判断题 国务院于2013年公布的《通用规范汉字表》共收7000个汉字，分为两级。

判断题 光缆传输的介质是光纤。：

判断题 社会观察通讯的写作要求如下所述：（1）记者要有高度的社会责任感和主持正义的精神社会观察通讯在选题上的最大特点，一是要直面复杂、多变的社会生活，特别是社会舆论中的热点问题和“难点”问题，这就有可能触动社会的某些敏感区。二是要直面社会的不公平，甚至社会的丑恶与黑暗面，这就可能有一定的风险。因此采写这类通讯对记者的良心与勇气提出了更高的要求。记者所传播的每一条新闻都是“对社会的一种表达”。在社会观察通讯中记者应该表达的是追求社会正义、除恶祛邪、维护大众利益的职业精神。研究那些优秀的、有影响力的社会观察通讯的采写过程，都会发现在每篇通讯的背后都有记者的一颗追求正义的心。（2）深入社会、深入民众，掌握第一手材料①社会观察通讯的好题材只能在社会生活的深处发现。没有沉到社会基层、沉到各种社会群体中去的努力，很难抓住那些鲜活的社会变化。②社会观察通讯调查性报道，特别是批评与揭露型的报道，更需要掌握详实的第一手材料。重证据，才能使自己立于不败之地。③要反复核实事实，要注意对事实之间的因果关系悉心梳理、如实反映。（3）微观和宏观结合的纪实手法社会观察通讯的主要写作手法是纪实手法。纪实是一种运用人物、情节、现场、对话、数字等各种资料客观叙述或描写的手法。社会观察通讯因题材的特殊性，必须兼顾微观纪实和宏观纪实的两个方面。①这类通讯所选的“点”是“面”的代表，即微观事实是宏观事实的代表，必须着力去表现，才能以“点”带“面”。②社会观察通讯的目的既然要表现社会生活的“面”，宏观的纪实材料——综合性的背景介绍，概括性的全景材料和各种统计数字是不可缺少的。（4）避免走入的几个误区①媚俗、盲目追求“卖点”社会现象与社会问题是复杂的，有光怪陆离、千奇百怪的一面，也有丑恶与黑暗的一面。在社会观察通讯的写作中要注意坚持与维护新闻报道的品位，不能一味迎合读者寻求刺激、猎奇的需求，将渲染凶杀、色情、暴力、吸毒、性病、同性恋、婚外恋、走私、政治经济丑闻、离奇故事作为追求媒体“发行量”或“收听、收视率”的诱饵，而不顾社会效果。一些以市场导向为主的报纸尤其要防止这种倾向，否则‘已将从整体上败坏社会观察通讯。②注意保护隐私权社会观察通讯在进行调查性报道中，在对弱势群体生存状况的报道中都会涉及具体人、具体事。由于从社会角度进行观察与剖析，容易触及一些敏感问题或个人隐私，这时要掌握好“度”。另外，在运用隐蔽式采访时，也要掌握好一个“度”的问题，这里也有一个保护隐私权的问题。③严防道听途说和虚假报道社会观察通讯取材面广，采访的难度大，需要记者投入相当的精力。而报道的社会现象经常是老百姓的热门话题，社会上往往会有很多相关的传闻。在这种情况下有些记者在“抢时效”的压力下投机取巧，或者以道听途说代替采访，或者从见诸报端的第二手、第三手文字材料中获取素材，更有甚者，剪刀加根糊，把别人的报道抄抄拼拼就成了“社会大特写”。④防止片面、偏激，以免造成负效应a.社会观察通讯不等十揭丑通讯，许多新的、所谓“中性的”——不是非黑即白、非好即坏的——或者令人鼓舞的社会现象、社会变化，也应列入选题之内，否则，社会观察通讯便有沦为“扒粪新闻”的危险。b.采写批评、揭露性的社会观察通讯，记者接触到的大多是负面情况，听到的往往是沉重的呼声。置身现场，记者容易受到感染。在这种情况下，如果不能钻进去，又跳出来，以一个新闻记者应有的审慎的态度，冷静、客观地对事物进行分析，行文中就很难把握分寸。反映民情是可以的，但是，一味宣泄，甚至渲染、煽情，就会适得其反，对社会、对弱者不但无益，反而有害。对此，也不可掉以轻心。⑤刹住超长风社会观察通讯一般篇幅比较长，但这并不意味着越长越好。如何掌握这类报道的篇幅，如何组织好报道的结构，如何简练地写作，已经成为这类报道的新追求。总而言之，社会观察通讯的采写对记者提出了很高的要求。这类通讯容易成为“卖点”。但记者不能受“卖点”的诱惑，而应当以社会的健康发展为己任，严肃地对待它的采访与写作；同时社会观察通讯应当成为研究社会问题的参考书，采写这类通讯的记者要向思考型、研究型记者的方向努力，学会为社会把脉，学会透视深层的问题，给受众以理性的启迪。

判断题 我国新闻采访学这门学问开始形成于何时?以哪本著作为标志?我国新闻采访学这门学问开始形成于“五四”旪期，以邵飘萍1923年出版的《实际应用新闻学》为标志。《实际应用新闻学》是民国旪期我国著名记者邵飘萍的新闻理论著作之一，也是我国最早的新闻采访学专著之一。1918年北大成立了新闻学研究会，著名记者邵飘萍被聘为导师，在北大新闻学研究会的研究班上主讲新闻采访，并指导会员的实习活动。后又在平民大学继续讲授这门课，其讲稿整理成《实际应用新闻学》一书，于1923年出版。此书为刚破土而出的新闻采访学建构了一个初步的体系，标志着新闻采访这门学科已开始形成。邵飘萍在该部专著中，从理论高度阐述了新闻采访、写作和记者修养等主要新闻业务，实用价值颇大。专著全书分14章，内容有记者地位与资格、采访方法、新闻价值等。它重规新闻价值与采访心理的研究，强调记者要有新闻敏感，“认识新闻之价值”，供给读者“以最新而又最有兴味最有关系之各种消息”;采访要研究对方心理，讲究方法，“察言观色”，注重实战;新闻采写要以“探求事实，不欺阅者”为“第一信条”，记者要刚正不阿，以“品性为第一要素”。该书是中国第一部论述新闻采访的学术专著，对中国新闻学基础框架的构建具重要意义。该书还是我国最早的一批新闻理论著作，为我国新闻教育事业做出了开拓性贡献。

判断题 什么是“四级办电视”，做出评价。如何看待我国部分地区电视台的崛起：改革开放以后，70年代末期，中国电视事业开始现代化进程（1）1978年，北京电视台改称中央电视台。在我国电视事业中，中央电视台视最重要、规模最大的电视事业单位。改革：增强国际新闻的时效性。国内新闻，内容丰富，权威性强，节目丰富93《东方时空》、94《焦点访谈》90年代，向国外派驻记者，新闻来源丰富1997年，中国电视直播年90年代变化：篇幅缩短；实效加快；容量增大；自采新闻增加；现场感增强。（2）“四级办电视”1983年，第十一次全国广播工作会议召开，会议制定了中央、省、市、县四级办电视，四级混合覆盖的事业建设方针，彻底改变了原来中央和省两级办电视的事业格局，使中国电视事业结构向多级办台转变。“四级办电视”的方针对推动中国电视事业发展曾经发挥了重要的历史作用，但也存在着大量的重复建设、制作、播出、覆盖问题，导致重复投资，增加了成本，造成严重的资源浪费。同时，由于各级电视台之间的无序竞争，相互瓜分观众群，使覆盖效益降低，一些小电视台为了维持自身的生存与发展，从音像市场购买廉价的海外影视剧，乱播滥放，对中央台和省级台的主导地位形成冲击，“散”“乱”成为电视事业的严重问题，无法适应现代化规模经济的大趋势。结构失衡，东部密度大，必须满足观众的多样化需求，中西部面临提高电视覆盖率的问题。90年代后期，撤销地县两级电视台的建制，逐步实行制播分离

判断题 用日光型胶片在灯光下拍摄会使色彩偏（红），偏（黄）产生（暖调）效果。

判断题 如何理解世界的本质是数据数字、文字、图像、语音，虚拟现实，以及可视世界的各种信息等，通过采样定理都可以用0和1来表示。计算机不仅可以计算，还可以发出声音、打电话、发传真、放录象、看电影。因此数字媒体就可以描述千差万别的现实世界。

判断题 如何评价使用与满足理论:使用与满足起初只是一个模糊的研究领域，探讨受众为什么会被特定的内容或媒体（广播竞猜节目、肥皂剧、报纸等）吸引，但是当这种取向成为正式的使用与满足理论后，尤其是刚提出该理论时，理论建构方面尚不完善，受到了不少批评，这些批评促使使用与满足理论日趋成熟。第一个批评，该理论缺乏明晰的概念和理论框架比如使用、满足、动机、需求等缺乏明确的界定。而且该理论也被认为是一种同义反复，测量出受众的满足，然后再回过头来预测需求，或者是由需求去预测满足，缺乏对两个因素的独立说明，使得它像“适者生存”一样，成为一个不可证伪的判断。但是我们也可以看到，随着研究的深入，学者从不同的维度界定了满足（内容、使用过程、社会），麦奎尔的媒体需求矩阵也对需求产生的社会根源和社会心理根源进行了探讨，期待价值模式对整个使用满足过程进行了清晰的描述。总之，早期对使用与满足理论的批评，现在看上去似乎并没有当初那么犀利了。第二个批评，使用与满足理论中受众的主动性问题随着研究的深入，使用与满足理论不再孤立地看待受众的主动性，也将社会环境纳入讨论。修正后的使用与满足理论认为，虽然受众的使用动机受到各种社会因素的影响，但是受众不是被社会结构简单决定的，在把需求与使用联系起来的过程中，他们仍具有一定的选择能力。第三个批评，针对的是使用与满足理论的研究方法早期的使用与满足研究认为，受众能够明确地意识到并区分自己的需求和满足状态，因此学者主要使用受众的自我报告的方法对各种动机进行分类和归纳。卡茨在1974年提出的使用与满足研究的前提假设中将此作为其中之一。这一研究前提受到了行为主义者的质疑，认为它过于主观，缺乏代表性和客观性。但随着研究方法的发展，我们可以发现，刚才提到的很多研究采用了抽样调查、实验、因子分析、结构方程的方法，更客观地测量和分析了受众的使用与满足，逐渐克服了早期的问题。第四个批评，由批判学者们提出，他们认为使用与满足理论忽略了政治经济学和文化。比如埃利奥特认为，使用与满足理论把社会权力与机会分配的不平等排除在外，忽略了不同群体的利益冲突和媒体为了统治阶级利益进行的宣传。卡里和克雷林则批评使用与满足理论过于强调传播功利性—结果模式，忽略了文化和象征性符号带来的直接满足。它并不像批判或文化研究者所要求的那样革命，放弃科学主义、简单的功利主义，甚至功能主义框架，相反，它在实证主义的范式下展开研究。这两种范式之间的对话没有继续下去，如果早期的使用与满足理论的受众深度访谈还存在民族志的倾向，那么现在它正在朝着更精确的量化分析的方向发展。文化研究学派的受众研究不得不另起炉灶，从意义与文化的角度展开受众的研究。两种研究范式隔岸相对，从不同角度探索受众的媒体使用。总之，使用与满足理论虽然存在着许多不足，但是它仍然是一个非常简单实用的理解传播过程的理论，随着我国媒体市场化的发展，受众的需求将越来越得到人们重视，在当今的中国它还仍有用武之地。