判断题 简述事件新闻的报道特点；事件性新闻是指以某个独立的新闻事件为核心而展开的新闻报道，已十分强调新闻的时效，其新闻价值与生命力同及时密切相关，要求迅速地反映新闻事件的发生、发展，其事物变动的时态是突发性或跃进性的。事件性新闻包括大量动态消息、现场特写（新闻素描）等。因具体情况的不同，还可进一步分为突发性事件和可预见性事件。（1）事件本身具有明显的变动的特点，容易引起读者的关注；事件本身程度不同地都具有典型性的特点，具有典型示范、典型示警的作用；凡事件都有其原始的戏剧性，对读者都有吸引力。（2）事件新闻报道及时，时效性强。（3）事件新闻报道时，事实交待得一清二楚。尽管对于不同的事件，写作的着眼点不尽相同，但是，事件新闻的报道总是要写事。（4）事件新闻的报道有深度。一般在进行事件新闻报道时，都要求记者不能就事论事，而是要透过事件的表面现象看到其深层的含义，预见到它的影响，并用准确的语言将事件的意义、自己的发现告诉读者。（5）事件新闻报道见事见人。读者关注事件，实质上也是关注人。在进行事件新闻报道时，不应忽视人的要素。（6）事件新闻报道中，恶性事件占有很大的比重。报道恶性事件的新闻拥有广泛的读者，容易成为媒体的“卖点”。所以，在事件性新闻中，这类事件的报道占有很大的比重。

判断题 新闻报道要坚持客观性原则，就不能有倾向性。（1）这一观点是错误的。（2）新闻报道的客观性原则是指新闻工作者以客观性事物为反映对象，以客观叙述为反应手段的一种工作规范，包括内容和形式两个方面。（3）内容上的客观，指新闻事实是一种客观存在。形式上的客观，指新闻的倾向性是通过新闻事实的逻辑力量显现的。报道者善于寓褒贬寓客观叙述之中，而不随意加以客观的解释。（4）客观和倾向并不矛盾，新闻报道者的立场和倾向性，应该通过对新闻事实及新闻表述的选择和组织来显示，对经过精心选择的新闻事实进行实事求是的客观叙述，完全可以鲜明地表达报道者的立场和观点。

判断题 要达到电视画面的取材要求，镜头运动时要力求平稳、流畅、到位。

判断题 新媒体的互动性使不同类型的青年亚文化之间的交流、融合、再生更加便利。

判断题 短评的结构短评的正文一般包括引论、本论和结语三个部分。（1）引论即提出问题的部分。①从报道的具体事实中直接引出本文的中心论点，开门见山式的开头。②通过对新闻报道内容的概述，引出本文的中心论点。③先交代背景材料，说明写作的目的和意义，然后笔锋一转，或者提出中心论点，护着转入立体论述，评论之后得出结论。（2）本论即分析问题部分。要求紧紧围绕提出的问题展开评析，分析问题产生的背景、根据指出解决问题的途径和方法。（3）结语即解决问题的部分。一般说来，这部分应以高度概括的语言，使中心论点得以突出优点。

判断题 记者要做到全心全意深入群众，深入实际，需要摒弃哪些错误态度?从记者采访的实践看，要解决深入的态度问题，就是要下决心长期地无条件地全心全意地深入到群众中去，深入到实际中去。要做到这一点就必须摒弃下面这些态度:（1）把深入看作是一种短期行为。一个大的报道战役来了，就下去，战役一过，就不下去;编辑部领导抓得紧时就深入，抓得松时就不深入。（2）深入是有条件的。愿意去离家近的地方，不愿意去离家远的地方;愿意去交通方便的地方，不愿意去交通不方便的地方;愿意去生活富裕的地方，不愿意去生活艰苦的地方;愿意去城市采访，不愿意去农村采访等等。（2）下去不是全心全意在工作上，而是有种种个人打算。

判断题 网络传播、大众传播、人际传播整合在一起，现在已经进入到网络新媒体的时代。

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻，为其配写一篇评论。448示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量，他们的信念，正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后，2009年12月6日，咸宁淦河边，4名大学生组成“人链”，从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前，媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流，同样的壮举;不同的大学生，同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举，最让人感怀之处在于，它不是英雄事迹的简单复制，而是诊释了一个深刻的道理，那就是爱可以传递，善可以传递，希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德，并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后，社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时，许多人小敢、小愿再见义勇为。如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择，让我们看到，社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛，多一根蜡烛闪亮，就会少一点道德阴霾。去年12月31日，上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事，继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择，还是大学生的义举，他们都在用身体力行，重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确，如果道德受到了伤害，人们不再信任彼此，社会必将陷入人人自危，时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念，相信善的力量。他们的信念，正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10＂24’英雄集体‘人链救人’，再到吴超等同学的奋不顾身，使我和我的同事觉得社会充满了爱，充满了阳光，充满了希望。”是的，从“10＂24”英雄集体到这4位大学生，他们以自己的行动给人温暖，给人希望。见贤思齐，见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现，希望更多的人在批评黑暗的同时，更加相信光明，用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时，职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施，当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时，见义勇为就一定会蔚然成风。（文章来源:人民网2010-01-21）