判断题

景物的反射与吸收成( 反比 )。 

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判断题 贫穷不是社会主义,富裕就是社会主义。

判断题 正文的计算计算正文所占篇幅以行为单位。方法是;用每行拟排的字数除稿件总字数,得出正文在版面上所占的总行数。例如,一篇630字的稿件,拟在版面上排两栏文,即每行27字,用27除630,得数是23行余9个字。计算时凡字数不足1行的都按1行计,这篇稿件所占篇幅就是两栏形式的24行。如果这篇稿件拟排成三破二的形式,破栏后每行是20字,630字除以20,得数是31行余10个字,那么,这篇稿件所占篇幅就是三破二形式的32行。

判断题 癸丑报灾,是指1913年袁世凯对新闻界的大扫荡。1912年宋教仁被杀后,新闻界的深入报道令当局颇为不满。1913年袁世凯当局对反对派的报刊开始进行清理,北京、广州、武汉、长沙等地的国民党报刊以及反袁报刊被全部查封,对于在上海租界出版的《民力报》等,采取禁止在租界发行的办法,使其被迫停刊。此外报纸报人被警告传讯、打砸搜查、封门停业的事情时有发生,造成大量记者被杀被捕、报业萧条的灾祸。到1913年,全国报纸只剩139家,与1921年初的50多家相比锐减了300多家。时逢农历癸丑年,所以在新闻史上称之为癸丑报灾。

判断题 请你以中国2008年奥运会(或春节联欢晚会)为例,分析大众传播是如何建构共享的意义和文化的:(1)传播是共享,詹姆斯·卡里认为,传播是一个制造、保持、修补和转换现实的象征性过程。通过传播,一定群体的人们共享民族、阶级、性别身份、信仰等。①他们共享着相同的文化。传播塑造和定义“我们”,把“我们”与“他们”区别开。由于我们天天依赖于传播的这一功能,就像鱼相忘于江湖,反而不易察觉。②传播是仪式。传播仪式是一种对主体的召唤,邀请读者参与到传播中,获得他们在日常生活中所扮演的角色。这种传播仪式是对现实的再现与建构。③传播的仪式观并不把新闻看做是简单的信息,而是把它看做戏剧。传播不是描述世界,而是描述权力、行动的舞台,人们被邀请参与其中。④大众传播可以形成社群、共同身份、文化,这种观念在中国儒家的文化中也受到重视。(2)传播是彼此平等的交流和对话,在其中传受双方获得相互理解和共识。在2008年的奥运会中我国大众传播媒体抓住了主旋律,来进行构建我国的奥运文化和意义,大众媒体采用电视、报纸、网络、广播全方位的对奥运会进行报道。对奥运会的报道我国采用的是大的以积极正面的形象报道为主,同时突出典型的形象。传媒选择了合适的报道素材,因为这些意义是普遍的和典型的,人们就能够很好的理解其中的意义。在受众中不会存在理解的障碍和隔阂,能够做到意义的共通。同时设置了及时的反馈渠道让受众进行反馈,这样传播者就能更好地理解受众意义,这在刘翔退赛中可以很好看出。

判断题 我国管理指导全国互联网信息行业工作的最高行政机关是国家互联网信息办公室。

判断题 文字是以象征性和间接性为特点的,从而导致了网民通过文字媒介接受信息时,可能产生的不同理解。()

判断题 镜头焦距越短,景深越长。

判断题 坚持解放思想.改革创新.坚持党要管党.从严治党,这是保持马克思主义政党先进性和纯洁性的重要方针。