判断题 没有（事实）就没有新闻，（真实）是新闻的生命。2

判断题 当采访对象的状况并不适宜接受采访时，记者应该揪住对方拼命发问，不达目的不罢休。（）

判断题 新闻背景是指对于新闻事实发生的历史、环境和主客观条件所作的说明。它通过引用有关材料，应用交代、说明、解释、对比、衬托等手法，显现或暗示新闻事实的成因、意义等，藉以深化新闻主题，帮助受众透过新闻事实的来龙去脉，更好地理解事实的本质及其对周围事物的影响。新闻报道中的背景材料，被称为是“新闻背后的新闻”。对它所下的最简单的定义是“用来说明事实的旧事实”。背景材料不是新闻事实，是有助于理解新闻事实的必要材料，运用时务必精挑细拣，尽量控制在“必要”的限度以内。

判断题 “根据事实来描述事实”是指在新闻写作过程中，新闻记者应该通过达到具体真实，从而实现新闻报道的整体真实，遵循新闻的基本属性——真实性，如实反映客观事物的本来面貌。其强调的是新闻与事实之间，先有事实，后有新闻，事实是新闻的本源，是决定新闻存在的基础，新闻只是对事实的报道。

判断题 光源是指能发光的物质，一般可分为冷光源和热光源两大类。

判断题 文艺不能当市场的奴隶，不要沾满了铜臭气。所以，一部好的作品，应该只注重社会效益。

判断题 在新闻业务中，编辑的中介作用主要体现在哪些方面?新闻编辑部门在媒介产品的生产系统中处于核心位置，在很多环节起着中介的作用，主要是表现在以下几个方面:（1）编辑是媒介产品生产系统的指挥和调度中心，在媒体内部各部门之间起到中介和调度的作用新闻产品的生产是由诸多工种和工序集合进行的，这一系统的有序运转离不开新闻编辑的指挥调度。特别是在从事重大的新闻报道的时候，为了保证新闻传播的人员、印刷工人等协同作战，各环节畅通无阻，各工种默契配合，编辑指挥各个生产环节，使新闻传播工作顺利进行。（2）编辑是新闻记者和受众之间的中介，起着“把关人”的作用所有的新闻稿件都要经过编辑的把关过程才能与受众见面。在这过程中，新闻编辑按照新闻价值标准和新闻宣传标准，对稿件进行筛选，必要时进行一定的拆分组合，成为新闻记者与受众之间的中介。（3）编辑部门还是媒介产品生产系统和销售系统相互联系的重要枢纽比如，报纸编辑是报纸的设计者和生产者，而他所生产的报纸必须通过报纸销售系统才能传递到读者手中，实现其价值和使用价值。反过来，报纸销售系统的运转关键又取决于报纸的质量，只有那些办得好的报纸才能赢得较多的读者群，从而也赢得较多的广告份额。在这两大系统的互动中，报纸编辑部门是实现信息和能量转换的枢纽，编辑要以销售系统的信息为决策依据之一，将信息转化为报纸改进的能量，进而提高办报水平，促进报纸的销售。

判断题 简述文化研究学派的代表人物和主要观点。英国文化研究学派又称伯明翰学派，该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点，反对简单的“经济基础还原”论，主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点，对“文化研究”有着重要的影响。（1）英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。（2）英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为，大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产，是因为它有一种“赋予意义”（signification）的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动，每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”，但“赋予意义”活动并不是客观中立的，其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向，就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言，“文化研究”学者的主要观点可以概括如下：①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分，它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能，并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分，一是文化产品的生产过程，二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工，将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程，后者是受众接触媒介讯息，进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系（meaningsystem）结合在一起的。在资本主义社会中，既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系，又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系，还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动，在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的，由于符号的多义性和受众社会背景的多样性，受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为，受众对媒介讯息有三种解读形态：一是同向解读或“优先式解读”（preferedreading），即按照媒介赋予的意义来理解讯息；二是妥协式解读（negotiatedreading），即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息；三是反向解读或“对抗式解读”（oppositionalreading），即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为，大众传媒的符号化和受众的符号解读过程，体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系，体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析（textanalysis）和受众调查两种，前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向，后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来，“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。