判断题 选择新闻稿件的一般思路是新闻价值的判断、社会效果的分析、报纸取向的把握、对稿件的（适用性分析）

判断题 一篇通讯必须有能够支撑主题的骨干性材料，又称骨干事例。即事实过程比较完整、事实意义比较突出又有代表性，能够说明主题的事例。骨干材料是通讯“说服力”的基础，是通讯主题能否成立的事实支柱，也是通讯内在逻辑的基本要求。它必须真实，必须带有权威性。在采写通讯的过程中，寻找骨干事例是中心的一环。如果找不到有说服力的骨干事例，或者骨干事例不多，则要考虑改变通讯的主题。

判断题 中国互联网技术主要有网络安全技术、内容监控技术和网络行为控制技术组成。

判断题 新闻的思想性是指一条新闻在思想上给读者教育、影响和启迪。

判断题 你认为客观、公正的报道具有以下共性特征，在新闻报道中坚持客观、公正的原则应做到：（1）客观、公正报道的共性特征①公正的报道原则和客观报道原则都要求新闻记者抱着对社会负责的态度，以新闻事实为根据，公正地对待新闻报道中所涉及的人与事。②要在事实与观点之间划清界限。新闻报道的内容必须是客观事实，不能虚构、夸张、编造、想象。新闻报道不应该受到记者本人观点的左右，记者的观点和意见应该与新闻报道分离。（2）在新闻报道中坚持客观、公正原则的力一法①坚持公正原则的方法a.全面提供新闻信息，不掩盖任何信息。b.为新闻事件中冲突的双方提供利用媒体平等发表意见的机会。c.准确地反映冲突各方的真实主张。d.给弱势群体和个人信息知晓权和意见申诉权。e.以公开方式及时修正报道的误差，不滥用媒体权力。②坚持客观报道原则的工作方法a.客观地叙述事实而不带有个人的感情和偏见。b.使用直接引语提供新闻事实当事人和知情者的原话。c.交代消息来源。d.报道新闻的全貌。e.记者不发表个人的议论和见解。

判断题 通讯《中国的西北角》的作者是(范长江)。

判断题 互联网时代，新闻深度报道的前景：随着互联网的兴起和普遍，深度报道不再是报纸、杂志、电视和广播等传统新闻媒介的专利，网络深度报道随着网络时代的强势到来也开始抢占深度报道的领地。媒体间的竞争，会直接推动深度报道的发展。在相当长时间内，日报、周刊、广播电视、网络等各种媒介形式的深度报道将并存，虽然彼此会有消长，但哪一种形式都不会消亡。中国深度报道发展趋势将呈现多元文本形态。（1）日益成熟的专业化操作网络时代，网上庞杂海量的信息，真假难辨，需要深度报道从业者求真的态度和勇气；面对利益的诱惑，需要媒体独立的品格。随着接受过专业训练的深度报道从业者越来越多，深度报道的操作将更具专业化。（2）深度报道的传播速度将加快，旱动态性①从业者利用网络大大提高深度报道的采编效率、传播速度，在网络上发布新闻报道可以不受报纸发行时间和电视广播播出时段的限制，一旦报道采编完成，可及时刊登于网络媒介，并根据超链接，将深度报道置于前所未有的时空联系之中。②媒体竞争更加激烈，抢时效更加白热化，深度报道越来越难以独家。（3）表现手段更加灵活丰富网络媒介的多媒体手段使得深度报道表现方式多样化，文字、视频、音频、图片、动画都可以成为深度报道的表现手段，进行灵活的组合。在网络上，题材多样的文章以超链接文本形式构成一张详尽丰富的信息网，满足受众多样的需求。

判断题 简述组织传播研究的几大流派:目前的组织传播研究，内容丰富，学派纷呈，大体上可以分为基础学派和现代学派两大类。其中，基础学派包括古典学派、人际关系学派和人力资源学派；现代学派则主要包括系统学派、文化学派和批判学派。（1）古典学派。伴随着19世纪末工业革命的到来，机械化大生产迅速取代了家庭手工作坊，一些古典管理理论相应产生。古典管理理论对组织的核心比喻是“机械”。机械比喻中包含着专业分工、标准化、可代替及可预测性等若干原则。古典学派侧重于对管理要素和管理原则的考察，如等级结构秩序、自上而下的权力集中式管理、个人服务组织等，其管理目标在于用科学管理手段提高工作效率。因此，古典学派的传播内容主要是和工作有关的问题，信息传播流向是原则组织层级结构等级结构链自上而下垂直流动。在古典学派管理中，书面传播方式最为普遍。古典管理理论在今天的组织中仍然被广泛运用，如军队组织、生产装配车间及快餐店等，对纪律秩序、生产标准及工作效率的强调非常重要。（2）人际关系学派。其对组织的核心比喻是“家庭”。这一比喻包含着对员工社会需求和感情需求的重视，对组织中各种非正式社会因素的关注及对管理风格变化的强调等。在组织这一“家庭”中，管理者应当像“父母”一样负责为孩子们提供良机，使他们的需求得到满足，能力得到培养。传播流上不否定信息垂直流动的必要，但却大力提倡横向流动，即员工间的互动。突出强调面对面的传播，更多地体现了管理的人性化特点。（3）人力资源学派。其对组织的比喻是“团队”，把员工看成组织的体力和智力的贡献者，员工的思想和观念能使组织更好的合作。其传播内容除任务传播和社会传播外，还强调创意传播，即组织中关于新观念的互动一一包括如何使工作做得更好，关于新产品及不同的组织结构方式等。从传播方向上看，人力资源组织鼓励组织中各方位的信息流动，即从上到下、从下到上、水平和交叉方向上的传播。由于人力资源学派强调以团队为基础的全方位传播，因此偏重非正式传播，但不排斥正式传播。（4）系统学派。其对组织的比喻是“系统”。组织被概念化成一个复杂的开放性系统，它依赖各部分之间的互动即组织与外部环境之间的互动而生存和发展。系统中包含着类似于古典学派的等级秩序的观念，但这种等级秩序必须按次级系统和超级系统等复杂组织起来。系统比喻也包括着相互依存的观念。一个组织就如同一个人的体系统一样，各系统之间有很高的相互依存性，一个子系统出了问题，会导致其它部分甚至整个系统的功能丧失。系统的第三个观念是组织具有一个可渗透的边界，以供组织与外部环境进行各种交换，包括信息的输入和输出。组织内外的信息交换一也具有反馈性质，以利于组织的有效管理。（5）文化学派。将组织看成是一种“文化”。对组织文化有两种不同的理论观点。一种观点认为，一种正确的文化能使组织获得成功。如果一个组织具有强势文化的成分，那么它将是一个适合个人工作的地方，同时会提高个人和组织的绩效。强势文化有四个关键部分：一是价值观，是组织强调的信念和看法；二是英雄，也就是代表了组织价值观的个人神话，如柳传志等；三是礼俗和习俗，是组织用来弘扬其文化价值观的仪式；四是文化网络，即用于确立和强化文化价值的传播系统，以促进价值观的广泛传播。但是，对强势文化的过度重视，偏信“正确”文化对组织成功的作用，有使组织的生活简单化的倾向。目前很多关于组织文化的研究强调组织文化是通过组织成员互动而创造出来的多元复杂现象。对组织文化的研究应当更多地借助于对成员互动的密切观察来进行，要通过“文化故事”的细节化叙述来充分理解组织文化的特性。（6）批判学派。其对组织的比喻是政治和权利的斗争。批判学派将组织视为权利支配的场所，理论家的作用在于揭露组织结构和过程所导致的基本的权力失衡现象，以促使某些社会阶层和团体从压迫中解放出来。因此他们特别关注权力在生产方式、组织话语及意识形态中的表现，对性骚扰等问题的研究代表了批判学派中女权主义的批判观点。