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判断题 在华外报的历史作用有哪些?如何评价******战争后至甲午战争前外人办报活动?在华外报的历史作用,即在华外报对中国近代社会发展的影响,可以归纳为以下三点:外人在华办报活动是一种殖民主义文化侵略活动。在华外报的出现以及由东南沿海向中原腹地步步深入,是与西方殖民势力的入侵与扩张同步进行的。******战争前后来华的外国人虽然怀有不同的目的,但有一点是共同的,他们企图打开中国封闭的大门。宣传基督教和西方文明,企图以西方模式改变中国人的头脑。这种做法实际就是讲中国逐步推向殖民地的道路。从在华外报的政治倾向来看,大多数外报,特别是英文报刊,都积极为英国倾销******政策辩护,鼓吹对中国实施武装侵略。******战争后,又为新的侵略扩张行为制造舆论。许多在华外报的主持人,更是直接投入到侵华活动中去。外报的出版客观上促进了中西文化交流。在华外报将西方有益有用的科学知识和先进技术介绍到中国来,打破了清政府闭关锁国政策,通过东西方文化交流使中国固有文化提高一步。外报所宣传的社会科学和人文科学方面的知识,对处于封建思想禁锢下的中国读者具有深刻的启蒙作用,资产阶级革命的口号在中国逐渐深入人心。外报的实践有助于中国民族报业的发展。西方殖民者在强行进入中国之时,也带了专制独裁的封建统治者所不能容忍的近代报刊。通过外报的办报实践,西方的采编业务,新闻事业的管理方法和发行、广告、印刷等技术也陆续为中国人所掌握。西方的办报经验为中国报业发展开辟了一条捷径,外报也为中国培养了第一代新闻工作者。
判断题 新闻报道与评论不分,会增加报道不实产生的对新闻当事人的诽谤等侵犯他人权益的几率。()
判断题 什么是公民新闻?怎样理解公民新闻对于自由主义论和社会责任论的修正和延续:(1)“公民新闻”(CitizenJournalism)产生于20世纪90年代的美国,谢尔顿·冈纳拉特尼从不同的来源为公民新闻提出了若干定义,他认为公民新闻是纸质媒体和广播媒体记者的一种努力,他们在报道中将更积极地聆听公众对问题的表达以及解决方法,通过自觉地给公民更多的声音来创造出更积极的更多的公众参与,以此来丰富报纸和广播的报道。”公民新闻是对社会责任理论呼吁满足组成‘大共同体’的各种不同团体的需要的直接反应,延续着美国媒介对社会责任理论的承诺。”(2)根据社会责任论的原则,媒介内容的控制权掌握在媒介从业人员手中,大众期望他们服务于公众的利益,站在公众的角度看问题。从公民新闻的定义来看,公民新闻不仅要承担传统的媒介社会责任,并且对媒介以及新闻工作的职业道德素质和责任提出了更好的要求,促进了社会责任论的发展和实现。①以人为本,提高媒介监测能力社会责任论中的责任更多的是指大众媒介自发地负责,包括对自身所传播内容的准确性和传播行为的正确性负责,它规定了媒介“应该做什么”。这种“责任,省先体现在媒介的社会守望功能上,即媒介对社会环境的检测能力。公民新闻是一种公众参与的新闻,是以“人”为本的新闻报道形式,追求以人为本的理念,始终把公众的利益特别是社会弱势群体的利益放在首位。而在这个过程中,新闻工作者应该致力于提高公众对新闻信息的接收和处理能力,关注公众之间观点的交流和对话的质量,帮助公众积极地自我寻求解决社会问题的方法和途径,建构真正意义上的“公共空间”,提高公众对社会公共事务的批判意识和解决能力。②民主参与,培养受众责任意识自由主义传播理论所揭示的自由是“不受任何限制的自由”,是传者的绝对自由,因此是一种消极的自由,必然导致后来对“自由”的扭曲。社会责任论揭示的自由则是一种积极的自由,它希望政府能主动地促进自由,必要时政府应与大众、媒体协同一致,共同发挥传播的功能,它把自由不仅局限在传者的范围,更提出重视受众的自由,在这一方面公民新闻给予了精确的诠释。公民新闻的“公共性”不仅是体现在对公众周围生活状况的关注和报道,它更强调媒体与公众之间的“互动”和“对话”意识,在相互协同之中激起观众的共鸣,从而取得有效、积极的传播效果,是媒体和公众对“自由和责任”的共同推动。媒体不仅要及时、准确地报道新闻事实,还要向受众解释事件的来龙去脉,前因后果,并起到舆论引导的作用。媒介在这一过程中的作用主要体现在引导公众去解决公共问题及培养公众思考公共问题的能力,在相互交流中树立公众的自我意识,引起公众对周围公共事件的关注,并挖掘出事件的真实原因,培养公众个体的责任感。这种责任感的引导和培养,使社会责任论所倡导的自由和义务不只是局限在传者和利益集团的手中,而是下放到以普通大众为主的草根阶层层面,这就遏制了“自由权利”的单方面的倾斜,平衡地分布社会权利和义务,创造一个和谐的话语交流环境。③差异化和多元化强化媒介责任公民新闻的目的在于藉由邀请公民大众从事新闻报道的协同生产,共同针对公共议题或社区问题进行研议协商。以此重建受众与社会、受众与媒体、媒体与社会的互动联系,从而唤醒居民对于自身公民身分的觉醒及居民对公共事务的关怀,促其成为公共生活的主体,对生活中的共同问题进行思辨审议以谋求解决之道。其最常用、最理想的两种操作模式是社区会谈和公听会。这两种公民新闻操作模式的共同点在于,对社区通过访谈、民调或公听会的方式来鼓励社区公众参与议题,处理社会事务。通过这种方式,生活在同一社区的公众可以共同学习解决社区问题,凝聚社区意识。这种各个社区独立的谈论和解决社区问题的形式,使不同社区的人只在自己社区的内部相互交谈,造成“并不是所有人都在阅读和注意认真负责地制造出来的关于‘大共同体’的内容,”呈现出极佳的差异化和多元化。只要媒介试图对社会产生影响,责任的问题就不可避免。而公民新闻时代的到来对社会责任论起到了巨大的推动作用,它使媒介的报道内容深入到普通大众的层面,感受到大众的疾苦,增强自身的责任意识;同时作为受者的大众也开始参与新闻的制作和传播,取得了一定程度上的话语权和传播权,是对自由主义所提倡的传者的绝对自由的补充和修正。这种全民参与制作新闻的方式,不仅强化了新闻工作者的责任感,更培养了普通大众对国家事务和所处环境的思考和解决能力,在这样的氛围下,必然会创造出一个有责任的和谐的社会。通过以上三点的论述,可以得到这样一个结论:公民新闻是对自由主义论和社会责任论的修正和延续。
判断题 杂文:杂文是一种文学体裁,但又不同于一般的文艺作品,还具有政论的性质。杂文兼有文学和政论的特点,是介于文学和政论之间的一种边缘体裁。也可以说,杂文是一种特殊的政论:文艺性的政论。
判断题 大数据时代的融合新闻生产在2013年中央电视台“3•15”晚会中,cookie这个互联网领域中的专业名词被推上了风口浪尖。报道声称这些积聚人气的互联网企业可以通过cookie轻而易举地掌握用户的诸多信息,例如,你每天去了哪儿、买了什么东西、家里有几口人、有没有孩子、孩子有没有上学、每个月工资多少、每天花多少时间上网、浏览什么样的网页,互联网企业都可以做到了如指掌。而这个宣称在互联网中无所不能的cookie,是网景公司前雇员LouMontulli早在1993年3月就开发出来的。cookie可译为“小甜饼”,在互联网领域,也被称为HTTPcookie、网络cookie或浏览器cookie。“它是当您浏览网页时,网络服务器以文本格式存储在您电脑硬盘上的少量数据。海量用户的海量cookie信息构成了大数据,所以一定程度上cookie技术是大数据的基础。”®被央视曝光的几家企业均声称拥有大量的cookie(小甜饼)。在网络世界中,你一不留神可能就成为这些毫无关联的第三方口中的“小甜饼”。例如,“品友互动目前可以捕捉到互联网上5.7亿的cook-ie,易传媒号称拥有3亿多互联网用户cookie数据,悠易互通,艾维邑动,号称拥有5亿网民cookie数据,传漾公司号称拥有9亿cookie,亿玛在线,号称拥有9亿cookie”®。这些互联网企业均宣称可以对数以亿计cookie数据进行挖掘分析,帮助企业快速找到消费者,而广告商则可以更好地进行低成本营销,获得可测的传播效果和营销效果的最大化,使得精准化营销和个性化推荐成为可能。其实,我们不是即将迎来大数据时代.而是我们已经置身其中。正如记者李盛明所言:“电子设备日新月异.互联网技术无孔不人,你的一举一动都产生了大量的数据。”也就是说,我们无意识中、不经意间生产着海量的数据,而这些数据可以被分享、可以被挖掘、可以被分析、可以被解读,当然也可以被利用,这些或许包含着个人隐私的大数据已经成为当下网络生活的一部分.成为可以被挖掘的资源。
判断题 知识沟是蒂奇诺等人在《大众传播流动和知识差距增长》一文中提出的一个概念,是指随着大众传媒向社会传播的信息日益增多,社会经济状况较好的人将比社会经济状况较差的人以更快的速度获取这类信息,即大众传播的信息传达活动无论对社会经济地位高者还是低者都会带来知识量的增加,但由于社会经济地位高的人获得信息和知识的速度大大快于后者,进而产生了知识沟。随着时间的推移,最终结果是两者之间的“知沟”不断变宽,差距不断扩大。
判断题 通常情况下用于感光胶片的卤化物是溴化银。
判断题 新人物是一个内容较广的概念,凡具有新思想、新道德、新风格、新创造、新事迹的人物,都可以称作新人物。先进人物和新人物不是同一个概念,但先进人物一般都具有新思想、新道德、新风格、新创造、新事迹等几种特征,所以理应属于新人物之列。不仅属于新人物之列,而且可以这么说,先进人物是新人物的突出代表。