判断题 报纸编辑人才的知识结构与能力结构：“博”与“专”的有机结合；新闻专业知识横向开掘：基础知识——百科知识——应用知识（专业知识）纵向延伸：学有专长、新闻“专业化”1．信息传受能力——主动搜索、善于处理信息（社会信息、行业信息、来自读者的信息、媒介内部信息）2．判断鉴别能力——事实真伪、政治倾向、稿件质量（新闻价值等）3．创造能力——创新的思维和积极性4．组织能力——组织稿件、组织队伍5．写作能力6．现代化操作能力——掌握语言工具、信息工具、交通工具7．审美能力

判断题 常用摄影电池按结构可分几种？单体电池、组合式电池、叠层式电�

判断题 大景深镜头是指主体清晰，背景虚化，以达到前后空间距离感对比强烈，突出主题为目的的镜头。

判断题 选择新闻稿要注意重要性与次要性的平衡，要注意各种报道内容之间的适当平衡，要注意报道地区、单位的适当平衡。

判断题 新闻事业最主要的功能是记载新闻信息。

判断题 抽样:抽样是指一种以概率论为基础，按随机原则从被研究的总体中，抽选部分单位进行调查，并根据调查结果进一步估计和推断总体特征的一种非全面统计调查方法。抽样可以分为随机抽样和非随机抽样。针对调查对象的性质、研究目的和工作条件的不同随机抽样通常采取四种形式：①简单随机抽样——按总体原有状况，不加任何限制，保证各个单位以及单位的各种组合都同等可能被抽到；②等距抽样——在已排有一定顺序的总体单位中，每隔一定间隔抽取一个单位，组成样本进行观察；③分类抽样——根据事先了解将总体单位预先分类，使各类之内的单位性质尽量接近，从每类之内按一定比例随机抽选调查单位，共同组成样本；④整群抽样——以包含若干调查单位的群作为抽样单位进行抽选。

判断题 穆青的通讯在选材上的特点：建国以来，穆青的每一篇报道几乎都成为中国新闻界的范文。穆青的新闻足迹，记录并传播那个风云年代的主流精神。他把毕生都贡献给他所生活的时代，《县委书记的榜样——焦裕禄》、《铁人王进喜》、《一篇没有写完的报道》等报道中塑造的一个个鲜活的形象，为他那个时代所涌现出来的英雄模范人物树立起了一座座丰碑。穆青的通讯能产生如此大的影响，其对典型材料和细节材料的选取及合理调配是不可忽视的。以穆青的几篇著名的人物通讯为例，对其中素材的选取作简要分析：（1）运用典型材料烘托背景，体现人物特色和时代特色《县委书记的榜样——焦裕禄》一开头就写道，“1962年冬天，正是豫东兰考县遭受内涝、风沙、盐碱三害最严重的时刻……展现在焦裕禄面前的兰考大地，是一幅多么严重的灾荒的景象啊！横贯全境的两条黄河故道，是一眼看不到边的黄沙；片一片内涝的洼窝里，结着青色的冰凌；白茫茫的盐碱地上，枯草在寒风中抖动。”这样的描述画出了焦裕禄“受命于危难之际”的特定历史背景，并为他决心在兰考改天换地调好了“底色”。而且，这段描述当年兰考县灾荒的典型材料中萦绕的悲壮，也与焦裕禄悲壮的人生结局格调一致。（2）细节材料的选取，使人物通讯所刻画的形象深入人心凡是读过长篇通讯《县委书记的榜样——焦裕禄》的人，都不会忘怀焦裕禄的那把椅子，以及他在一个大雪封门的夜晚去看望两位孤苦无靠的老人等细节。正是这些感人肺腑的细节，使焦裕禄的形象得以在神州大地屹立。（3）在选材上，将“典型”和“细节”有机结合通过对典型环境中的典型事件的细节描摹，刻画出主人公崇高的精神境界。典型环境中的典型人物，也只有通过对事对物的细节描写才能得以丰满，从而才能使典型人物的想象深入人心。在《铁人王进喜》这篇通讯中有这样一段细节描写，“有一回，他帮助一个井队制服井喷，在井场上两天两夜没有合眼，回到大队时，浑身上下都沾满泥浆，两只鞋用绳子绑着，已经分不清鞋和脚了。吃饭的时候，吃着吃着，碗掉在地上，人却靠在墙边睡着了。”这样的细节描写也正是在大庆油田的典型环境中发掘出的。

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻，为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量，他们的信念，正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后，2009年12月6日，咸宁淦河边，4名大学生组成“人链”，从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前，媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流，同样的壮举;不同的大学生，同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举，最让人感怀之处在于，它不是英雄事迹的简单复制，而是诊释了一个深刻的道理，那就是爱可以传递，善可以传递，希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德，并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后，社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时，许多人小敢、小愿再见义勇为。如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择，让我们看到，社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛，多一根蜡烛闪亮，就会少一点道德阴霆。去年12月31日，上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事，继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择，还是大学生的义举，他们都在用身体力行，重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确，如果道德受到了伤害，人们不再信任彼此，社会必将陷入人人自危，时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念，相信善的力量。他们的信念，正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10＂24’英雄集体‘人链救人’，再到吴超等同学的奋不顾身，使我和我的同事觉得社会充满了爱，充满了阳光，充满了希望。”是的，从“10＂24”英雄集体到这4位大学生，他们以自己的行动给人温暖，给人希望。见贤思齐，见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现，希望更多的人在批评黑暗的同时，更加相信光明，用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时，职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施，当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时，见义勇为就一定会蔚然成风。（文章来源:人民网2010-01-21）