新闻自律:新闻自侓是指新闻工作者及新闻媒体机构对所从事的信息传播活动进行自我限制或自我约束的一种行为。它相对于行政法规而言是一种新闻界内在的、非强制性的自我约束行为。新闻自侓的内容问题,也就是新闻道德基本规范的构成问题。
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判断题 校对表时应注意的问题1.完整的表题由表序和表名两部分组成,也可只有其中之一。表题一般排在表的上面,有时也可排在下面。表题的字号、字体要小或轻于正文文字而大或重于表内文字。2.表题的排法。表字与序号之间加半个字空,序号和表名之间加一个字空。3.表内字和线之间要留一定的空间,一般不小于1/4个字。4.表内文字可以与正文文字用同一字体,但字号要小于正文。如正文用小5号宋体,表内文字就可以用6号宋体。5.表内文字如需转行,总字数为奇数时,下行应少排一个字,但应与上行同宽。如有数字应个位数对齐,或小数点对齐。6.对于列少行多或行少列多以致全表平排会大大超出版心范围的表格,可以采取两种办法处理:(1)列少行多的竖表转栏排,即把竖表转成两栏或多栏来排,中间用双线隔开,各栏均排上表头。行少列多的横表分段排,即将横表截成两段(或更多)上下顺次排,中间用双线隔开,每段均排上表头。(2)表头互换。对于列多行少的表格,可以改行为列、改列为行,并以互换表头来解决排版问题,反之亦然。7.表格跨面或接排。较大的表格需跨两面或两面以上接排时,常采用和合表和续表的排法。续表即上一面未排完需接排到下一面的表,不论横竖,从单面或双面开始都可。接排面要加“续表”或“表×(续)”等字样。表末和表首无论在单面或双面,都须加横线(粗线)。表题和表头在单面上靠订口,在双面上靠切口。每面都必须排表头;如在表头之下有一栏数码,转面排时可重复数码栏头而略去表头,以节省地位。8.表的框线和表的边线通常用反线,表格的其他部分都用正线。9.表格的地位应紧排在有关文字之后,尽可能排在一面上,不可以先见表后见文字。注意:全书表格的版式一致,如表题、表头、表文的字体、字号等,还要注意表的顺序的连贯。
判断题 英国文化研究学派又称伯明翰学派,该学派继承了葛兰西、阿尔都塞等新马克思主义者的观点,反对简单的“经济基础还原”论,主张从上层建筑和意识形态的相对独立性出发来研究资本主义社会的大众传播。阿尔都塞的关于大众传媒是从事“合意”的生产和再生产的“国家意识形态装置”的观点,对“文化研究”有着重要的影响。(1)英国文化研究学派的代表人物英国文化研究学派以英国伯明翰大学现代文化研究所的S·霍尔、D·莫利等人为代表。(2)英国文化研究学派的基本观点霍尔等“文化研究”学者认为,大众传媒之所以能够作为“国家意识形态装置”从事“合意”的生产与再生产,是因为它有一种“赋予意义”(signification)的独特功能。大众传媒通过新闻和信息的选择、加工、结构化等活动,每日每时地都在为社会事物赋予这样那样的“意义”,但“赋予意义”活动并不是客观中立的,其背后有着利益和意识形态的驱动。资本主义媒介的一种突出倾向,就是把统治阶级的特殊利益作为似乎得到广泛社会“合意”的普遍利益加以提示。简单而言,“文化研究”学者的主要观点可以概括如下:①大众传播是资本主义社会系统的一个重要组成部分,它在规定社会关系、行使政治统治权力方面发挥着重要的意识形态功能,并具有相对的独立性。②大众传播可以分为两个部分,一是文化产品的生产过程,二是文化产品的消费过程。前者是媒介通过象征事物的选择和加工,将社会事物加以“符号化”和“赋予意义”的过程,后者是受众接触媒介讯息,进行符号解读、解释其意义的过程。③讯息符号是与一定的价值体系或意义体系(meaningsystem)结合在一起的。在资本主义社会中,既有促进现存不平等关系的“支配性的”价值体系,又有推动人们接受不平等、安居较低社会地位的“从属性的”价值体系,还有不满于阶级支配现状、号召社会变革的“激进的”价值体系。大众传媒的符号化活动,在本质上而言是按照支配阶级的价值体系为事物“赋予意义”。④受众的符号解读过程不是完全被动的,由于符号的多义性和受众社会背景的多样性,受众可以对文本讯息作出多种多样的理解。霍尔认为,受众对媒介讯息有三种解读形态:一是同向解读或“优先式解读”(preferedreading),即按照媒介赋予的意义来理解讯息;二是妥协式解读(negotiatedreading),即部分基于媒介提示的意义、部分基于自己的社会背景来理解讯息;三是反向解读或“对抗式解读”(oppositionalreading),即对媒介提示的讯息意义作出完全相反的理解。霍尔认为,大众传媒的符号化和受众的符号解读过程,体现了资本主义社会中占统治地位的文化和各种从属性文化之间支配、妥协和反抗的关系,体现了“意义空间中的阶级斗争”。“文化研究”学者采用的研究方法主要有文本分析(textanalysis)和受众调查两种,前者主要是为了揭示大众传媒为占统治地位的利益和意识形态服务的倾向,后者则是为了考察受众符号解读的多样性。20世纪70年代以来,“文化研究”成了批判学派中最有影响的一个流派。
判断题 数字化营销下,包装设计会重点挖掘每个人内心的认同感。
判断题 正确组织中的公共关系人员整体来说,一定要求素质高、能力强,使之达到整体最优化的程序。
判断题 发语性内在语,指提示,引出下文,如呼台与之前,在节目,稿件,层次,段落,语句之间加上适当的词语?
判断题 简要评述《每周评论》创办过程,特点以及其在五四运动中的作用:《每周评论》:1918年在北京创刊,为陈独秀、李大钊等《新青年》同人为适应新形势创办的一份小型政治时事评论报纸,是五四时期最有影响力的报纸之一。(1)背景:一战后,中国民众,特别是青年,日益关注国内外时事,对即将召开的关系国家权益的巴黎和会,以及涉及国家前途的国内南北和会的召开等问题尤为注目。这就迫切要求报刊加强时事政治的报道和评论,《新青年》月刊刊期长,又侧重思想文化斗争不能适应时代的需要。(2)内容:该刊和《新青年》相互配合,共同“输入新思想”“提倡新文学”,将思想文化斗争与政治斗争紧密结合起来。1919年被北洋军阀查禁。共37期,前25期由陈独秀负责主编,李大钊为主要撰稿人,鲜明宣传反帝反封建思想,并倾向社会主义。在五四时期发挥了积极的舆论先导作用。五四爆发后,对运动做了连续系统的报道,即时评论,给予支持和引导,并第一次提出学习“五四运动”的精神。第26期起,由忽视接编,改变了革命的政治方向,挑起“问题与主义”论战。成为宣传实用主义的刊物。(3)特点:1是一种时事评述性周报,把报道与评论结合起来2在报纸类型上是一种机关报3除正张外,有时抓住重大事件,增出《特别附录》一张,随报赠送
判断题 章太炎和他的报刊活动:中国近代著名的国学家和报刊政论家,戊戌变法时期,参加强学会,曾为《时务报》撰稿,1900年在《中国时报》等报纸发表文章排满,反对保皇立宪。1902年为《苏报》撰稿,宣传革命,在苏报案中被捕之后,成为举国闻名的革命志士。1906年后赴日本任《民报》主编,继续宣传排满和保存国粹,成为《民报》最主要的政论作者和革命宣传家,他的政论逻辑严密,气势充足,陈古论今,在当时产生重大影响。
判断题 述评新闻有四种类型(形势述评、思想述评、工作述评、事态述评)