判断题

欧洲文学的四大名著是《荷马史诗》、《神曲》、《哈姆莱物》、《浮士德》

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判断题 “一眼看穿”的透视力:“一眼看穿”的透视力是指记者无论到什么地方采访,只要认真地实地观察一番,或者再听去一些情况介绍,就能比较迅速而准确地判断出事实的真伪、是非,能以小见大,透过现象看到本质,还能透过局部看全局,透过现在看未来,甚至能从那些看来似乎很平常的小事中,挖掘出具有很高价值的新闻。

判断题 历史经验表明.思想路线是党和国家的生命线。

判断题 不以营利为目的,以侮辱或恶意丑化的形式使用他人肖像的,不认定为侵害公民肖像权,但可以认定为侵害名誉权。()

判断题 中国新闻事业对新闻工作者的基本要求1)热爱党和人民,热爱党和人民的新闻事业,有在新闻岗位上为宣传真理、捍卫真理,为维护党和人民的利益忘我奋斗的献身的精神。2)有一定的马列主义理论水平,十分熟悉党的方针政策。3)乐于深入实际,善于和群众打成一片。4)有较宽广的知识面和一定的专业知识。5)熟练的新闻业务才能;

判断题 如何挖掘医院新闻素材1.有新闻价值的医院新近发生的事实,都可以作为医院新闻素材。新闻的价值所在是“新”,对“新”的理解要拓展思路。“新”的对立面是“旧”,而“新”与“旧”是相比较而存在的。一方面是一个人、一个单位本身的纵向比较,“往无今有”是“新”,“往有今好”也是“新”;另一方面是与别人、外单位的横向比较,“人无我有”是“新”,“人有我优”也是“新”。而且与别人、外单位的横向比较,可以因范围不同而情况不同,在全国范围内不是“新”的东西,缩小到全国医疗卫生行业可能就是“新”的,以此类推。在哪一个范围内是“新”的,对于那一级的新闻媒体来说,就有报道的价值。2.挖掘医院新闻素材,必须处处留心。所谓“处处留心皆新闻”。处处留心,不但要留意身边,还要留意别处,而且要尽量把留意的范围扩大;不但要留意现实中发生的事情,还要留意党和政府出台了什么新政策、作出了什么新部署,而且要留意人们在关注什么、思考什么。这样才能够对发生在身边的事情进行综合比较分析,掂量出发生在身边事情的新闻价值。3.挖掘医院新闻素材,还要转换角色。就是要做到抓工作不忘本职,找素材须换角色。转换角色,可以归结为“一升一降一平移”。所谓“一升”,就是把自己“升”到一个可以看到更大范围的位置上去,拿发生在身边的事情来问问自己,“如果我是《人民日报》(或者《健康报》、《中国中医药报》、《南方日报》、《佛山日报》,等等)的编辑,我会对这件事情感兴趣吗?”所谓“一降”,就是把自己“降”为普通读者,以一个普通读者的身份,想想如果某件事情写出来、登到报上,自己想不想、会不会看?看了之后是赞还是弹?所谓“一平移”,就是把自己从一家新闻媒体的受众(读者)平移为另一家新闻媒体的受众(读者),想一想当自己是不同新闻媒体的受众(读者)时,对某件事情的看法有什么不同。诸如此类地多想想,就知道某件事情是不是有价值的新闻素材,其价值的核心部分在哪里了。4.挖掘医院新闻素材,要避免身在宝山不识宝。佛山市中医院是一座新闻富矿,新闻素材十分丰富。1993年,我与一位同事合作出版了新闻报道文集《中医药纪事》,收集我们从1983年底至1993年初的新闻作品450多篇,其中素材来自佛山市中医院的就有11篇,而且这11篇还仅仅反映1990年起的3年情况。这座富矿孕育了不少优秀采矿人,我认识的就有莫少庸、刘继洪、潘丽雯、柯泽春等同志。他们的共同特点就是有很强的新闻意识。培养强烈的新闻意识,就可以锻炼强烈的新闻敏感,而新闻敏感是治疗身在宝山不识宝的良药。

判断题 报纸销售包括:向读者出售报纸和向广告商出售广告版面两方面,参与者,发行部与广告部人员。

判断题 刘少奇的新闻思想:刘少奇充分认识到当时在报纸宣传重所存在的危险性,认为报纸是联系党和人民群众的纽带,如果报纸散布错误思想,把群众中的消极因素,落后因素,破坏因素鼓动起来,就会犯大错误,报纸的宣传不一定会起到好的作用。他十分重视调查研究,多次强调报纸工作人员就是调查研究的专门工作人员,对于报纸宣传重存在的表面现象,形式主义,耸人听闻的报道深恶痛绝。提出报纸要坚持客观性原则,办报人员要主动俯下身子同群众交流,他的新闻思想远远超过同时代的人。

判断题 直播和网络直播网络直播:网络直播是在web3.0时代下新兴的一种“随走、随看、随播”的实时网络传播方式,其低门槛、时效性、强互动性吸引了广大受众。主要形式分为:秀场类直播、游戏竞技类直播、泛生活类直播,正是其泛生活类直播将直播带入千家万户,普通人的衣食住行等也可以成为传播内容,拓宽了网络直播的传播者和受众面。电视直播:一种将节目新闻等建立在技术指导下的实况播放,从1997年直播香港回归至今,很多大型晚会,比赛等等讲求实时传送的节目均采用这种形式,得到很多观众的青睐。区别:电视直播多年的行业经验和节目形式给网络直播带来启发作用,而网络直播也为电视直播提供了媒介转型与深度融合的新途径。一、形式上严肃性与随意性的碰撞电视媒介作为一种传统大众媒介,其一贯的“中央集权式”传播虽然在互联网的冲击下有所消解,但根植于其媒介属性的严肃性与权威性却在这种直播这种形式中体现出来,我们可以看到多数的电视直播都是“重大事件”,比如中央会议、阅兵仪式等等,这些直播通常有专业的组织团队操作,在一定的拍摄技巧下,由专业人士拍摄多镜头同步切换,视觉上具有严肃性。而网络直播门槛低,直播人员通常是未经专业训练的普通大众,以泛娱乐类直播为例,我们可见的通常只是露出上半身的女主播随意地坐在镜头前聊天唱歌而已,形式较为随意。二、内容上的主流化与分众化作为传统媒体的一种,国家对于电视的管控较为严格,其直播秉承传统媒体严肃的特征,在直播内容上以严肃性新闻为主,多数为“弘扬社会主义核心价值观”主流意识的内容,具有重大社会意义,电视直播并不针对观众进行分众化播出,而是一种面向全社会的主流内容。而网络直播由于其用户的鱼龙混杂,信息内容十分丰富,受众对信息的选择很强,并表现出分众化趋势。而网络环境下的直播则表现出很强的互联网特点,在其垂直领域上发展出健身、教育、游戏等各个不同特色的直播平台,受众可以根据自己的喜好对直播内容进行选择。三、互动上的间接性与直接性电视直播中的受传互动带有间接性的特点,而网络直播中的互动带有直接性。现如今的电视直播已经一改传统模式的单向传播特点,在网络、手机同步互动等方面下了很大功夫,比如每年的春晚直播,会在微博平台上进行实时互动,一系列抢红包的活动也很好地调动了受众参与互动的积极性,朋友之间谈论的也几乎都是关乎春晚的“吐槽”,这种“吐槽”甚至会隐隐形成一个共同话语空间进而对不关注春晚的人施加压力,促使他们去关注这个话题,以便让自己不处于一个被孤立的状态中。而网络直播中,由于网络天生的互动性优势,大众可以主播进行直接的实时沟通,比如通过文本对话框或者弹幕的形式。1.从传播结构看,电视直播往往是“有大事才直播”,例如2008年奥运会,今年的全国两会,且受众仅是观看者;而网络直播则可以“随时、随地”进行直播,并且人人都可自如切换“看”与“被看”的身份。2.从传播文本看,电视直播是为了解决人们的信息“刚需”,建立在人们对重要事件的期待填补基础上;而网络直播更多呈现出泛娱乐化的倾向,直播不仅仅是一种内容产品,更带有丰富的娱乐性特征。网络直播的全景敞视——社交媒体语境下众人对个体的凝视电视直播主持人只是作为第一维度的媒介而存在,将现实具象化的工具。主持人与受众之间没有可供互动的平台,电视直播还是作为大众传播而存在。但网络直播却将大众传播转变为人际传播。技术的发展归根到底是为了满足人的基本需求,网络直播从公共空间向私人领域的转向,使窥视的欲望得到从所未有的满足。在时代的召唤之下,电视直播与网络直播或许无需有个“高下之分”,而是互相补充,把握好各自的尺度,在内容为王的理念下共同打造优质内容,形成良好的直播生态和产业链。1997年是电视直播元年,那年香港回归;2016年是网络直播元年,那年考研没有大面积考“网络直播”;2017年是香港回归20周年,网络直播的发展也回归理性。在这样一个时间节点,大家有必要去思考“电视直播与网络直播的不同”,而且要从专业角度、甚至媒介社会学的角度去分析这样的不同带来什么样的社会影响。