时，因为工作繁忙，也因为电脑的日益普及，人与人之间的直接交流日趋减少，孤独感增强；竞争的失败，一时也会令人心灰意冷。经济的全球化，使这种现象有增无减。（4）非事件性消息可以为媒体采制独家新闻创造条件。独家新闻——抢先发表一家独占的新闻，是新闻中的上乘之作。自商业报纸问世以来，一直是媒体争夺的焦点。电视问世之前，以时效取胜的“时间差独家新闻”——相对的独家新闻，是报纸猎取的主要目标；在时效上处于劣势之后，报纸便努力去挖掘社会深层、被掩盖着的“非时间差独家新闻”——绝对的独家新闻。由于信息封锁，在采写绝对的独家新闻越来越困难的情况下。对已知事件的背后追踪便成了采写独家新闻的第三条途径。上述几种类型的独家新闻，其采访范围相对来讲都是有限的。而大量的非事件性报道，因其许多是出于“点子”、出于“策划”——建立在尊重事实和调查研究基础上的策划——便于智取，所以，它就成了媒体推陈出新，超越对手的有效武器。

判断题 我国早期的通讯常常叫"记事”，曾有概要记事、长篇记事、印象记事之分。现在的记事性通讯中一般采用的是“印象记事”。

判断题 融合新闻生产与人本主义人本主义是德文Anthropologismus的意译，乂译人本学。希腊文词源antropos和logos，意为人和学说。通常指人本学唯物主义.是一种把人生物化的形而上学唯物主义学说。一般认为人本主义有三种含义：一是特指14世纪下半期发源于意大利并传播到欧洲其他国家的哲学和文学运动.它构成现代西方文化的一个要素；二是专指18世纪到19世纪初德国古典哲学中的路德维希•费尔巴哈的人本主义哲学；三是承认人的价值和尊严，把人看作万物的尺度，或以人性、人的有限性和人的利益为主题的哲学，其中主要指现代西方哲学中与科学主义相对应的，以人的本质、价值、地位等为研究重心的哲学思潮.包括生命学、哲学人类学和存在主义等。人本主义是西方近代思想的重要组成部分，向来强调关注人的价值和生存状态，认为人一切活动的出发点和目的，都应当是人这个中心的本质观念。新闻学与人本主义结合常常表现为一种新闻工作者的担当。铁肩担道义.妙手著文章。俯仰天地的境界，悲天悯人的情怀，大彻大悟的智慧，正是新闻工作者关注人、重视人的最高境界要求。在新闻报道中人本主义体现为媒介与新闻工作者的人文关怀。既然人本主义把人作为“万物的尺度”，一切以人的需求为中心和衡量标准，那么新闻报道就应该将人的多层次需求作为核心内容和最常见、最实用的报道角度。可见，人本主义在新闻学中具有指导性的理论价值。在媒介的发展中.人本主义也同样起到了贯穿始终的作用。人既是信息的生产者与传播者，又是信息的接受者。因此，媒介与传播的发展必然是围绕着人的需要而展开的。1964年麦克卢汉（McLuhan）在《理解媒介》一书中就直截了当地指出“一切媒介都是我们自己的延伸，或是我们肢体向物质材料的转换”，在这位传播学大师看来，机械技术使我们的肢体在空间中延伸，电力技术使我们的中枢神经系统延伸，一切的技术和媒介都是在提升人的功能，所以它们可以被视为“人的延伸”。因此，当人不满足于刻板的文字时，广播媒体出现了；当人不满足于只能听见声音时，电视媒体出现了；而当人不能再忍受始终被动地接受信息时，网络媒体出现了。“正是受众/用户主动参与互动传播的需求，即人本主义促使传统媒体与互联网寻求融合，‘媒介融合’在全球媒介领域风起云涌。”

判断题 使新闻语言形象生动的办法以下几种：能让新闻语言形象生动的办法如下：（1）要尽力寻找有特色的字眼①在写作过程中要尽量使用有表现力、有感染力的词句。②要经常注意引用采访对象那些机智的、富有特色的语言。（2）注意长短句搭配，有节奏感新闻报道的句式不能太长。太长了，像论文，可读性差，版面也不好看。最好长短句搭配，这样容易产生节奏感，产生生动的效果。（3）要多使用形象化语言有一条报道美国政府外债严重的新闻，报道中所说的具体数字一般人记不住，但是它说把这些外债都变成100元一张的美元，堆起来的高度可以超过美国最高的110层大楼，这个形象化的比喻，给人留下了经久难忘的印象。（4）注意刻画富有特色的细节仅仅在报道中讲一个出土的花瓶“美丽”，不能给读者留下什么印象。但是若能在报道中指出“这个花瓶有一个人那么高，颜色紫里透红，晶莹透亮”，这就把花瓶的特点生动地展现出来了。（5）多用动词多用动词易给人以动感。连续使用动词可以展示一幅幅生动的现场画面，产生较大的感染力。（6）交替使用修辞手法交替使用记叙、描写、议论、引语等多种表现手法，易产生生动活泼的报道效果。

判断题 “二为”方向——即文艺要坚持“为人民服务、为社会主义服务。”“双百”方针——即“百花齐放、百家争鸣”。