“两报一刊”:“两报一刊”是指文化大革命时期的《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志。“两报”是指中共中央机关报《人民日报》、中央军委机关报《解放军报》,“一刊”是中共中央机关刊物《红旗》杂志。文革中,“两报一刊”成为制造舆论的重要阵地。从1967年11月开始,《人民日报》、《解放军报》和《红旗》杂志就联名发表社论、文章,这些社论和文章往往经过毛泽东的亲自审定,毛泽东的一些最新指示也主要通过这些社论和重要的文章公之于世,这些社论不仅全国各地的报刊要全文转载,广播电台也要全文广播,塑造、影响了文革时代的文风。
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判断题 采访意识:1、信息意识:广辟新闻信息源、增大新闻信息量、传播正确的信息、提供含金量高的信息、让信息增值、快速传递信息、重视信息反馈、加强对信息的综合利用2、受众意识记者树立和强化受众意识,归根到底要解决为受众服务和服务的更好的问题。报道要看读者对象,满足读者正当需要,要对读者负责,要引导读者,要重视读者参与3、监督意识1)、学好党和国家关于舆论监督的提法、条例和规定,树立和增强舆论监督意识;2)、舆论监督的主要形式是批评性报道,其突出特点是公开性、揭露性、扩散性3)、要知难而进、迎着矛盾上4)、要争取党政领导支持,揭露和解决矛盾5)、要掌握批判报道艺术4、未来意识。树立未来意识,重点要落在搞好预测性报道上,给受灾展示一个未来世界预测性新闻,是指对事物未来发展趋势作的报道,即前瞻性报道。要重根据、比较、辩证。预告性新闻所报道的是那些将要发生又一定要发生的事情,具有必然性、确定性。5、竞争意识,要注意反对不正当竞争行为,形成合力,讲求合作。采访路线【结合“走、转、改”】1、深入实际、深入群众是党的新闻采访工作的优良传统,怎样深入?1)、要下决心长期的无条件的全心全意的深入到群众中去,深入到实际中去。这取决于记者要有很强的敬业精神和工作责任感,不怕困难,不怕艰苦,不怕挫折。2)、深入新闻发生的现场,直接接触新闻源,这是记者认识采访对象,掌握第一手材料的需要。2、正确处理好深入的几个关系1)、正确处理好采访领导机关和深入基层的关系;2)、正确处理好形体深入和思想深入的关系;3)、正确处理好报道实际工作和关系实际工作的关系
判断题 利用网络作在线采访一、使用E-mail进行采访优越性:速度快捷;减少了对他人的干扰;费用更加低廉;有利于记者提交说明性的资料,更好地表达自己的采访意图;不受地域限制。采访方法:首先为采访拟出一个能够充分打动对方的标题,然后内容部分作精彩的自我介绍,最后一次性列出详细的采访提纲。不便之处:互动性逊于面谈和电话交谈;不利于发现事实的真相;较难获得有效的证据。二、使用ICQ或MSN进行采访(一)ICQ简介(二)优点1.无须知晓对方的电子邮件地址即可找到所需要的采访对象。2.互动性更强。三、使用搜索引擎进行采访(一)搜索引擎简介(二)使用搜索引擎进行采访的关键——明确采访主题四、使用网络聊天室和BBS进行采访(一)优点可以同时容纳多人进行交谈,属于群体式信源,方便记者多元求证;在专业性较强的讨论区和新闻组,其信息通常较为可靠,适合为调查性报道写作而进行采访。(二)缺点在还原现场真实感上,不如利用ICQ方式进行的采访。在聊天室和BBS里的绝大部分是匿名者,信息可信度较差。五、使用网上调查系统进行采访网上调查系统是一种在线调查系统,可以实时显示统计信息。1.优点:记者可以非常方便地对公众意见进行调查和统计。2.缺点:被调查者仅仅限于网络的使用者,调查结果不能准确代表全体社会公众的意见。六、结语新闻采访永远是和人交流的艺术。作为一种先进的采访技术手段,在线采访为我们提供了更多的可能,但它不可能也不应该完全代替面对面的交谈。
判断题 怎样利用三角形原理处理好现场镜头调度?①访谈节目中,面对面谈话;②关系线是倾斜或垂直时的三角形布局;A:关系线倾斜;(一个人坐着,一个人站着)B关系线垂直;(拍摄一个人推着另一个人坐在轮椅上,分别拍三个镜头:a推车人特写;b被推人特写;c推车和被推人全景)③拍摄三人时的三角形布局。
判断题 校对“质”和“量”的关系片面追求数量,会使质量下降;为了保证质量而过于谨慎时,数量也不能达到规定要求。对新同事来说,应首先巩固质量,在质量达到一定水平,并趋于稳定后,再提高速度。数量的提高是有限度,质量的提高则是无止境的。在任何校次、对任何稿件都要树立以质量为主的思想。
判断题 《焦点访谈》《焦点访谈》是指中央电视台1994年出台的一档综合评论性专栏节目,整个科目采用演播室主持和现场采访相结合的结构方式,使报道有着落、评论有依据,述与评相互支持,相得益彰,是典型的评论与深度的结合,是中国观众最欢迎的一档电视栏目。它是以深度报道为主、以舆论监督见长的电视新闻评论性栏目。《焦点访谈》的舆论监督节口选择“政府重视、群众关心、普遍存在”的选题,把“时事追踪报道、新闻背景分析、社会热点透视、大众话题评说”作为对评论节目内涵的一种追求,充分发挥电视传播的潜能,善抓热点,狠抓深度,反映和推动解决大量社会进步与发展过程中存在的问题。
判断题 新闻传播活动的特点:新闻传播活动是一种大众传播,影响广泛;新闻传播活动是一种职业传播活动;新闻的特点:真实新鲜
判断题 校对符号及其用法本标准规定的符号及用法,适用于出版印刷业中文(包括各少数民族文字)各类校样的校对工作。编号符号形态符号作用符号在文中和页边用法示例说明一、字符的改动1改正增高出版物质量。2删除提高出版物物质质量。3增补要搞好校对工作。增补的字符较多,圈起来有困难时,可用线画清增补的范围。4换损污字坏字和模糊的字要调换。5改正上下角16=42H2SO4尼古拉.费欣0.25+0.25=0·5举例:2×3=6X:Y=1:2二、字符方向位置的移动6转正字符颠倒要改正。7对调认真经验总结。认真经结总验。8转移校对工作,提高出版物质量要重视。9接排要重视校对工作,提高出版物质量。10另起段完成了任务。明年……11上下移序号名称数量01×××2字符上移到缺口左右水平线处。字符下移到箭头所指的短线处。字符左移到箭头所指的短线处。字符左移到缺口上下垂直线处。符号画得太小时,要在页边重标。12左右移要重视校对工作,提高出版物质量。13排齐校对工作非常重要。必须提高印刷质量,缩短印制周期。14排队梯形15正图符号横线表示水平位置,竖线表示垂直位置,箭头表示上方。三、字符间空距的改动16加大空距一、校对程序校对胶印读物、影印书刊的注意事项:表示适当加大空距。17减小空距二、校对程序校对胶印读物、影印书刊的注意事项:表示适当减小空距。横式文字画在字头和行头之间。18空1字距空1/2字距空1/3字距空1/4字距第一章校对职责和方法19分开Goodmorning四、其他20保留认真搞好校对工作。除在原删除的字符下画△外,并在原删除符号上画两竖线。21代替机器由许多另件组成,有的另件是铸出来的,有的另件是锻出来的,有的另件是……。同页内,要改正许多相同的字符,用此代号,要在页边注明:○=零22说明第一章校对的职责说明或指令性文字不要圈起来,在其字下画圈,表示不作为改正的文字。使用要求:1.校样中的校对引线不可交叉。初、二、三校样中的校对引线,要从行间画出。2.校样上改正的字符要书写清楚。校改外文,要用印刷体。3.校对校样,应根据校次分别采用红、纯蓝、绿三种不同色笔(墨水笔或圆珠笔)书写校对符号。4.作译者改动校样所用笔的颜色,要与校样上已使用的颜色有所区别,但不可用铅笔。四.结论一般来说,网络稿件通常需要不同程度的修改,而修改文章就需要高度的责任感和过硬的文字基本功,网络编辑修改文章的水平是由编辑自身素质,水平所决定的,其中文字功夫尤显重要。校对是保证学报质量的重要环节,是对编辑工作的继续和补充。对网络编辑有很重要的作用。
判断题 阐述李普曼与拟态环境理论,并结合当前信息社会的特点,谈谈你对这个理论的理解:现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为,人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境,而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行,所以人们通常意识不到,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中,作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景,而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下,欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见,在李普曼眼中,公众是事实的“局外人”,他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。(1)“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设:①在现代社会,公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界;②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出,李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下,理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化,其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人,还是由欲望、情感所导引的人,都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”,这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体,不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”,而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此,人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下,传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定,并持有“局内人”与“局外人”的成见,从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看,李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上,李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代,随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置,公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展,随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹,代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者,也会成为信息的发布者,他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。(2)“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代,经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代,公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征,从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代,公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化,一是信息渠道的多元化,二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表,它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台,甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体,公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息,但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收,甚至会否定已有信息的真实性,动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外,网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好,发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量,又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化,在一定程度上带来负面影响,造成信息内容的泥沙俱下,质量参差不齐,甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面,由于缺少过滤和加工,也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下,公众发布信息出于各种动机,其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此,公众的信息呈现多元化、原生态的特征;但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。(3)“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的,但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代,公众处在对媒介的未启蒙状态,当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实,会渐渐地形成媒介依赖,不由自主地越来越少思考,甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象:人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西,却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是,人越来越异化,成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下,公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析,李普曼只是从媒介的视角出发,塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中,李普曼把社会精英塑造得能力非凡,而只把受众当作击而必中的靶子。现实中,受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受,更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代,李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。