判断题 政论性按语和说明性按语有何区别?（1）政论性按语一般包括以下四种情况:①提纲掣领、简明扼要地把新闻报道和文章的中心思想点出来，进一步揭示事物的内涵和意义，帮助受众理解报道和文章发表的意图，提高阅读效果。②联系新闻报道或文章，及时传达党和政府有关的最新指示精神，交代或重申有关问题的政策界限，有不少编者按语，原来就是党委负责同志的批示。③满腔热情地肯定和赞扬社会生活中先进的经验和做法，严肃地批评错误的思想倾向和行为，也需要编者按及时抓住新闻报道中的典型，代表编辑部讲话。④借题发挥，在新闻报道的基础上，将文章中所包含的思想再提高一步，使读者得到更多的理性的认识，强化报道的说服力。（2）说明性按语旨在帮助读者理解新闻报道，补充说明一些情况，交代一些背景，如作者的身份、刊载的目的等等，以引起受众的兴趣和重视。

判断题 新闻界把新闻五要素或六要素俱全的导语称为“第一代导语”也称“晒衣绳式导语”；把侧重交代部分新闻要素的导语称为“第二代导语”

判断题 非事件性新闻：非事件性新闻报道的是社会问题、社会现象，或者某些可供参考的信息、方法。它们与事件性新闻不同，往往没有明确的行为主体，没有事件所具各的明晰的时间和空间界限，缺少具体的发生发展过程。题材的特殊性决定了非事件性新闻的特点：①非事件性新闻可以进一步拓展新闻的报道面；②有助于发挥媒体的“主体意识”；③可以为媒体采制独家新闻创造条件。

判断题 消息这一新闻体裁最重要的特点是什么？消息的重要特点有如下几点：（1)简括简要、概括地反映新闻事实，是消息有别于其他新闻体裁的本质特点。在电子媒体的冲击之下，报纸上的文字消息似乎出现相对“详述”的倾向。尽管如此，从总体上看，消息仍属概括报道，消息总是用尽可能经济的文字，简明扼要地反映新闻事实，而不是娓娓道来。即使是描写或分析性消息，亦不例外。这是新闻媒体受时空限制的结果，也是传播者和受众“急需”使然。（2）消息更加注重用事实说话消息这种体裁一般不提倡记者直接抒情或议论。虽然它并非绝对排斥抒情或议论，但要求尽可能地减少主观色彩。当然，不同类型的消息，在这方面的要求也有区别。例如，新闻述评或新闻素描就相对灵活一些。即便如此，会写消息的记者也还是要尽量发挥事实的效力。（3）消息有特殊的结构方式消息的结构是倒叙，即俗称的“倒金字塔结构”。它有一个与众不同的导语，通过导语，将新闻事件的结果、新闻事实的精要，首先呈现给读者。在这一点上，以反映事物最新变动为主的动态消息尤为典型。不过，从总体上看，无论何种类型的消息，基本上都不能完全摆脱倒金字塔结构的束缚。这种写法符合新闻传播规律，具有很强的生命力。（4）消息有自己的外在标志消息的外在标志是电头或“本报讯”，总称为“消息头”。①电头，是表明电讯稿发出的单位、地点和时问的，加括号或用显著字体标出，置于稿件开头。新闻通讯社主要以电报、电传、电话等方式发稿，故通讯社以“××社×地×月×日电”作为消息头。②“本报讯”是报社自己的记者或通讯员采写的稿件的标志。如系外埠采访、外地寄稿，也需标明发稿的地点、时间，写成“本报×地×月×日专讯（或专电）”

判断题 与古代的山水游记相比，如今的旅途通讯体现出了哪些价值?266今天的旅途通讯无论从内容到形式都与古代的山水游记有很大不同，同近现代报刊刊出的旅途通讯相比，也有很大的发展。内容更加绚丽多姿，形式更加多样化。今天的旅途通讯突出地体现了五种价值：:（1）教育价值。旅途通讯写了祖国的壮丽河山、名胜古迹、丰富宝藏、建设成就，可以激发人们热爱大自然，热爱祖国的豪情，是进行爱国主义教育的一种好教材。（2）经济价值。旅途通讯传播旅游信息，对调动人们的旅游兴趣，促进旅游经济发展起了重要何用。不仅如此，旅途通讯还是沟通各地产品信息，促进物资交流的桥梁。旅途通讯还有利于招商，开发资源。（3）社会价值。旅行通讯是展示历世沧桑、时代发展、民族生活、民风民俗等的画卷，它提出的社会问题，具有社会价值。（4）中外文化交流价值。旅途通讯既可以写国内旅途见闻，又可以写国外旅途见闻，传播中外文化，具有中外文化交流价值。（5）美学价值。旅途通讯用生动的笔触，描绘沿途的山川景物，风土民情，给人以山美、水美、人美的感受。旅途通讯可以在一定程度上满足人们“回归大多自然”的要求，可以陶冶人们的情操，增强人们的审美观念，有较高的美学价值。

判断题 在大数据时代，商品界限已经模糊化。

判断题 新经验是指人们在改造宏观世界和主观世界的过程中，不断碰到新的矛盾，不断探索解决新矛盾的途径、解决新矛盾的过程中，产生的新的实践的总结。经验是人类的创造，实践的总结。经验作为精神财富，一旦被更多的人所认识所掌握，便会转化为巨大的物质力量，推动社会前进。面临着改革开放和建设社会义现代化强国的新任务，传播新经验应该是记者报道的一个重要课题。

判断题 我们需要注意不能过分强调新闻的主观性，否则就容易忽视新闻事实本身的客观性，落入主观主义的陷阱。（）