判断题 TV是表示光圈优先式曝光模式。

判断题 “三贴近”的要求为媒体找准新闻源头指示了方向，提供了丰富的源泉。()

判断题 报纸有两大天职:一是“对于政府而为其监督者”，二是“对于国民而为其向导者”。这一观点的提出者是梁启超

判断题 斑马纹可以用来辅助观察曝光值是否适合。

判断题 简述以中国为代表的社会主义制度国家新闻体制的基本内涵：以中国为代表的社会主义制度国家新闻体制的基本内涵是：（1）新闻媒体作为关系国计民生的部门，一般都属国家所有，不容许出现私人垄断，更不容许敌对分子办新闻媒介。（2）新闻媒介以有利于国家利益、人民利益为最高宗旨。新闻媒体追求经济效益，但社会效益始终是它的第一个追求目标。（3）“党管媒体”是新闻媒体运行的基本原则。具体而言，新闻媒体主要领导的任命权、重大问题的决策权、重要资源的配置权、重大报道的终审权都由党的领导机关掌控。

判断题 “热媒介”与“冷媒介”是麦克卢汉就媒介分类提出的两个著名概念。对这两种媒介的分类标准，麦克卢汉本人未进行明确的界定，人们只能根据他的叙述进行推测。一种解释是：“热媒介”传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解，它本身是“热”的，人们在进行信息处理之际不必进行“热身运动”；而“冷媒介”则相反，它传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。麦克卢汉的这种分类并没有一贯的标准，而且存在着逻辑上的矛盾，它本身并没有多少科学和实用价值，重要的是它说明不同媒介作用于人的方式不同，引起的心理和行为反应也各具特点，研究媒介应该把这些因素考虑在内。

判断题 结合实例，谈谈目前社会观察通讯存在的误区。社会观察通讯要求记者有高度的责任感和主持正义的精神，深入社会、深入民众，掌握第一手材料，需要运用微观和宏观结合的纪实手法，同时应避免目前这类通讯存在的误区：（1）媚俗、盲目追求“卖点”社会观察通讯写作中要注意坚持与维护新闻报道的品位，不能一味迎合读者寻求刺激、猎奇的需求，将渲染凶杀、色情、暴力、吸毒、同性恋、婚外恋、走私、政治经济丑闻、离奇故事作为追求媒体“发行量”或“收听、收视率”的诱饵，而不顾社会效果。（2）注意保护隐私权社会观察通讯在进行调查性报道中，报道弱势群体生存状况会涉及具体人和事，容易触及一些敏感问题或个人隐私，要掌握好“度”，在运用隐蔽式采访时，也要掌握好一个“度”。（3）严防道听途说和虚假报道社会观察通讯报道的社会现象经常是老百姓的热门话题，社会上往往会有很多相关的传闻。这时有些记者在“抢时效”的压力下投机取巧，或以道听途说代替采访，或从见诸报端的第二手、第三手文字材料中获取素材，更有甚者，剪刀加报糊，把别人的报道抄抄拼拼就成了“社会大特写”。（4）防止片面、偏激，以免造成负效应①社会观察通讯不等于揭丑通讯，许多新的、“中性的”或者令人鼓舞的社会现象、社会变化，也应列入选题之内。②写批评、揭露性的社会观察通讯，记者置身现场容易受到感染，但应以一个新闻记者应有的审慎的态度，冷静、客观地分析事物，把握分寸。避免一味宣泄，甚至渲染、煽情。（5）刹住超长风社会观察通讯不意味着越长越好。掌握报道的篇幅，组织报道的结构，简练地写作，是这类报道的新追求。记者应以社会的健康发展为己任，将社会观察通讯写成研究社会问题的参考书，严肃采写，善于思考、研究，为社会把脉，透视深层问题，理性启迪受众。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么：“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。