判断题 巴尔扎克是19世纪法国和欧洲现实主义文学最杰的代表之一，他不愿服从父母的意志去当律师，而是立志要做“法国文坛上的拿破仑”。雨果在他的葬礼上致词说：他的一生是短促的，然而也是饱满的，作品比岁月还多。他的巨著《人间喜剧》以编年史的方式全面、真实、深刻地反映了19世纪上半叶法国的社会生活

判断题 新闻导语的“导”字有开始、启发、引导三个涵义。

判断题 《向导》周报：(1)《向导》是中共中央的第一个政治机关报,时事政治评论性周报。1922年在上海创刊,1927年迁武汉,后停刊。蔡和森、陈述之、瞿秋白先后担任主编,陈独秀、李大钊、毛泽东等是主要撰稿人。(2)内容:1《向导》创刊,就集中宣传党的“二大”制定的民主革命纲领——打倒帝国主义,打倒封建军阀,统一中国为中国为真正的民主共和国。《向导》以马克思列宁主义理论为指导,分析形势评论时政、指出帝国主义侵略和封建军阀统治是造成中国混乱局面的根源,也是导致中国贫穷落后的根源。通过《向导》及其他革命报刊的宣传,反对“帝国主义”和“打倒封建军阀”很快成为广大群众的行动口号。2同为帝国主义服务的宣传工具进行了激烈的舆论斗争。3批驳了各种错误思想和主张,指出改良主义是有害的幻想。(3)影响《向导》受到读者欢迎,影响日益扩大。除在国内各地发行外,还运销国外,读者赞扬它是“黑暗中国社会的一盏明灯”。(4)不足:对无产阶级在民主革命中的领导地位宣传不力,甚至有错误的观点(陈独秀“右”倾)宣传特点:紧密联系斗争实际;密切联系群众,与读者息息相通。

判断题 尝试写一篇1000字左右的杂文。示例如下:我看文化热王小波我们已经有了好几次文化热:第一次好像是在八五年，我正在海外留学，有朋友告诉我说，国内正在热着。到八八年我回国时，又赶上了第二次热。这两年又来了一次文化批评热，又名“人文精神的讨论”。看来文化热这种现象，和流行性感冒有某种近似之处。这两次热还有点正经，起码介绍了些国外社会科学的成果，最近这次很不行，主要是在发些牢骚：说设社对人文知识分子的态度不端正，知识分子自己也不端正;夫子曰，君子喻于义，小人喻于利，我们要向君子看齐等等，可能还说了些别的。但我以为，以上所述，就是文化批评热中多数议论的要点。在文化批评热里王朔被人臭骂，正如《水浒传》里邪城县都头插翅虎雷横在勾栏里遭人奚落：你这厮若识得子弟门庭时，狗头上生角!文化就是这种子弟门庭，决不容痞子插足。如此看来，文化是一种以自我为中心的价值观，还有点党同伐异的意思;但我不愿把别人想得太坏，所以就说，这次热的文化，乃是一种操守，要求大家洁身自好，不要受物欲的玷污。我们文化人就如唐僧，俗世的物欲就如一个母蝎子精，我们可不要受她勾引，和那个妖女睡觉，丧了元阳，走了真精，此后不再是童男子，不配前往西天礼佛一一这样胡扯下去，别人就不会承认我是文化人，取消我讨论文化问题的权利。我想要说的是，像这样热下去，我就要不知道文化是什么了。我知道一种文化的定义是这样的：文化是一个社会里精神财富的积累，通过物质媒介（书籍、艺术品等等）传诸后世向周围传播。根据这种观点，文化是创造性劳动的成果。现在正热着的观点却说，文化是种操守，是端正的态度，属伦理学范畴。我也不便说哪种观点更对。但就现在人们呼吁的“人文精神的回归”，我倒知道一个例子:文艺复兴。这虽是个历史时期，但现在还看得见、摸得着。为此我们可以前往弗洛伦萨，这里满街都是文艺复兴时期的建筑，这种建筑是种人文的成果。佛罗伦萨还有无数的画廊、博物馆，走进去就就可以看见当时的作品一一精妙绝伦，前无古人。由于这些人文的成果，才可以说有人文的精神。倘若没有这些成果，弗洛伦萨的人空口白道：“我们这里有过一种人文精神”，别人不但不信，还要说他们是骗子。总而言之，所谓人文精神，应当是对某个时期全部人文成果的概括。现在可以回过头去看看，为什么在中国，一说到文化，人们就只会往伦理道德方面去理解。我以为这是历史的误会。众所周知，中国文化的最大成就，乃是孔孟开创的伦理学、道德哲学。这当然是种了不得的大成果，如其不然，别人也不会承认有我们这种文化。很不幸的是，这又造成了一种误会，以为文化即伦理道德，根本就忘了文化应该是多斱面的成果一一这是个很大的错误。不管怎么说，只有这么一种成果，文化显得单薄乏味。打个比方说，文化好比是蔬菜，伦理道德是胡萝卜。说胡萝卜是蔬菜没错，说蔬菜是胡萝卜就有点不对头一一这次文化热正说到这个地步，下一次就要说蔬菜是胡萝卜缨子，让我们彻底没菜吃。所以，我希望别再热了。

判断题 采写好特写需要哪些环节的内容：采写好新闻特写，需要从以下五个环节入手：（1)抓准“镜头”。采写特写，如果抓不准“镜头”，如果不善于截取新闻事实具有本质性新闻价值的某一个剖面，某一个片断，那么即便你精雕细刻，力气花得再多也没有用，不仅产生不了魅力，甚至反而弄巧成拙。只有选准了“镜头”夕，写作才有了目标，有了中心。对准这个目标，这个中心，进行聚焦，进行局部“放大”夕，特写方能立得起来。（2）要有精彩的细节描写。一篇特写总要有几处精彩的描写来支撑，这就是局部放大的细节。细节要有特点，无论写人还是写事，只有抓住了特点，才能给读者留下鲜明的印象，而且能收到文字少，容量大的效果。因此，观察采访的能力，对特写写作的重要程度，相对于其他类型新闻文体的写作更加重要。（3）要抓住新闻事实的高潮写。特写的写作就要这样紧紧地抓住新闻事实的高潮部分，也就是紧紧抓住读者的心。①要对高潮部分观察入微、思考入微，详细地占有其详细而生动的材料；②要果断地摆脱非高潮部分的诱惑，集中笔力，砍去枝蔓。特写必须着力描写好关键的地方，非关键的地方或者“忍痛割爱’夕，或者一笔带过，同时，高潮部分的描写，使用准确而且动感强的字句，尽力避免累赘。（4）要情景交融地写。特写是一种描述性新闻，又是记者进行现场采访的产物。好的特写中都渗透着记者的感情，这种感情的表达不是指那些虚浮的感叹，而是把描写与抒情有机地结合起来，借景抒怀，寓情于景，情景交融地描写。（5）善于运用背景材料烘托与凸现。在具体的运用背景材料的过程中，特写与其他新闻文体还有一些不同的地方：①背景材料，特别是当它独立成为一个背景段落时，一是要挑选那些本身就具有镜头感的背景材料；二是要尽量把它们写得有镜头感。②大量背景材料的运用要讲究巧妙，位置要灵活，最好是把背景与新鲜的事实描写自然而有机地融为一体。成为一个新创造体、新的镜头，从而在全文中居于更突出的地位。加强特写的立体感与纵深感。

判断题 信息爆炸:信息爆炸是指媒介发达带来的社会信息绝对量的增加，它主要体现为人类拥有的信息量以指数函数的速度急剧增加，倍增的时间周期越来越短的现象。信息爆炸的直接结果是其所产生的信息洪流以前所未有的力量冲击着社会的政治、经济和文化，改变着人类社会的结构和形态，并推动着信息社会的到来。

判断题 金字塔式结构从头到尾完全按事实发生的时间顺序或情节发展来安排材料的。消息的开头就是事件的开头，结尾就是事件的结束。这种结构，是按人们正常思路渐进过程安排材料，因而易为读者所接受和理解，具有较强的生动性和吸引力。它最宜用来客观地叙述一些故事性强、人情味较浓的事实，写成人们惯称的新闻故事或新闻小品。

判断题 大众传媒与文化一、主流媒体呵护主流价值观主流媒体是主流价值观的支柱,以或明或暗的提倡或反对力推主流价值观;主流价值观的倡导和彰显是一个社会的系统工程,政策的导向、领导的身体力行、干部的选拔任命、奖罚的分明都对人们的价值取向具有重要的导向作用。主流媒体成为主流价值观的支柱还在于媒体的影响过程和人们的价值观的形成过程十分默契,大众传媒对受众的影响是长期的、潜移默化的。主流媒体具有共有的持续长久、覆盖面广的性能外,在中国,主流媒体还具有权威性,如在2003年抗击“非典”的斗争中,媒介树立典型,宏扬医生护士的精神形象。二、大众传媒是大众文化的最佳载体1、大众媒介和大众文化对象完全一致,都是大众。2、大众媒介的特性契合了大众文化的内容要求。都讲求“新”、“快”,电视最容易传播大众文化;大众文化在内容方面的基本特性是易于普及,及时消费。这也正是大众传媒的特点。3、大众文化的形式多追求感官刺激,也正是大众传媒所长,特别是电影、电视的优势。三、大众传媒对文化的消极影响1、大众媒介限制了受众选择文化享受的自由;2大众媒介削弱了文化的社会功能;3大众媒介影响并控制大众的需求;4、文化帝国主义现象也是现代大众文化传播中值得忧虑的现象。文化帝国主义(20世纪60年代提出):由于传播媒介在技术、规模、经济实力等方面的巨大差异,发达国家与发展中国家之间传播地位不平等,发达国家(尤其是美国)有意或无意地控制或极大地影响了发展中国家的媒介系统和文化生活,由此造成了发展中国家消极、被动的后果。文化产业的特征和大众媒介特征相关:商品化、技术化、组织化、机械复制、标准化、流行、符号化、偶像崇拜构成大众传媒中特有的文化现象第五节大众传媒与国际关系1新闻媒介的国际传播主要有两方面的内容:(1)一是对外报道本国的政治,经济,文化等社会状况,输出价值观念;(2)二是对本国公众报道他国的政治,经济等方面的情况,以及带有综合性的国际间重大的变动等。2新闻媒介影响和作用于国际关系,主要体现在以下几个方面:(1)塑造国家形象;(2)影响对外政策;(3)影响吸引外资;(4)影响对外贸易。